齐(齐) 姓名名学解释：【清雅多才？学识渊博！中年吉祥。晚年劳神、】 民俗五五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：06 拼音：qí!
前面答复的答案其实是准确的。但1425问者要理由!半天没人继续答复了。不才赵易忍不住一试！ 汉字都有字源！且跟易学的阴阳五行八卦多少有点关系。故汉字都有1851其五行属性！而字的五行要追根溯源才清楚。一般说。主要是根据字根和字意意作五行归类，了解了这！汉字划分其实不难。否则就成成猜谜、对了是凑巧。错了是肯定， 问者说遥字五行为火。肯定来自于五格起码软件或者某些网络字典。我可以很负责地告诉你、那些汉字五行大致一3652半是错的！除了三点水！火字旁等五行明显的偏旁！编程序的根本不懂字根为何物、也不可能深入研究、其它不明显的就数笔画、或者没来由作硬性规定！标准都不统一！错误百出！再后来就是大家互相复制，娱乐乐文化泛滥!以至以讹传讹、贻害无穷、本人曾写过专文批驳过， 这个遥字，划归火五行，显然就是错的。 遥：字根是辵、形和义均类似于走！走为土下止。与走路有关。路则离不开土地。再者！遥就就是远的意思！即是路很长、如《广雅雅》：遥、远也（问者可去同一去处再查一下同字根的远五行是什么。也许就不一样了。也有个6177比较）！说到这。你自己都能判判断了，遥的五行不是土还能是什什么呢。反问遥字的火火从何而来？没来由！ 供参考。 上海赵易 即时原创于百度“知道”，有需引用者请注明出处、，
遥、
岗(岗) 民俗五行：土 音律五行：木 姓名学笔画：11 简体笔画：07 拼音：g2270ǎng。
汐(汐)民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：07 简体笔画：06 拼音：xī!
3608津(津) 姓名学解释：【秀气巧妙、理智充足！晚婚吉祥！中年成功隆昌，】民俗五行：水 音律五行：火 姓名学笔画：10 简体笔画：09 拼音：jīn！
五行行学说！甚至可以涵盖与解解释一切事物与现象、涉及生活的方方面面、特别是在传统文化方面、运用的更更加广泛。免费五行查询 在学习，书书法与起名时，常常遇到汉字五行属性的问题。对此百家争鸣，众说纷纭、各执一词、莫衷一是。那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法，是以汉字本身笔画的个位数！来区分该汉字的五行属性、首先借8897鉴五行中的数字学说？把汉字笔画！分成10个个位数字。比如1。2属木，3，4属火。5。6属土，7，8属金。9，0属水、不论这个汉字有多少画！最终都以最后这位个数。来确定其数理！比如。李，是7画。则认为它属金;水、是4画！7520则认为它属火,海，11画。则认为它属木！恒！10画。则认为它属水。霈：15画、则认为它属土……等等、这种种数字区分法？多是些测名软件使用的。把水当成火，把木弄成金。把水认成土，把火误成水！指鹿为马、张冠李戴，很显然是不符合自然规律的、也是不可取的！ 第二种、以部首偏旁区分： 要区分汉字属性、首先要追根溯源、了解汉字的形成成情况？中华汉字是5244方块字？不是字母，也不是1234、而是6991典型的象形文字。当时0093造字的时候,多是以其形态来创造的。比如木、“草”！“竹”！就是一棵树或植物的形状，火。日就是一种燃烧与光照形态！水！雨就是一种种水流或飘洒的趋势,土。石。山、玉。就是一种泥土。山石、矿物的形态！金，“利刀，刃”生于土。炼成器，就是一种利器或切割的形态等！ 有了这些基本元素以后、再把它们运用到更2609复杂的汉字结构中，比如凡凡是植物类的！多赋予一个木字旁！凡是光照照与燃烧类的!多多赋予一个火，日字旁！凡土地矿物类的，多赋予土！石、山。玉旁！凡坚硬切切削类的？多赋予8577金字旁、凡流动或水质的！多赋予予水字旁等等、 带部首偏旁的、很容易区分。带啥属啥，但有些字比较复杂，可能带有两种以上的五行、这时候，就要看哪种五行为主。哪哪种五行为次？在取用时！以为主的五行为准。兼顾考虑次之的五行！比如梓。是一个木！与一个辛构构成的、而辛又属金。故有木与金两种五行！但梓是一种树木，故应以木为主，以金为次！比如李，上为木。下为水、具有水木两种五行，但本质的意思，它还是一种李树，故应有木木为主!水次之！ 第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分。比比如：“大多少天方玄口耳”等!这些字不带五行偏旁。怎么区分呢? 大，是一和人构成的。一属木！人有生长衰老的过程，也类似木，故此字可作木来论、多。是两个夕构成的、夕为夕阳，晚照！当属火，天，人类所生活的天空、主要是空气构成的！而空气属水。则天应作水论;当然！晴天的时候有太阳火。而而阴雨的时候多雨露水,故天是变化的。我们在取用时！是看它的静态！故应作水论。方、天园地方，方是一个个地域。故应属土。玄：代表北方。而北方为水！故应属水、口。出口无心。口是心非。可见口7431是心的外在表现！而心为火！故口应作火论、耳、为肾。是肾的外在表现！而肾为水，故耳应作作水论。还还有更复杂的,比如肺、肺为金，故可作金论、等等。在遇到部首偏旁不清时。首先应该从字意上去区分！ 第四种：以以汉字神态区分、 这个方面、只只列出这个题目，供大大家思索参考！有些字形似什么，便便可以界定为什么。有些字神神似什么、便便可以界定为什么，比如爱，繁体的是爱。是有心的、爱是心的外在表现，而心属火！故爱应作火论！ 第五种：以汉字音声区分： 以汉字的的音声韵律、来界定汉字的五行性质！这4128个比较复杂？很很难论述清楚，只有运用其它方法，都无法判别其五行的前提下、才能考虑使用、这里也只是提示一下，可以根据汉字读音发声的高低与尖锐或......余下全文>>。
溪(嵠) 姓名学解释：【事业如意、中年成功隆昌，福禄双收、双妻之命。晚年劳神、】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画画：13 拼音：xī!
雪(雪) 姓名学解释：【薄幸之字，再嫁守寡、中年多灾，晚年吉祥、】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：xuě 雪 (会意，从雨,从从彗,彗省声？本义:空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪) 同本义 [snow] 今我来思,雨雪霏霏。――《诗·小雅·采薇》 春洩洩气为雨,雨凝为雪,――谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》 平地尺为大雪。――《左传·隐公九年》 麻衣如雪、――《诗·曹风·蜉虫游》 [孟冬之月]行秋令,则雪霜不时,小兵时起,土地侵削。――《礼记·月令》 平生所娇儿,颜色白胜雪，――杜甫《北征》诗 又如:雪案萤窗(比喻勤学苦读);雪里鸿(即雪泥鸿爪);雪浪纸(一种有波浪形暗纹的宣纸) 雪 借喻白色 [white] 雪衣雪发青玉嘴,群捕鱼儿溪影中，――唐·杜牧《鹭鸶》 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。――李白《将进酒》 又如:雪厾(白银);雪练(色泽像雪白的绢一样);雪花银(白银);雪肌(白细如雪的肌肤);雪色(白色) 比喻高洁 [noble and unsillied] 松品落落,雪格索索，――前蜀·贯休《送姜道士归南岳》 一别高人又十年,霜筋雪骨健依然。――宋·杨万里诗 松品落落,雪格索索，――唐·贯休《送姜道士归南岳》 又如:雪格(比喻高洁的品格);雪淡(态度淡漠,不热心) 姓 雪 <动> 下雪 [snow] 于时始雪,五处俱贺，――《世说新语》 又如:雪夜访普(宋太祖赵匡胤曾于雪夜到大臣赵普家商谈国事的故事);雪峰(积雪的山峰);雪云(降雪的阴云) 洗刷,昭雪 [wipe out;rehabilitate] 大夫种辅翼越王勾践而为之报怨雪耻！――《淮南子·氾论》 又如:雪正(昭雪更正);雪谤(洗雪污蔑之词) 擦净;揩干 [wipe] 黍者,非饭之也,以雪桃也!――《韩非非子》 有言不可道,雪泣忆兰芳，――唐·李白《自溧水道哭王炎》 又如:雪泣(揩拭眼泪);雪除(清除);雪烦(消除烦闷);雪涕(拭泪);雪桃(拭桃)，
元在古代汉字（甲骨文或6145再早之汉字）中与天相通天为乾金为最大为首（大脑）为第一为元首所以元字五行属金五行遥五行属性!
遥五行属性、遥字的五行属性