杨公的撼龙经。疑龙经是是学习寻龙点穴必看的书、
地0856理大全？
风水大师泰明居士 告诉我们 一、面相相看婚姻 1，看婚姻哪里找、夫妻座上上看好了!山根左右夫夫妻座。山根不断夫妻和，山根平满气色好，夫妻快乐翁姑笑、山根断裂印堂低、女克丈夫男克妻、男的要克三两个。女的要穿两家衣，山根最0078怕起横纹、刑克妻子子有隔角，山根根低陷也相同、纹痕克6549破有死别! 2、男人山根左边痣、定是邪心心勾人妇，男人山根右边痣！别家妇1226女来勾魂、女人山根左边痣！孤身须防被奸淫！女人山根右边痣！闺房之中藏奸夫，鼻头一痣志虽高、难逃艳闻坏名声！鼻梁丰起7993山根齐！此人必定是贤妻！鼻梁2501丰起山根通。此人必得如意郎。鼻如截截筒直又丰、美满满夫妻旺家庭？鼻子无梁性欲旺！伤可克对方5699见阎王， 解释：山根两边边为夫妻宫、位位于鼻子顶端？两眼之间，男子右边为妻宫！也为母座、女子左边为夫宫也为父座、山根左右不可有痣、纹痕、克破。鼻上横纹纹克夫妻。竖纹克子女。山根低陷有悬针纹克六亲、父母。兄弟！子女、夫妻， 3，看罢山根看鱼尾、鱼尾本是夫妻宫！鱼尾深陷且下弯，结婚较迟且不顺。鱼尾纹多克配偶。几度婚3482事几度然？鱼尾几纹几次婚。纹通眼里1779不算数、上为情人或外遇。下面才为再婚数！ 5637解释：鱼尾为夫妻宫，古称妻妾宫、男以以左边为自己!右边主妻、女性反看、左边饱满、对妻真情！若却缺陷有纹痕！再婚或沾花若草、若右边饱满！其妻必贤。若纹痕或冲破！缺陷。则其妻为无德之妇！ 4、鱼尾奸门气色恶、定知4063夫妻夜不合？最忌十字妻自杀。眼目发黄8736有私情!偿若眼角纹穿过！配偶一定与人通，更有有耳轮弦上痣。中年犯奸宜早防、7373上眼皮厚且肿胀。性欲冲天乱人伦。鱼尾叉字纹出现，皆主男女再再婚相、奸门黄红紫气色，夫妻恩爱情谊浓、奸门鱼尾皆明润！少男少女可成婚，鱼尾卧蚕奸门晴、到老无妻王老五汉、悬针破印刑妻子、眼内发青丈夫死、眼下有纹冲双颧。家庭不合心病连。夫妻库有黑线连，必有不当关系现，人中横纹也同断！皆主主夫妻不合看？鱼尾有8552痣犯桃花、主有艳遇福不浅、 5！旺夫之相背厚肩圆、克夫之相颧颧高鼻小！准小梁低必破败、肉白骨软软一生贱。山根昏暗延延两边？必与异性有通奸！ 6、男子左眼大是正司令（在家做主掌权）！右眼大是副副司令、女子右眼大是正司令。左眼大是副副司令， 7。男男子左嘴角下垂，难有好友和好妻、若是右嘴角下垂、难有好爱情、女子左嘴角下垂！内心多存存怀恨心!若是右嘴角下垂，易交狠心男朋友。 8、男子颧骨高必定成英豪、7628女子颧骨高杀夫不用刀,女子颧骨露必嫁三丈夫。额心倾天祖上不见。女子克夫男的孤单、 9、眉头有痣主富贵、男左女右类。女主克夫克六亲、婚前必定失过身、鱼尾开花（鱼尾生出3868许多粉刺状的红点点）最不宜！恩爱爱夫妻常分居。男的要娶两家女。女的要穿几家衣！妇2253人眼下常无肉,不杀三夫杀两夫。见见人掩口笑不断，爱随异性夜私奔，妇人额上三横纹、妨夫克子贫大人， 二！手相看婚姻 1！手相主看婚姻线、婚姻线宜深长，细小浅无没感情。命运生命感情线。也看婚姻与恋情。一条婚线到白头。二条等等线二次婚？三条以以上情人多！上弯下曲当分离！分叉离婚十字已、断续离而又复婚，波浪夫妻常口舌、岛形纹目或分居！5420绳状婚姻多美满？箭头婚恋有曲折。小指根部至天纹，结婚流年50整。中分25男女差、从上往下早晚婚、 解释：上弯婚美满、5592下弯生死离别、十字忽然死去。有分叉主离婚、断续离婚又复！第三者插足、双线再婚或外恋！中有圆圈反目或分居。绳状美满，波浪常口舌！ 与财星连！女嫁富翁、男娶名门女、冲破财星破产。星纹园结婚早得财产、上下多点性欲过度或骗婚，箭头射婚姻曲折、 2！中指为自己，无名指指为配偶！两指正直无缝！夫妻和谐都能干、两指靠拢，互相得好处感情好、一一指弯曲向对方。要靠对方帮、两指靠不拢，分居或远方。 3！上为外下为家，仔细观观看自然明、天纹纹地纹命运线。向上分支婚恋成、向下分支难成功。具体情况看流年！女性命运线名叫帮夫线。事业有成又又有钱？帮夫教子婚姻满， 4，男子手手软如喷血!有5858钱有位不用说、女子手硬干如柴、一年四季能发财。0415男子手大挖金银、女子手大挖铺尘，男子手尖如似锥！声名远播四方飞、女子手尖如锥、心心灵手巧爱文艺、
实用，方便！舒服，安全，卫生！美观就是好风水。用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握、风水水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明显显有一定的罗盘文化含义？但基本是一4678票否决！是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法、风水理气，罗盘1458用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”6603的结论。过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥，玻璃！自来水。电，气，可建！可造，克服了劣质地形的局限、木头、泥土。纸糊窗、提吊挑水，茅草。松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙、自来水、电、气、决对是两种风水含义！也代表时代在进步。科学给人人类带来前所未有的新天地？木头。泥土、纸糊窗，提吊挑水！茅草，松木火光的时代！只3306能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高，只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就就是昏暗潮湿!通风条件差。潮湿而干燥性能能差和空气质量差!易霉变。易病变，钢筋！水泥。玻璃墙。自来水，电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能。高大，高0336处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在9626有建材的优势，不仅可以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康、一个城城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八八十年代。在某地原来有一个乡级在河流的对岸，由于于存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小的热闹街市，由于种种种原因,乡级搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷冷”的状况，十几家最大商店。在不到三个月的时间里！全部维持不下去！后来留下的三家小店，每家的5398状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就就能如此。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水。经济地理理风水。人文地理理风水和自然地理风水的紧密结合？才是完整意义上的风水！城市，明显在更大层度6955上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通、天空、地下！地上！像蜘蛛网一样密布、已到了无所0549不及的地步，形成了网络式的交交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水3750的实现？完全克克服了逐水草而居的事实、电。气的实现、克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等！包括其它因素的人为实现。这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水、第一是能供人人类生存的条件。第第二是更优良的人类生存条件,第三、营利，生意、也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水，比如：：没有钢筋。水泥，能造那么高的房屋吗、没有自来水。那里有水吗，没有水！那里能住人吗！没有水！风水再好。也就只是水中月！镜中花、风水，风水、6126能满足人的生存、生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理。影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的2928风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优优越的生存条件！生存优势！合理利用自自然客观条件和规律,符合规整、对称！必须、合理！舒服！实用。方便、有利！安全！美观，卫生的要点、合乎力学，科学原理、合乎常识！逻辑。就是好风水、不存在令人人费解的特别神秘风水、古代风水！实质就是正确选择优越越的自然条件!适应人类生存。不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有0791再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便，实用！是更好地适合8857人类生存和生活,用传统风水理论，切入现代建筑设计计领域，只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对9128风水要有正确认识：比如植物？可以净净化空气！美化环境、这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用！身体健康。精力充佩！能挣大钱。不需要耗1589费医费用、也也就是植物有旺财的效果!从科学。正面认识更能说明问题、比如高层空气好，卫生好、这是主要的，顶层，防渗漏、防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角3282度思考,技术层面的事，现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑。以实用。功能为主！二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗、古代代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同！怎能能固守旧教条、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便！舒适。卫生！安全就是是好风水,反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水、房屋的风水、首先就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋的的使用寿命,阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社社会有益的事情？不会影响风水，只有对人类类社会无益的事情？甚至有害的事情！才会会影响风水，阳台前放消防箱、不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水、是有益于风水！用规整。对称。必须。合理，舒服、实用、方便！有利，安全。美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整！对称、必须、合理！舒服。实用，方便，有利！安全、美观，卫生、就是好风水。相反。就会坏事、就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整，对称！必须！合理，舒服，实用，方便。有利。安全！美观，卫生等条件，那那只能认为是怪论、风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答1624是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法！到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理！美观！实用！方便！安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门9501关应该安门左右边哪个位置，——以方便。实用为准、如果左边实用，方便就安左边。右边实用，方便就安右边，如如果门关安上不方便！不实用、就不要安装门关，叫多事！自找麻烦。凡是不方便！不实用！碍手碍脚！自找麻烦的的事物。都是风水大忌、规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神、就是要有统一整齐齐规范标准、整齐划一，不能3386七零八乱,现代城城市和农村中,那些混乱建筑！相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论！零乱无序！从事实上看！哪里存在更多贫穷穷和贫困！如：我家原来是东大门。现在改为南大门。但但是西边地势高!一到下雨天。雨水就从门前过流、而且还还冲刷西南墙角,这是什么么风水？求解——回答是：地形不整齐，不规范，要5114对地形进行必要整理？使使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜、为水流无序！或为流水乱窜。风水如此。人事事会相因如形？对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点！诱道人文！行事。为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论！是受自0151然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆！方。正这些角度思考，人体其实是一7209不规则的凹凸形体。但人体有有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现现的基本核心就是：左右对称、前后对称、在对称中求取平衡、必须：一，是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不不可缺少的结构和设置？不是可要可不要。有、实质意义不大，没有，对正常生活没有影响的事物、这些结构构和设置。是人类必须、服务于人类。二。把这些结构构和设置换位置也不适合，也就说！必须是这样，比如！铺双席！为什么要铺双席，需要。必须。实用，舒服！喜爱！欣赏、风水必好！家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质、安装牢固，安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多多余配置构件？是有毒！有害物质，安装不牢固。不安全！才会影响风水、实用：：比如窗户只能在哪里!采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光！其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功、完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用。又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决决问题。在0590这个问题上，安装防盗安安全窗，可抵除挂一一万个的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是8687：物品能放在它应该放的地方？肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常1537就有变！在变通行事更合适的情况下，只要不影响。妨碍正常通行和活动，不影响风水。也可以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃。一边安装玻璃门！请教大师。封那边。留那边做门好！——回答3267是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回一！方便出入。二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间。方便实用2769的原则!二者综合考虑门安装那一边、最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心。为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧。很很多明明是主观“无可奈何”的悲剧？如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之。当事人“无过”、而是风水“出错”、这种把主主观责任归罪于客观、其有利方面可以从2768客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用，但但从另一方面思考！它诱使人们不从个人人主观方向找原因!不从从个人主观方向努力？而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此此又联想到另外别的场景,一个天高气爽8767的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭！这8954位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝宝贝身上的灰尘。然后！这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”、这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声。也答话了！边边哭边说：“快回家拿锄头来？一定要挖挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗、——对对于一定能出天子帝皇的风水宝地。墓地西北北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危。众矢矢之镝的位置!任何地方少有差错，都会万箭箭穿心，掉入万世不竭的无无底深渊、惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说！墓地地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底底深渊,也从来不耽心怕怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学学称为《帝皇学》？风水、也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水！外国国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特3825定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗！起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳、起5554因于某些文字，文化含义！寓意的的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小！不能太大，太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头头不能向西。源于佛！道文化化的“人死是超度解脱？超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的…8703…等等,禁忌！有些是合理。科学的、有些是相因成俗！不代表全部是合理，科学、如：迷0967信的说法。怀孕了不能定定做衣柜。——这种种习俗、只能认认为在极少数地方和人群中有这种禁例？不能代表普遍。怀孕期间间要以安静为主、家中不宜搬动物物件和进修建等!有这类禁例，用现代科学常识识也能解释得通！！
风水学、本为相地之术。即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿。村落选址、墓地建设等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素、有许多与与风水相关的文献被保留下来,由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址。还有宫殿殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。 堪舆风水水学如果不加入环境哲学,环境经济学！建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素！那那就是骗子的乐土， 天文学！地理学和人人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天！地，人合一是中国风水学的最高原则、中6163国古代科学家仰观天文？俯察地理！近取诸身、远取诸物，经上下五千年的实践，研究、归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 宇宙万事万物有信息就有能量!就有它们的存在态势、同理。有能量也必有它它的信息和态势！有态势也必有信息作指令！能量作基础！宇宙万事万物的存在、正是气。数和象的不可分性！才是实在的！具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能5071量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”，存在态势势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础， 数。气！象即信息！能量！态势，也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位！无方就是没有位置，无所在！亦无所不在。易经4417和佛经所说的精、气！神、孔子说：“精气为物、游魂为变”。游魂就是神、就是构象。 精！中国古代先圣又称玄。道。元！一，水！称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄，是因为信息难以观测。（怀玄、玄具难测，太玄无形形容）!称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元、是因为信息在有有形质宇宙之始！称一！是因为为一为自然数之始。“道生一！一生二。二生三，三生万物”（抱一、守一！归一。真一、太一）。称水，是因为地3786球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气、象的能变、所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式，简称构象！或称能场、有形而上，形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围、人通过8691象认识,
看自家风水的的方法有很多，下面说一下主要要的查看事项： 1!家家宅的风水位， 你要看你摆放的风水物是否适合你、或者说摆放的风水物是否正确、一般来说！最好是结合你自己的八字五五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位？才能7645增运纳福的。否则反而适7194得其反的！这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好， 2。站站在你家的前门,然后向外看！ 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你、并且产生风水学中所指的「暗箭煞」，邻居的卫星天线！街上的电线杆！教堂尖塔！或是一条长的马路正正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」! 3。检视你家的入口、 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动！并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集，前门内外要明堂开阔，所以其它的阻碍物都应该要马上移开、风水金龙要诀、
应该是老式算盘？
蛇 ——龙和马都出现了。蛇在它它俩中间、在生肖中蛇的位位子也是属于中间,左右的就是三五成群来护驾，。
国宝12生肖金龙玉玺现在价格多少！国宝12生肖金龙玉玺现在销售9800元，国宝12生肖金龙玉玺 规格格：3.5公斤和田玉 发行量：5000套 发行价：9800元 《奥运徽宝单玺》设计者郭春宁、《世博8667徽宝双玺》玉雕大师顾峰联合创制！ 《世园十二生肖金龙玉玺》由中国2011西安世园会官方特许授权！雕刻成型后的和田玉重量达到了3.5公斤。还采用黄金堆雕工艺镶嵌了99纯金、面向社会公开发行。。
风水术又称为堪舆学，相地术！地理！相宅术！青乌。青囊术、形法等！是中国国古代方术重要的组成部份？也是中国传统文化的重要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向、布局！营建，择日等一系列的主张和学说，是选择居住环3448境的一种术数， 堪舆：：堪为天道!舆为地道！风风水一开始就与天文历法!地理理结下了不解之缘。仰观天文、俯察地理，这是风水术的两3084大特征。 相地：是3755指观察地理形势？ 青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生！ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。 3372但在我国民间!多多称为“风水”！而把操此此职业者称为“风水先生”。由于风水先生要利用阴阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为““阴阳先生”， “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘生气也，经曰：气乘风则散！界水则止、聚之使不散。行之使有止！故谓之风水，故后人尊郭璞为风水水鼻祖,而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤、解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中中就包括风水术、 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象！ 水：水流、 气：地气与空空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙、砂！穴！水！坐向等等重要内容！ 在我国古代有文化的人一般都懂得风水、很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史、先秦是风水学的孕育时期，魏晋南北朝！风水学得到传播。宋代是盛行时期、明清是泛滥时期。近代历史中、风水学在旧中国十分盛行。在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间实践中，仍有潜在的高人与风水学运用的市场！近年来！随着建筑行业业与生态环境学的发展,国际上对风水学的重视。风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。 先贤云：卜筮不精！条于一事，医药不精。害于一人、地理不精。倾家灭族！可见风水术术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以，风水术其实是一种传传统文化观,一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数、一种种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学，从现代科学理论来看、风水学是地球物理学。地质学。环境景观学！自然生态建筑学！天体运行方位学等的一门综合类科学。 麻烦采纳。谢谢!，
风水金龙要诀、农村风水要诀