你好！是鼠！ 八仙过海各显神通、八个人有八个个神通， 老鼠的天敌是猫，猫猫传说有九条命！面对有九条命的天敌。如果没有八般神通。那不就绝命了吗。 （望采纳）！
猴，因为八仙过海就是东海（上海）！上海的简称是申，申是猴 、 朋友们大胆的买吧、06！18。30、42！、
鸡 到了南北朝。生肖肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，又如《周书·列传第三》中，记载了了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇、”此即可证明， 南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 虎哺坐空谷！兔月向窗开。 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊， 7095马兰方远摘！羊负始春栽， 猴猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。 9093 狗其怀物外？猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年，”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时！以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此、马年如此，”以后！在在中原人同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合。形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十十二辰，1381但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流8749传于中国？遂相沿不废耳，”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可，另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地！[2] 讲生肖的渊源？不是必然要将生肖与天干地支联系在在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久8655远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间间单位的标号？一1617方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)！ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十3058二生肖古字相比较。发发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”，“豕”，近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号！与地支相配。成为纪年8993的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的！倘若在1683造字之时！地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时4465产生了吗? 综上所述,生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理，，
鸡（酉鸡、八仙过海--各显神通。里面有鸡），
精密地（计）划, 详细地（计）算、指在使用人力物力时（计）算得很精细， （计） 谐音为 鸡， 生肖 ：鸡！
兔、蛇。羊！鸡！应该是这些吧！其它的都是男的比较多（角色）八仙过海比什么生肖！
鼠十二生肖排排第一，今年羊年，羊也是第一，龙9819最大也是第一，猪倒数第一也是第一，领头这几个鼠.羊.龙.猪、
边字指的是旁边。！
猴！因为八仙过海就是东海（入海口在上海）！上海的简简称是沪或申，申（子丑演武.......对应鼠牛虎兔......）就是猴！春节后就0608是丙申年、！
三6605合就是：申子辰合？亥卯未合，寅午戍合，已酉丑合，就是猴鼠龙合，猪兔羊合。虎马狗合，蛇鸡牛合！ 六合就是：子与丑合！寅与亥合！卯与戍合。辰与酉合。已与申合、午与末合、就是鼠牛合、虎猪合、兔狗合、龙鸡合，蛇猴合，马羊合， 十二生肖三合！六合在命学上相互起的作用和效果： 3481 1。提高本命运运势旺盛。 2，获得贵人相助，增加人缘。 3、有减灾，抗险、逢凶化化吉之神效，比如！一个人他在这一年运程不顺，那么就戴上一个与自己命理“三合”的生肖！加上这个生肖又与这一年的地支生肖相合，就可以5498减轻这一年不顺！通俗一点解释，就是一7915个人的灾难两个人来面对，那肯定灾难就减轻一半，若一个人运气气很好！事事顺利，那么再来一个贵人帮助他。他的运气就是好上加好！这就是“三合”。“六合”生肖旺命的奇特效果、！
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