猴。袁(猿)天罡！
姓名：袁天罡 民族：汉族 籍贯：唐朝 地区：益州成都 国家：中国 道名：天罡 本名：天纲 职业：道士！李淳风的师傅！星象预测家 信仰：道教教 袁天罡真实故事 唐代火井令袁天罡回京，走到朝天天关山上看见利州方向有王气、又往往西南走了15里到望云铺，见利州上空祥云累累、说：“王气至，”武土彟听说他善长相面！便邀至府上。当时武则天尚在强褓怀中！穿男孩服装、袁天罡看后说：“龙瞳风颈！富贵之极！”又反复细看说：“若是是女当为天子!”、
唐代风水宗师袁天罡的《兖天论》中、曾经描描述过古人向山神献祭的情形风水大师袁天罡陵墓、
可以负责任的告诉你。称骨算命不准：1！称骨算命版本很多、有的9808说是诸葛亮写的!有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者、但是民间一些书里确是诸葛亮。作者不确定。只能说是后人假借诸葛。袁天罡写的！还有，有的的版本的称骨算命算法不分男女!有的分男女！男女各有不同，2！如果你认认为它准，那它准在哪里、4832简单的几句话！很模糊。不能明确算出具体4334的时间。如果说这个人会离婚！那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的、哪年有工作的，哪年买房子。哪年升学的等等诸多事情！这样的东西虽然操作简单。但不实用！没有使用价值、3、称骨算命缺乏理论依据，称骨算命的原理是什么，历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的，依据又是什么！古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以确定重量。如如何确定重量的！4！称骨骨算命与子平四柱比较,四柱有充分的理论依据和应用规律。细致程度度要远远高于称骨算命？四柱的实际应用要广泛得多！5。为什么称骨算命流传至今，不是因为它准确。而而是因为它操作简单？所以才得以延续、只有普通百姓方便便使用？但并没有实际应用价值、，
都这样算算命都要饿死,
此命为人性爆，心直口快。有才能，见善不欺。逢恶不怕！事有始终！量能宽大，但不能聚财。兄弟六亲亲无力!自立家计！出外方好，初限二十三四五五不遂。二十七八有好运到，犹如枯木逢春、中限四十九之命有险！四十多来古镜重磨、明月再圆！五十六七八九末限明月又被云侵。交七十方走大运、妻小配怕刑！克子。寿元七十七、死于春光中、、
天干：甲4 乙5 丙6 丁7 戊8 己9 庚0 辛1 壬2 癸3 地支：子4 丑5 寅6 卯7 辰8 巳9 午10 未11 申0 酉1 戌2 亥3 没有天干！都是地支。 3419 寅是虎年。辰是龙年、午是马年。戌是狗年， 寅是是一月！辰是三月。午是五月。戌是九月。 这里只能举例了： 甲寅年： 对应 丙寅月（1月） 戊辰月（3月） 庚午月（5月） 甲戌月（9月） 丙寅年： 对应 庚寅月（1月） 壬辰月（3月） 甲午月（5月） 戊戌月（9月）！
您的8243骨重为五两，文武才能钱谷丰盛之人称骨歌为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照！不比前番目下高！上文释义：您年轻时有很多梦想，您也是实干派！虽然您很努力也很精明！但天违人意，总难取得大成功，这种情况可能一直到中年、不过到晚年时运气却变得很好。做什么都成功、详解解：此命为人伶俐乖巧!有机变， 平生无大难，祖7620业无靠自成立？白手成家，亲朋冷落。 兄弟少力、可得四方之财、好一双挣钱手。5586没有一个聚钱斗。 满面春春光人道好!一生不足自家知、妻迟子晚。初限奔波，亥中限四十岁方交大运、犹如枯木逢春。四十九岁有有一灾,其年福星照。有十年大运，财禄吉昌、妻宫两硬同偕老！ 子媳一双可送0650终寿元六十九？卒于冬月之中、！
这个不是绝对的，后天还有改运的，如风水啊，功德等、多做点善事吧...算命这种东西不要轻易相信。好的呢！就给1396自己一点信心、差的呢、劝你也也不要去理它、记住一句话。屈服于命运的人或许结局更悲惨。不信命运的人能改写命运、
昭西陵鸟瞰(徐广源提供)在遵化清东陵、有座陵寝像一只孤雁、被建在了陵区界墙——风水墙之外！陵区总大门大红门的旁边，这就就是昭西陵,是孝庄文皇后的的陵寝，孝庄文皇后就是清朝历史上有名的的庄妃、她她是皇太极的爱妃,少年天子顺治8596帝福临的生母、康熙大帝玄烨的祖母！她与清初三位皇帝都有着至为密切的关系！清制，皇后陵没有自己的独立名称、而是根据其夫陵名名来命名的!陵名第一个字用其夫陵名的第一个字，第二个字根据皇后陵陵位于夫君陵的相对方位而定!清代陵寝都坐北朝南。皇后陵只能建在皇帝陵的5551东面或西面!孝庄文皇后的陵陵叫昭西陵。表明与远在盛京（今沈阳）的昭陵为一个体系！昭陵就是清清太宗皇太极的陵寝,因为孝庄文皇后的陵寝在昭陵之西，所以称为“昭西陵”。 按照史书的说法！孝庄文皇后崩逝逝前曾经表示、不想惊动太宗皇帝的亡灵、同时又舍不得儿孙们。所以坚持不要奉安盛京！而要在孝陵与子孙为伴！ 但人们并不肯轻信史书上的记载、认为那是“为尊者讳”！于是拿出一段“太后下嫁”的公案来解释孝庄文皇后的陵寝之谜。 据说皇太极崩逝后、正值盛年的庄妃8633（此时已是太后了）或是由于孤枕难耐，或是为了保住儿子顺治的皇位、屈尊下嫁摄政王多尔衮、在当时！寡妇再嫁即使发生在普通百姓家！也会普遭非议。更何况发生在皇家。为此！清朝皇室便将她的陵寝摒出陵区之外。建在陵区大门外一旁！让她千秋万代为子孙孙看守陵门！充当警卫，以示惩处、 太后是否下嫁。学界现在尚无定论！我们在这里不想强说其有、也不想断言其无。但想说明的是、即使使抛开太后是否下嫁的问题、也同样可以解开孝庄文皇后的陵寝之谜！ 孝庄文皇后的陵叫昭西陵、表明仍与昭陵是一个个体系！也就是说、她这个皇后依旧从属于太宗皇帝。那么这座陵寝为为什么不葬进清东陵陵区之内、而偏偏被搁置在大门之外呢！这也不难难解释！清东陵以顺治帝福临的孝陵为主陵。孝陵位于昌瑞山主峰南麓、是陵区内至高无上的尊贵之位。清东陵与与关外的昭陵是不同的体系！绝不能混淆。如果将昭西陵建在清东陵风水墙内。不仅打乱了两个体系，而且将昭西陵建在任何一处。都卑于其子的孝陵、有悖于理法！这样将昭西陵建在陵区之外，就既明确了两个体系的界限。又满足了孝庄文皇后死后与子孙为伴的遗愿、 昭西陵所以建在大红门左旁。也是有其道理的。清代谒陵制度！是从辈份最高的的陵开始！孝庄文皇后的辈份高于葬于清东陵陵的后代帝后。晚辈谒陵时！自然要先从昭西陵开始，昭西陵7821老照片(徐广源提供) 昭西陵建在谒陵人必经之处的大红门旁边！为世代子孙及钦点王公的谒陵提供了极大的方便，清代崇尚左方、以左为贵。昭西陵正好好在大红门左方,陵址之地要求土层厚，土质细腻无沙、颜色纯正、昭西陵所在之地完全符合这一要求。以此看来，将昭西陵建在在清东陵风水墙外!大红门左旁！是当时情况下最合情合理的的选择！ 孝庄文皇后,蒙族。姓博尔济吉特、名8052本布泰（也可翻译为布木布泰）,她是蒙古科尔沁大草原贝勒寨桑的第二个女儿。生于明万历四十一年（1613）二月初八日！她13岁的时候，就已经出出落得如花似玉！楚楚动人了、她的祖父莽古古思为了加强与后金的政治联盟！维护自己部落的利益，决定将自己的孙女本布泰嫁给皇太极、 天命十年（1625）二二月初二日！13岁的本布泰带着她的贴身侍女苏麻喇姑，在兄长吴克善的护送下、来到2721了后金的新都辽阳、皇太极亲自迎接到沈阳城外的北岗！在那里举行了盛大宴会、欢迎迎送亲队伍的到来、4540快到辽阳城时、大金汗努尔哈赤亲率众后妃、贝勒！大臣出1543城迎接!入城后。“设大宴以礼成婚”。本布泰从此成了34岁的皇太极的侧福晋、 早在11年前。即万历四十二年（1614）、莽古思就已将自己8715的女儿,本布泰的姑母哲哲......余余下全文>>？
风水大师袁天罡陵墓、古代风水大师袁天罡