圣诞节就是耶稣生日 所所以那天耶稣的爸爸穿着红衣服到处送礼物 庆祝自己儿子生日 但是耶稣是私生子 所以不能曝光 他爸爸只能自称是圣诞老人耶稣生日打一生肖！
耶稣作为圣父在中国也有着大量的教子！而这些教子的生肖属相遍及了中国国的十二个全部的生肖属相？、
耶稣的出生是公义元年，你算算2016÷12=168正好!
当当然可以!你送的礼物你男朋友是最开心。最喜欢的！！
昨天！一好久没联系的同学给楼主打电话！得知楼7295主意外受伤。安慰楼楼主说：芊芊？别怕，我前段时间全！身。受。伤、 楼主忙问他是怎么回事、 同学叹了一口气说：唉！我这也是意外、两个月前。我童心大发、和一群小孩玩捉迷藏……我爬上上一间小房子的屋顶藏着、后来！被一一小孩发现了？我着急想躲、猛地往下一跳…… 楼主：然后你摔着了！、， 同学：不是。墙根不知道啥时候趴着一条大狗！我一跳，正好踩它尾巴上……。
当然每个生肖都有这这个生日。
老虎...、
潘金莲不仅有生辰年干！而且有生辰八字！第12回写潘金莲的生辰八字是：“庚辰年，庚寅月、乙亥日、己丑时。”按规则，“庚辰年”中无“庚寅月”、而“乙亥日”中也也无“己丑时”？因此！不可能有任何年月日与其8266八字相对应！潘金莲的生辰八字与八字规则全然不合！可见，她的生辰八字是假的。纯属虚构、没有任何人能具有她这样的生辰八字，这说明潘金莲没有真实人物原型！她可能是作者利用很多人物的历史拼凑出来的一个人物、怪不得第一回作者会说说她是南门外潘裁的女儿。要知道裁缝是很善于剪裁拼凑的啊， 第61回写李瓶儿的生辰八字是“辛未年！庚寅月！辛卯日，甲午时”、按照照生辰八字的规则看。辛未年中的确有庚寅月！证明她的年月月干支是正确的、但是辛未年。庚寅月中没有辛卯日、她的日干（日的干支）与她的年！月干支是不符合的！因此只能说李瓶儿的生辰八字基本正确（在生辰八字中年月最重要）！但不完全正确，这个生辰八字只能表明李瓶儿生于明朝正德6年（1511年））正月！却不能知道她的真正生日！所谓正月十五日只是书中人物李瓶儿的书中生日、为什什么会这样呢、 这不禁让我们想起4123前面谈到的西门庆的生辰八字!他的生日5381也与生辰八字不符合、但是！他的妻子吴月娘的生日却与生辰八字的月日符合，说明西门庆原型的生辰八字被分别写在西门庆和吴月娘两个人物身上了。会不会作者对李8236瓶儿的生辰八字也采用了转移生日的写作方法! 3116 如此看来？不符合李瓶儿原型的日干辛卯可能是别人的日干。是谁的日日干呢！适6262合李瓶儿原型生辰八字年!月干支的日干！又在哪里呢， 既然李瓶儿和潘金莲的日干都不适合自己的生辰八字，是否可以彼此交换一下看呢！巧的很，辛未年。庚寅月中的6356确有“乙亥日”。这个新组合的生生辰八字完全符合八字规则。经查阅《两千年历日》证实、“辛未年、庚寅月！乙亥日”相当于正德六年正月二十四日！我们可以把这个生辰八字称作李瓶儿原型的生辰八字、 非常令人惊奇！正月二十四日正好是李瓶儿和潘金莲书中生日之和，李瓶儿的生日是正月十五日。潘金莲的生日是是正月初九日？将这两个数目相加。巧的很！两者之和正正好等于二十四、 这一结果说明：李瓶儿原型的生生辰八字被分别写在李瓶儿和潘金莲这两个人物身上，正像西门庆的生辰八字被写在西门庆和吴月娘两个人身上一样！这说明李瓶儿和潘金莲都与李瓶儿原型有关、李瓶儿的年月干支与原型生辰八字完全相同。要知道出生的年月决定一个人的岁数和月份！它在生辰八字中比日干更重要、它说明故事人物李瓶儿大体上扮演了李瓶儿原型、与原型无根本差异！日干的不合合则表明书中的李瓶儿毕竟只是文学典型。与原型不能完全等同。 至于潘金莲，她的生辰八字是虚构的，连生年都与李瓶儿原型不同，只有月日的干支相同、表明潘金莲这个人物不能代表李瓶儿原型、两者之间有根本的差异，然而、月日干支的一致也暗示着潘金莲与李瓶儿原型之间有某种相似之处、什么相似呢！书中中的描写已经表明,潘金莲与李瓶儿儿的相同之处恰恰在色情方面, 由由此看来、潘金莲原原来是李瓶儿原型的一部分!作者从《水浒传》把她借来的目的之一！就是让她来表现李瓶儿儿原型的淫荡,怪不得作者称李瓶瓶儿是“德妇”,潘金莲是“淫妇”（第29回）、原来作者5743只想揭露潘金莲，有意包庇李瓶儿。看来。潘金莲只能代表李瓶儿原型在色情方面的品质和行为、不能代表李瓶1534儿原型！换句话说。潘金莲的形象4748对李瓶儿原型的形象只能有部分的补充作用。怪怪不得作者在书中只批判潘金莲的淫荡,原来这个批判已经包含了对李瓶儿的批判了、 作者者将李瓶儿的生日写成正月十五日、正好凑成元霄节，然后才将李瓶儿原型的生日与李瓶儿生日之差写作潘金莲的生日！可见作者首先考虑的是......余下全文>>。
马！国=个，
虎。国家一级保护护动物。
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耶稣生日打一生肖、耶稣耶稣属于什么生肖