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风水地形图

cad图如何生成立体的地形图?(对风水比较懂的,也来看看,谢谢)

  1、cass、gpcad!纬地等均可通过高程点生成立体地形图。2,估计你的高程点有限、在小范围里,风水是没有多少意义的,

风水传说

  九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者!一天、九天玄女云游八百里燕山。忽见一座山崖丛立!山崖之上,独有一条青色岩石直通一孔泉池、其状如青龙倒吸泉水、山间透出诱人的龙脉之象!在山之半腰,数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭、此潭方圆千尺,水色如墨!深不见底,黑潭深处!暗浪翻滚、只见一个怪物遍体漆黑!身如巨蟒,头生两角!玄女知是黑龙现身!欲擒此怪。黑龙见玄女逼近!急忙窜入潭边黑洞?此时九天玄女紧追入内!忽见黑洞一分为三。右为风洞。左为水洞。中为冰洞。玄女从右至左。1158当追到冰洞时。不知从何射来阳光!在冰壁折射中发出七彩幻光!真是瑰丽万千。诡异之极!黑龙被逼隐入冰壁、玄女1114赶到此处,只见壁上写道:“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者、奉命于此镇守《九天秘笈》,以待风水圣姑九天玄女驾临!吾在此已有1200余年,今功德圆满,将回山复命!望圣母尊重、”实际冰壁就是天书,只见天书写道:“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇。全书共分三大部。上部为《天机道》,中部为《人间道》、下部为《地脉道》,《天机道》者,乃天机天兆之大者、天以二十八宿为经、以东南西北为四垣、临制四方,紫微主王侯卿相!天市主府库钱财。太微主富贵寿数!少微主威武权谋!故天上各路神仙及人间文武百官?皆天星四垣之主宰也、昔姜子牙懂半篇《天机道》!便可封神为相。8606《人间道》乃人伦大道、凡一切处世,处政之法及谋略!兵法。6826武艺皆含其中!若知一二!便可成帝王之师!昔黄帝得此《人间道》!便一举平复蚩尤,《地脉道》!首重龙。龙即山脉,亦为大地之气。而气之来需有水导之,气之止,需有水限之。气之聚必须无风。有风则散、由是地脉之道。须藏风得水、故称风水。《地脉道》即风水之道!亦称寻龙之学。三道之间,天机主宰地脉、地脉主宰人伦、上接天机!下育人伦!实为《九天秘笈》之母!此乃《地脉道》奥秘所在?玄女看后,仔细揣摩!不觉大悟,天书刚刚隐去。忽然冰壁暴缩、七彩幻光异常耀眼。原来三洞各有宝物相赠!第一件是冰洞的“天幻镜”、此镜乃先圣伏羲之物,上可探天下可测之地!下可照世间万物!即使修7182炼千年异类,若被此镜一照,便化为乌有,第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易,能卜凶吉,知过去未来!第三件是水洞中漂来木盒一只。内置“地玄盘”一个(即阴阳家所用罗盘)。盘有天,地、时三针、能测地脉之优劣!三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道,那得道之地。又是风5545水两洞、故玄女7754娘娘又称风水圣姑!学此道者便将九天玄女尊为风水始祖,后来!大道传入人间。所有徒子徒孙执罗盘?看地脉习学风水之道者?均被人称为风水先生。!

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  风水的实质用现代汉语表达就是:创造。选择具有更优越的生存条件。生存优势,合理利用自然客观条件和规律。符合规整,对称、必须!合理!舒服、实用、方便、有利。安全、美观。卫生的要点,合乎力学!科学原理!合乎常识。逻辑!就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存,不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类4858在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天!风水强调的就是有利!方便!实用,是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识:比如植物,0682可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用!身体健康。精力充佩!能挣大钱。不需要耗费医药费用!也就是植物有旺财的效果!从科学、正面认识更能说明问题、比如高层空气好,卫生好、这是主要的、顶层!防渗漏。防雷击的措施要有力!当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事,现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主!现代建筑,以实用。功能为主。二者基础不同,打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论?就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同、怎能固守旧教条,   关于“创造!选择具有更优越的生存条件,生存优势”!古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主、现代社会7581科学技术的进步!创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量科技因素。从而更适3273宜于人类。多从科学。常识方向思考定然有益!   风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气,罗盘9389用事文化迹象特征,应明显有一定优良的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形和9704生存条件的局限。没有再留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是。地形不合法,风水理气、罗盘0974用事如同儿戏!毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房!现在有钢筋,水泥。玻璃、自来水、电!气!发达的交通、可建房屋。可造房屋,克服了劣质地形的局限,木头,泥土!纸糊窗!提吊挑水、茅草。松木火光和钢筋!水泥。玻璃墙、自来水。电,气。发达的交通,决对是两种风水含义,也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土、纸糊窗、提吊挑水,茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮!低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变,易病变、钢筋,水泥、玻璃墙!自来水!电,气,发达的交通、完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能、高大。高处明显明亮。通风干燥4608性能好!比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房!现在有建材的优势,不仅可以建房,而6503且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的身心健康!   一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征,比2249如:上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因!仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成一......余下全文>>,

桂花树风水

  风水看只要不是槐树就没问题、但是要注意树不能够遮住晒进窗户的阳光。不然任何树都会坏风水、而且树的位置如果埋得好就更好!因为树能聚气。不过你没必要这么大讲究,毕竟只要不带来坏影响就可以了、,

教室有风水吗

  应该没有吧?学校的风水都是通过教学楼。宿舍楼这些建筑的摆放来做的的!让后就是楼道了。

风水还有什么称呼

  有很多叫法,比如:堪舆.....?

风水用的音乐盒是怎样的

  就是普通的八音盒,

风水是怎么一回事?

  风水、是中国历史悠久的一门玄术。也称青乌、青鸟、青囊、较为学术性的说法叫做堪舆、风水不是一门学科。是一门中国学问。其基础来自于阴阳!五行学说。关于风水有相当多的评论与争议、有人认为风水是中国的一门综合科学!结合了环境。地理、健康等等历史悠久的观察!也有人认为风水是旧世界的迷信!阻碍了中国人的建筑设计。室内设计等的发挥创意。   风水是不是科学   即使是支持者也认为。风水不是科学,不可以用科学定义与界定。他们认为,风水是中华文化的组成部分,是中国哲学在环境上的反映与体现、风水是中国人或是华人的环境观。说风水是“科学”还是1047“迷信”均是学术霸权的体现,   而反对者则认为、风水只是一种信仰、它声称环境的选择会对命运发生影响,这是一种迷信,其理据与现代科学格格不入!它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据,被认为是一种伪科学。   香港的电视台播映玄学性节目时!都会有声明指出节目内容不是精密科学,只供参考之用、   现代社会中的风水   在现代社会中。风水术的运用主要已成为一种商业行为,据说!风水术如今在国外也很有市场,成为一种开业谋利的职业!这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关。而1833今更演变为一种流行的做法!而实质上。古代的风水术早已失传,现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别,风水作为一个研究对象。从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值!   风水的各种名称   堪舆者。是为风水者也、风水者!其大家郭璞如是定义:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止!故谓之风水。”“堪”意通“勘”有勘察之意,“舆”本指车箱!有负载之意!引喻为疆土与地道,所以堪7334舆有相地,占卜的意思、古人认为!堪为天道。舆为地道,堪舆为天地之道!其地位很高。堪舆为体!风水为用、   青乌。风水的别称。也称“青乌术”、典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》(唐王瑾撰)“黄帝始画野分州。有青乌子!能相地理,帝问之以制经。”青乌子是人名!黄帝时掌管地理的官!故风水最初也称“青乌”,是与地理有关的学问、   青鸟是风水的另一种称谓!中国神话里有大量关于青鸟的传说。如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣!《左传》中进一步记载了“青鸟氏,司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官、说明风水是与天文有关的事。   青囊也是风水的一种别称?   风水理论   趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素,风水在漫长的历史活动中!深受社会诸学问、诸因素的影响!影响风水理论形成的主要因素是易(即易经!以周易为主体!这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作。儒家经典著作),儒(主张天不变、地不变、道也不变)。道(主张形神合一、以神守形。以形养神)、释(主张因果报应和轮回思想)!巫(主张神灵对人运的影响)、占星(主张星宿对人的影响)、风水的产生早于周易的产生?易的发展促进了风水的发展,   天地生万物。即人和一9325切生命体均是天地交互作用的产物!“太极生两仪,两仪生四象、四象生八卦,八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态!两仪即天地。四象即太阳,太阴、少阳!少阴、八卦即八个方位。这是5771朴素的哲理,即宇宙万事万物,信息同源。程序相同。节奏相应。即宇宙统一场、这就是天地人合一,   风水的历史   风水的历史相当久远!有许多与风水相关的文献被保留下来,由文献中可知!古代的风水多用来观看丧1790葬地形。村落选址。还有宫殿建设等。近代的0062风水则不限于此,大至高楼动土!小至小民搬家!都有可能请风水师前来堪舆!   笃公刘、既溥既长。既景乃冈!相其阴阳、观其流泉,其军三单!度其隰原、彻田为粮,度其夕阳!豳居允荒、   这是诗经里的一章,说的是周人6448的先祖公刘相土尝水!观察山川的阴阳向背!选择居外营建住房。和军民一起治理田地!种植庄稼。山坡上建3122筑栉次邻枇!田野丰收在望。好一9313派悠哉悠哉的田园风光!   这说明至少在周代就有了相土尝水之术。在汉代形成了初步的风水理论,在唐宋时逐步趋于成熟,明清时日臻完善。在古代、风水盛行于中8551华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素、   欲详细了解风水的历史?可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》、专论风水历史。   阳宅风水   以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择,除了房舍之外、需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线。神位摆放、厨灶位置。办公座位等等、   阴宅风水   以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择?一般选择要件包括山脉走向(来龙)!水流向。穴位、埋棺深浅等等。   风水9988流派   中国风水的理论核心是“天地人合一”。“五行相生相克”!“阴阳3386平衡”,中国风水在漫长的岁月中形成许多派别、传至后世分为两大派理论!彼此并不相悖、   一是形势派:着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择。主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”?其理论是“负阴抱阳”。“山环水抱必有气”,“觅龙。察砂。点穴!观水、取7146向”地理五科、主8153张建房或选房要“背山!向阳,面水!案山好”、   一是理气派:注重于建筑的方位朝向和布居。理气派主要理论来自易经与天文学!“阴阳,五行。干支、八卦。九宫等相生相克”。主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”。它将天地人时空联系起来。运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房,房屋以起造或迁入年立命!依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线!理气派主张“人因宅而立!宅因人而存!人宅相扶、感应天地”。形法!理法!日法。符镇法是确定城市选址、建房、装潢的基本方法、   理气派因理论分歧、传至唐宋之后逐渐分为数个派别。如:三合派!九星派、玄空派等等,    历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论!   风水术语   风水中最为知名的成语为坐北朝南!背山望水、左青龙右白虎等、其他用语则有路冲!穿心。断梁!龙脉等等,   风水禁忌!压胜与解除   风水常见禁忌:一讳西益宅。二讳太岁!    压胜:风水活动中、为了逃避太岁。辟秽!采取的一种巫术,   解除:是风水活动中的一种祭祀活动,   中国士人对待风水的态度   骑墙派!反对派!支持派   欲详细了解中国士人对待风水的态度!可详见汉宝德先生《我国8147士人对风水的态度》一文!   当代华人研究风水名人   以下是学院派研究人员:   天6199津大学建筑系王其享教授, 同济大学建筑系刘盛璜教授。 东南大学建筑系潘谷西。郭湖生教授! 复旦大学文博系主任。同济大学建筑学博士蔡达峰教授? 南京大学易学研究所所长,世界易经联席会议主席!南京大学哲学系教授,博导李书有教授 华南理工大学建筑系程建军教授等   以下是民间风水研究名人:   钟义明,慧源大师。白鹤易人,蔡伯励,苏民峰、麦玲玲!李丞责!杨天命等   古代风水文献   《葬书》   《撼龙经》   《疑龙经》   《天玉经》   《青囊序》   《青囊奥语》   《都天宝照经》   《重校正地理新书》   《玉髓真经》张子微著   《地理铁案》宋 司马头陀著   《地理金水两案》宋 司马头陀著   《理气心印》宋 吴景銮著   《拨砂经》   《杨公开门放水经》   《玄空秘旨》目讲禅师   《地理原真》   《地理辨正》   《地学仁孝必读》   《地理冰海》   《玉函通秘》   《地理辨正揭隐》   《阳宅十书》   《阳宅大全》   《八宅明镜》   《阳宅地理风水全集》   等   现代风水研究文献   《中国古代建筑史》五卷 中国建筑工业出版社   王其享《风水理论研究》天津大学出版社   汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社   蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社   何晓昕《风水探源》东南大学出版社   程建军 孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社   钟义明 《玄空星相地理学》台湾武陵出版社、

锁门风水

  门锁的风7797水   门锁可以理解为门神、从风水学角度来说!运势不好或许就是门锁的原因、居家风水一般看门,灶!床,门为先、门的朝向,位置都是关键,让然也少不了门锁。   选择门锁风水时要注7075意哪些问题!   门锁要新!用的时8821间太长。门锁锈了旧了,不光是安全和性能不能保证,风水也会影响、“门神”老了也守不住牛鬼蛇神、那还不触了霉头,将门锁8131当成有灵性的!一个门锁可以配多吧钥匙,但拿钥匙的人4666要是和这个房子有关系的人!或者说是和门锁有关系的人。“门神”可不会帮一个不相关的人做事!还有2984就是门和门锁不搭配、比如门开的位置、尺寸。材料、颜色、形状和开的方向。门锁的位置也很重要!   (风水算命 [风水地形图,

防盗网和风水

  防盗网和风水。——回答是:防盗网又可以认为5902是安全网!称安全网更真实,安全网在城市的高楼中更为重要。其作用有:一。防盗!二,防高空坠物、现代城市从高空窗台下坠死亡事故不个别案例,三,从安全防范的角1946度考虑有警示作用!现代城市高空窗台入室行窃不在少数。有安全网可以警示有僭越之心的人、能减少不应有的事态发生,现在高空行窃的事常有。高空行窃下坠死亡的人也不是个例。行窃盗取财物、9531对物主来说只是有限。有形损失。行窃从高空坠落而亡,对整栋房屋是无形无法估量的损失、几十年内!整栋房屋变为凶宅!吉祥形象被完全损毁!还会带来官讼麻烦!经年累月纠缠不休!所以这安全网和房屋风水明显紧密相联。有安全网6016房屋风水变优!无安全网房屋风水降级。变劣,!


风水地形图、墓地好的风水地形图

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