假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定（也包括墓地）准确的图片（房屋主体的与外部环境的） 个人及家人的 生辰资讯 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运 宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑。自然环环境状况!）等 很多资讯是需要现地现物的勘勘察的,（需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的、像中医一样因人而异的。才有可能分析度量准确确山向！ 包括屋主所用一一事一物！空间环境中的一切事物、不可不详， 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个资讯就讲地是要经过很细致的现场计算综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的得出结果的需要很小心行事，不然误人误己、 世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住 传统意义的风水没有好坏。找的是适合什么人用、 建议您找找当地的风水智者现场厘定。古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的包括人找到自己适合的就是最好的、但是千万不要 “迷信”、祝您顺利、 本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量说清！不要盲从， 尖角煞多， 、
风风水之气喜回旋忌直冲,开则见。见则冲。冲则损！冲到煞位！人丁危象、因此：室内内设计风水学中,开门见水好吗，肯定不好。要化解。开五黄门见水主病患丛生五黄最忌开门见水该宅宅坐向是七运坐酉向卯宅，门开卯方，厨房房设在 离位，浴厕设在坎位，以玄空飞星风水来论，门厨厕基本无问题。又是旺山旺向之宅、本应不会有 大问题！但以大玄空风水论。下元酉宅五黄到坎、正是大玄空五黄去水凶格。主伤人破财！坎为坤 之先天位！坤为母、故谭先生之母应重病之灾。因重病亦必然导致破大财，若是开五黄门又门前见水的、则为祸更重。 从从多个住宅犯五黄应大凶灾之实例可知，五黄最5884忌开门见水,玄空风水之五黄不可忽视！阴阳 两宅宅避开为吉!犯之为凶！慎之为要，发现五黄在大门的，一般家里都是容容易有病人的！而且家人之间的4217关系不好,尤其是是夫妻关系，这是因为，五黄星在五行属性上是属属土的！属土的事物宜静不宜动！而大门却是出出入入！开开开关关的地方,把土给破了！相当于一个家的根基不稳了，所以住在里面的人容易感觉觉不舒服、例如东莞林老板之下元坐乾向巽宅为别墅式详房门开巽位,门前建有－ 游泳池、正巧巽位五黄飞临！门开五黄方又门前游泳池低下为五黄去水，1752凶上加凶之格,故入住几 年妻子得癌症不治而亡。巽为长女亦为女人、林老板没有长女、故应灾在妻子身上。再如！南海的 周先生下元坐坐辛向乙宅,开正门乙位。不幸的是8677五黄到门!又门前有一鱼圹！鱼圹低下则是五黄去 水。因门向五黄加去水灾祸更重，伤丁破财难免。周先生之长子于二年前因参与黑社会打斗被人打 致重伤丧命。卯属震卦、为长男。故应灾在4763长子身上!切不可可掉以轻心？开门见梯开门门见到楼梯且楼梯台阶直接向下的话!既是所谓的『开门见洩』、风水俗称『卷帘水』，第一！因为气往门外带出去。便会产生财气往外流。形成牵牛水局！因此钱财难守，主破财！第二！因为风吹阶梯造成不稳定的气流。乱流容易致使家中人丁心绪不安宁！身心不平衡！在家里面待不住！心向外、喜往外跑！小孩子爱嬉戏玩乐。不专心读书！大人们则爱爱呼朋引伴、打牌玩乐！浪费金钱、门开龙门！若外面马路右5464高左低(或社区大门在房子的左手边且逢『阴卦位─坤、兑！离、巽)。则男主人或家中男孩子会被外面女子勾引。心向外感情出轨。反之！门开虎边，则是要防女主人或家中女孩子被人勾引外跑！化解方法：将门内缩转个门向。并在下楼梯处安(埋入)一把『风水尺』制解更确保诸多风水问题，避开大门与阶梯直接对冲、开3040山见山开山见山是说见阻！就是阻挡！一直以来人们的生活环境追求安全，稳定，可靠，因而背有靠山是有形风水与无形风水的共求。（有形风水指可见可摸着的风水实物。无形风水之实物风水对人的精神影响）开门见山破也不好，因为有朝下。朝消极走下去的指引。开门见阻本身就就会给人的心理造成不良感受,那么社会生产生活也会受阻碍。开门三见好１，开门见红，也叫开门见喜、即一开门就见到7407红色的墙壁或装饰品!入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅，２！开门见绿，若开门就能见到绿色植物，生机盎然，又可收养眼明目之功效！３。开门见画，若开门就能见到一副雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养！二则可缓和进门后的仓促感、，
西方设计不学(现在也逐渐趋于学)东方设计要学而且是必修课风水学与室内设计!
杨派派风水 杨派风水又称江西派,峦头派！形势派！是以杨筠松、曾文遄、廖禹！赖文俊四公理论经验为基础！历经各代发扬光大流传7492而成的风水门派？它的核心理论是讲“龙！砂。水。向、穴”五字。所谓觅龙，察砂、观水，点穴、立向，此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋5175为人寻地立穴和阳宅开基、因为为道术高深,救贫无数、其创派祖师杨筠松先生被后人尊称9638为杨公、世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。 三合长生 三合长生派是杨派风水的一个分支支派系，与正统杨派风水相比、其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向。二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂、三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶！ 玄空飞星 玄空之“玄”即“统一”之意！玄空之“空”即“空间”之意、玄空风风水大意是指用时间？空间！能量互换方程式，根据阴阳。河图，洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水！玄空3757风水源远流长!历代大师层出不穷，蒋大鸿！章仲山。温明远！王亭之、现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉、影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派、但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问！玄空风水要点点有三：一是排龙立穴、二是飞星布盘，三是收山出煞。 6133 八宅风水 八宅风水由唐代天文学家僧一行所创。以八卦配八宅、强6920调宅命配合！属理气派、东四命配东四宅，西四3573命配西四宅。此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台台一些风水家,后传到内地、大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显，其实这是个错误、八宅派派深合易理,奥妙无穷、但真正得其真传，掌握精髓的人却寥寥无几，有有行内人士对此派不以为然？说明他们思想局限！还没有领悟到风水的真谛。 金锁玉关 金锁玉关四字相当神秘。顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理9265论源于先天河图,后天洛书、强调先天天为体!后天为用。先后天通气！先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福！真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派！金锁玉关又称过路阴阳。只要你掌握了7323这种方法？在为人断阴阳阳宅时,不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉4429凶祸福？一目了然，金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种！ 命理风水 命理派风水虽是当代兴起、其4925实自古有之!此派强调以个人命理为准！推出命6473主喜忌神！具体调理时注重寻找5597对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人。所以起效快、特别灵验，毫不夸张地说，命理风水在效果和速速度上其它任何流派都无可比拟!！
风水本不适合大范围推广学习、根据个人人天赋条件来判断, 现在来说：网上有大师开班学习、这都是骗人的。 风水全面的没有，风水派别也很多， 比如麻衣一脉，东北的王氏，江西的周氏等鸡！ 风水讲究传承，一般要有人6242带领的、自学的也有。但是大多都是2168盲目学习,就是【不不专而不精】， 自学要学一派的。不可杂学、是有忌讳的。 风水本是逆天行事，一旦弄不好！容易反噬！ 建议先学基础！然后再拜师，。
绿绿萝很好养！放室内8683明亮处！怕冷怕冻冬天注意保温！温度低容易黄叶、修剪一下坏叶，每次浇水时可以加点营养液、
还不错~怎么了。风水书有许多，书我9864喜欢看的多,
风水学是一门集天文学！地理学、环境学，建筑学！美学！心理学，伦理学等于一体的学问。概括地说、风水8444学就是人对环境的优选学。我国古代建筑的灵魂就是风水学，人的先天命运已经天生注定。4501不可能再改变它？而后天改变命运的方法有多种！如读书。改名字。选职业！选方位！选颜色。行善积德等等。但作用最最大的莫过于风水了、风水学派别繁多。在社会会上应用最广泛的有：八宅派,杨公风水、形势派。命理派。过路阴阳，玄空飞星学等、本人人从事风水研究二十余年。对上述各派风水均有一定研究，但经大量的风水实践证明，玄玄空飞星学的应验率最高、最得用，所以本人从事风水勘察主要应用玄空飞星学，并结合杨公风水学和命理派，过路阴阳等学派，所做风水成功率极高！博得了广大客户的极高评价！风水学是一门极为严密的学问，其严密程度绝不亚于数学。化学，物理等自然科学，所以容不得半点疏忽忽和虚假。有的所谓“风水先生”！其实根本不懂风水、帮人看风水只是烧烧经。贴贴符而已，这无异于巫术！而根本谈不上是什么风水、只是骗骗外行人而已，这样做出来的风水其效果也只有天才知道！蒙人蒙己、迟早只会落得个声败名裂的下场，这种做法也是真正搞风水的人所不耻的、综合认为、风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的的术数、一种广广泛流传的民俗,一种有关环境与人人的学问，一种理论与8708实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大部分。阳宅是活人的居住活动场所、阴宅是死死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分！前者重在以山川形势论吉凶、后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是 “生气”，它的概念十分的复杂。涉及龙脉，明堂，穴位、河流！方向等！它有许多禁忌、对时间！方位，地点都有有讲究？2、 地址6292环境的优选 ： 1 ,多少年以来！人们的生活起居都不4227开家居住宅，因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方！是人们工作休息的场所所在。其住宅的方位！朝向。布置！及周边的环境。无形之中都会对居住者的身体健康！财运，性格。心理。人际关系等诸多方面产生一定的影响！所以说在选择住宅时，了解并掌握现代风水学的科学知识和方法，具有普遍而切实的意义，这一点。是我们大家所需共同来努力做好的！3、 三大才子之乡 --- 风水学应用于气场优选！是先哲们的杰出创举、是世界民族之林中绝无仅有的、中国的“三大才子之乡”就是铁证、风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问。其核心是气场。
不是对古代文化有一定基础。以及有大量时间！不建议学习 真要学习。建议最好现实中找一个传乘的师傅为好、 没有的话！可以从理气学起、其中建议八门、或者大玄空！因为两者相对其他他来说！简单一些 大玄空的话，网络有教程，清华大大学版本！建议在学习中只学阳宅、阴宅可以了解、但不建议实际运用、因为相对来说。阴宅5328风险太大？忌讳很多、 单一阳宅学习了、有基础了、可以系统的了解理气0306其他流派知识，形式知识！、
在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗、家家中有人死亡,男性一旦得6699知凶信，便在一个月或百日内不得理发。刮脸！其中的信仰、可能是因为发须受之于父母、所以不在先先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情。也有人说，是追忆故人悲伤感怀、不思思整理容颜,以表明孝心的，还有人讲。不理发、不剃须是为了改变自己的形貌！使亡灵不能辨认、以免凶事殃及自身、前两种说法都与礼教有关。比较接近。是儒家思想的流传和和影响、后一种说法则与发须与灵魂有关、以及发须能通过巫术伤害本人的形5972体等等俗信有关了! 理发！刮脸不仅0507在丧葬期间是被禁止的。其他方面也还有不少禁忌。例如鄂温温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯！不知与灵魂的回归是否有关，或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧、汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风！说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”，“舅”与“旧”谐音，“旧”有指老年人的意思、据《尔雅！疏》云：“舅者。旧也、姑者！故也。旧故，老人称也！”4490（又见《白虎通义》）可知！妨舅即即为妨旧,亦即妨害老年人的意思！这一习俗旧时在河南！河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里里忌之更甚， 正月是新年伊始的的新春季节，如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想，故而忌之尤甚，哈尼族人人多于农历五月后祭龙。祈2761求风调雨顺？五谷丰登，祭祈之后。巫师在山坡上先播下一3830些旱谷。随后各家也随着播种、在9988秧苗破土前是禁止理发的,否则。秧苗就长不出来了， 在这这同时,还禁止砍柴草、由此可知！这时的0588理发禁忌,是因为把头发看成和柴草，秧秧苗一样的东西了!为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响，所以、不砍柴草。不理发、好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地2808长出来！这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民民间还有“饱不洗澡，饿不剃头”的说法！恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在， 中国西北地区回族，东乡族、伊斯兰教新教流行地区有忌剃胡须的习俗、伊斯兰教新教主张男性年满十二岁，必须留胡须，否则被视为违背“圣行”之徒。有“剃掉一根胡须，罪同杀死一个天仙”之说、后来这种宗教信义超脱出出宗教范畴!演变为较为普遍的生活活习惯、在兰州、凉州，青海等地，留胡须者走到哪里都受人尊敬。并可以得1560到保护，当地有“胡须是路票”之说！相反，0530不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了,甚至至会被冷落！ 汉族旧时也多蓄须，有男儿无须不美之说！西北地区的回族，东乡族！伊斯兰教老教流行地区又有忌留胡子的习俗。是由老教规演变为生活活惯习的,汉族。父母健在。忌儿子留须！但如果有了孙子还不留起胡子来。就又要有人说闲话了、鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上！是订过婚的标志！这也是禁忌的标志、说明这个女子已有了婆家！不能再1397另议婚事了,，
风水学与室内设计、室内设计风水学