风水中的天坑指方位！天7599坑的方向是北斗七星的勺把指向？春分指正东。夏至指正南。秋分指正西。冬至指正北。搬家不能搬到天坑里，因为那里是个填不满满的坑,有多少钱都不够损失。让你赔死。 天坑会随着时间的变化而不断变化，这个问题比较较复杂。具体分分为年天坑！季天坑、月天坑、日天坑、 时天坑等。算法如下， 年天坑算法（时天坑同年天坑）：巳酉丑年乾，申子辰年巽，亥卯未坤！寅午戌年艮、这里的地支代表年份，乾！巽等代表八卦方位，比如2013年癸巳年。在西北方（乾）！2014年甲午年在在东北方（艮）, 四季天坑算法：0816春巽夏坤秋在乾。冬在艮上落安然！从立春开始、春春天天坑在东南（巽），从立夏开始！夏天天坑在西南（坤）！从立秋开始！秋天天坑5311在西北（乾）、冬从从立冬开始,冬天天坑在东北（艮）。 月天坑算法：正五九月艮.二六十月巽.三七十一乾.四八十二坤，比如正月在东北方（艮）、二月在东南方（巽）！ 日天坑：亥卯未日震。寅午戌日离、巳酉丑日兑，申子辰日坎、比如亥日在正东方（震）。巳日在正西方（兑）、 天坑方破财，病人！刑伤。横祸。除了忌天坑，还得得忌反天坑。就是天坑相反的方向！各天坑1806方需要融会贯通、灵活运用！6249在使用时最主要讲究的是季天坑？口诀“春巽巽夏坤秋在乾？冬来艮上不安然！世人不不知千斤煞、死的牛羊万万千”，说的就是四季天坑。。
应该是：口误！笔误、音误、没有这样一种说法。 实用，方便。舒服！安全、卫生、美观就是好好风水！用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握，和和以上观点吻合、风水正面解读！和和以上观点相背，风水反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建。就只能按这种构思理念评估！ 如何选择。购置房屋！以各人的心4268向为主!心向最1138理要的标志就是“喜好”？各各人喜爱不同。喜爱就是好风水、不喜爱！走到哪个地方！心情就压抑、甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水， 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡！无贪。无欲，无奢望！无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境，这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择1258居住地形。本人在上百处遗址中的的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义。但基本本是一票否决！是地形局限、没有留下延续的种群！本人在现实中找7890到的事例是！地形不合法！风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人才有：：“实用。方便。舒服，安全，卫生。美观就是好风水。什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论！过过去很多地段无法建房、现在有钢筋、水泥。玻璃，自来水！电，气。可建、可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头！泥土，纸糊窗！提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙。自来水！电！气、决对是两种风风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土，纸糊窗。提水吊水挑水、茅草，松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高、只能矮、低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变、易病变，钢筋。水泥。玻璃墙。自来水！电、气，完全有可能使房屋建筑向向高处走！高大建筑成为可能！高大，2234高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高0777台地段,过去由于建材的限制，不适合建房！现在有建材的优势，不仅可可以建房!而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好！更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风风水基础上形成的,占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水水特征。比如：上世纪纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项、河流2942对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市！由于于种种原因、乡级政府机构搬6708迁到别处。那里立即出现了了“骤冷”的状况、十几家最最大商店。在不到三个月的的时间里!全部维持不下去。后来留下下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水！经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧紧密结合？才是完整意义上的风水。 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通、天空、地下！地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依依赖和利用的局限，自自来水的实现？完全克服了逐水草而居的事实！电！气的实现。克服了对对单一自然燃料——柴。草的依赖。如此等等、包括其它因素的人为因素的实现。这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水。第一一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件、第三！营利，生意！也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点。也3026就是现代科学技术的风水？比如：没有钢筋、水泥。能造那么高的的房屋吗，没有自来水，那里有水吗。没有水，那里能住人吗，没有水，风水再好！也就就只是水中月、镜中花！风水！风水，能满足人的生存！生活条9955件是关健，又比如：：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不不合理!影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安安全隐患）？这些都是属于影响到风水的的一种因素！其它意义层面上的的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用9995现代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生存条件。生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整、对称、必须，合理！舒服。实用！方便、有利。安全。美观，卫生的要点、合乎力学、科学原理，合乎常识！逻辑！就是好风水，不存存在令人费解的特别神秘风水，古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存，不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天，风风水强调的就是有利，方便！实用！是更好地适合人类生存和生活，用传统风风水理论,切入入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境！这些能促进人9352的身体健康、也5533就是植物有旺风水作用!身体健康、精力充佩、能挣大钱。不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认认识更能说明问题,比如高层9032空气好？卫生好，这是主要的、顶层。防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考。技技术层面的事！现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑，以实用、功能为主、二者基础不同、打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术，能能用于指导驾驶现代汽车吗!古代以自然风水为主、现代城市7142以人为风水为主！9737二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究！——回答5406是：方便，舒适！卫生，安全就是好风水，反之就就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的的实用性！耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命！ 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情！不会影影响风水。只有对人类社会无益的事情。甚至有害2291的事情、才会影响风水。阳阳台前放消防箱！不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的、9182不可能会妨碍风水、是8941有益于风水。 用规整，对称！必须！合理、舒服、实用！方便、有利。安全！美观。卫生的标准去分别评估估考量各类事物!符合规整、对称，必须！合理，舒服，实用，方便，有利！安全！美观！卫生。就是好风水、相反。就会坏事！就是坏风水、风水布局再合理！谈不上规整、对称！必须。合理，舒服。实用、方便、有利、安全。美观，卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好，核核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风风水上有什么说法!——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法！到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理！美观！实用。方便。安全是正大道理，反之之为邪门歪道,又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置！——以方便！实用为准、如果左边实用！方便就安左边，右边实用，方便就就安右边,如果门关关安上不方便,不实用、就不要安装门关。叫多事！自找麻烦、凡是不方便！不实用！碍手碍脚、自找麻烦的事物、都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准！整齐划一，不能七零八乱！现代城市和农村中，那些混乱建筑！相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论、零乱无序。从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门、现在改为为南大门!但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流、而且还冲刷西西南墙角!这8019是什么风水？求解——回答是4063：地形不整齐，不规范、要对对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序，现在的状况是流水0708似无头的苍蝇！乱窜，为水流无序！或为流水乱窜，风水如此，人人事会相因如形， 2360 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点、诱道人文、行事。为人要有中心和重点。也就是6037人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水水美学观、从圆！方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称！在对称中求取平衡。 必须：一,是指这些结构和设置必须要、不是多余！是不可缺缺少的结构和设置，不是可要可不要！有！实质意义不大。没有！对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置、是人类必须、服务于人类！二！把这些3103结构和设置换位置也不适合,也就说！必须是这样，比如！铺双席、为什么要铺双席！需要，必须。实用、舒服、喜爱，欣赏。风水必好、 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必必要配置构件、不是有毒！有害物质，安装牢固。安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件！是有毒，有害物质！安装不牢固。不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好。就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光。其实就是坏风水，又如：打井水井位4341置选取!用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功！完全失去意义、因此打井必必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用，又如：床头靠窗！化解0828挂铜葫芦？五帝铜钱好吗，————没有实用价值！如果没有有防盗安全网或窗、床头不能靠窗！不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上、安安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好，卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下，只要不影响。妨碍正常常通行和活动。不影响风水、也可以放在卧室内，又如：坐坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃。一边安装玻璃门！请教大师、封那边。留那边做门好！——回答是：我不在在现场！不能肯定回答。只能原则回答：一，方便出入、二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间。方便实实用的原则!二者综合考虑门门安装那一边、 最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败！受灾的的当事人的自尊心,为了不往失败。受受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再再从主观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界3235找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人7251心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式。从客客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度论，具具有极大的负面消极作用、严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗，导8517致风水学的后果总是失败、 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义7226为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之！当事人人“无过”,而是风风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的的作用!但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力，而把责任向其它方方向推卸？这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍拍了拍宝贝身上的灰尘!然后！这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬蹬带踏了数次，边蹬边说：“这这该死的地头、害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔摔跤”！这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声，也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要要挖掉”？于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真9037实写照和缩影， 5534我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间间有条路 ， 这这口井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说！天天处在高危，众矢之之镝的位置。任何何地方少有差错。都会万箭穿心。掉入万世不不竭的无底深渊、0376惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓姓来说？墓地那怕隔二！三米米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风1907水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟！才能感触到什么叫风、什么叫水、西北大沙漠，千里无人烟、草木不生，找不到水源、气温偏低、人类和一切生物均无法生存，对比之下！中国的东9710南方的湿润！温3418暖气候条件下？一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱3167的植株,你就会知道！什么是生命成活的真正动4076力——那只有水、现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃、1684到了高海拔地区,高原反应严重。呼吸困难。就会想到、低海拔地区的空气气是多么的宜人！也就会想到0082空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水、也就是某种禁忌，中国人有中国人8599的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳、起因于于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小，不能太大。太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头头不能向西,源于佛、道道文化的“人死是超度解脱？超度到西方极乐世界，9815西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的的……等等！源于神话，如桃木避邪就是典型！源于酷暑难熬！西晒房就有许多煞的的编排、源于天寒难敌！西北门、窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心8755上撒盐”。门。窗外，视野能见到的尖。角，独竖，交叉、弓射物体、石头。破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无5833论过去还是现在、门！窗外视野能见的尖、角、独竖！交叉！弓射物体！石头，破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡！舒服感是必定有的！ 禁忌！有些是合理，科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理。科学。如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等！但不代表在外定做5463都不可以！定做后不立即搬入家家中是可以的！有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通！、
一富明堂宽大、二富宾主相迎。 三富5906龙降虎伏？四富木雀悬钟。 五富富五山高耸、六富四水归朝。 七富山山转脚。八富岭岭圆丰！ 1616 九富龙高抱虎。十富水口紧闭！。
6。蛇，……8羊。。
古人在科学尚不发达达的时代！他们无法用科学的语言来定义伐阐明道理。他们靠经验证明好的为““吉”,有干扰的为“冲”。严重干扰的为“煞”。
净化家宅？让家里得不好得气场消失风水学天富土是什么土，
刘勇晖2001年年阴历4月18日与一位武当山故友一起来到太极宫风水景区。 1504步入景区以后心旷神怡！苍松翠柏、环境优美，仿佛进入了仙人境界！自己研究0022风水十多载、每到一地必定印证古代先哲的环境风水布局。武当山作为道家文化发祥地应该说是精通风水占卜，0012所以我就产生了一种敬仰之情。我来时并没有带罗盘只能通过太阳所在的位置与时间推敲断定太极宫的坐向、 通过对太极宫的环境布局推敲之后，发现此座庙庙宇恢弘庞大？建筑雄伟，坐落在在青龙白虎朱雀玄武环抱之中！座山高大，龙虎环环保有情。向前有河水玉带缠腰，对岸有朝山响应。按照自古至今的师传风水格局论断左青龙右白虎前朱雀后玄武来看，此9433地乃是万年吉地。 但是按照天元九星诀龙虎八局论断此地风水格局、形局颠倒格局不全，九星不和五行行错乱？一八相6180冲三碧不解（先后天河洛理数）！南方朱雀做靠火星太旺！北方玄武低榻、绝命冲朱雀必应天灾！故此地虽然形局完整，但是格局颠倒九星不和，必定主香火不旺！必主三5304次毁于水灾、后来来这位故友介绍武当山太极宫确实已经两次被大火焚毁!“刘老师的风水技法果然出神入化！断验神准！” 武当山太极宫始建于于明永乐年间!规制谨严、院落重重！现存建筑及遗址主要有2道长1036米的宫墙！两座碑亭里乐城的五座殿基和清代的重建的父母殿！云堂以及东东天门。西天门，北天门遗址、这些残存的遗址！到今天仍有很强的感染力、颇值得观赏。 明天启七年（1627）、太极宫发生了毁灭性水灾、其轴线主要建筑均遭火劫、百年后、即乾隆十年，太极宫再次遭到大火，其附属建筑一并化为灰烬、1935年夏！山洪暴发！数十万方泥沙直泄太极宫。大片房屋被吞没、号称南方“故宫”的太极宫自此成一片0539残垣断壁，书中内容经过实地印证！历史为凭、当做故人作证！欢迎各位易经风水爱好者来武当山旅游参观学习印证。共同学习研究皇家天机风水学，掌握宇宙玄机造福国家社会！。
好怪异的问题。 风水学上“对岸”的意思可丰富了，但是就是脱离不了语境。“对岸”就就是隔河相望的一个地点标志！ 犯有小强迫症的我还是回答了这个百度给我推荐的问题！但是这个风水无关。 请提问者站在汉语7359使用者的角度想想“对岸”的意思吧、如果不知道！请查字典、。
是虎吗、。
戊申己酉天运五行大驿土 申为坤！坤为地！酉为兑，兑为泽！戊己之土加于坤泽之上。非比他浮浮沉之土，故曰大驿土，气以归息。物当收敛，故云、 提示：古人讲究返璞归真！大驿土回归土地、也代表了回归本性的倾向、因此他属于于比较尊贵的命格，大驿土喜比较清静的水，如井泉水。长流水。涧下水之类！也短清秀的金。如钗钏金，金箔金等。与水水则多数为吉。而那些比较旺盛的干支如大海水！山头火、山下火！覆灯火等等！多数为凶、如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返、此刻命格反而显贵了！ 丙辰丁巳天运五行沙中土 土库在辰。而绝在巳、而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳！土既张绝、得旺火火生之而复兴，故曰沙中土！ 提示：沙土在中央本本不值钱、沙中含金则贵。并且需要清水陶出金来。所以遇水遇金则吉。喜见天上火，仿佛阳光！沙滩美景！又短见柘！杨柳之木、因为为此二木在沙中可以栽活？其他木、火则不吉，沙中土遇其他木往往相冲相克。 谈到纳音的来源是有下列记述的：“六十甲子纳音。实即六十律逆相为宫之法！一律合五音、十二律即纳六十音！纳音的基基本方法是：同类娶妻？隔八生子，这也是律吕相生的法则，干为天！支为地。音为人。又每两组配一纳音五行、具体含义！至今今仍是一个谜、” “昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借7499意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金!木，水、火！土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金。木，水、火，土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ” 3809 关于纳音取象的缘由是： “甲子乙丑何以取象为天运五行海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰！
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风水学天富土是什么土、风水的天富土取法