不是大件无所谓，鹰属于飞禽类很凶猛的。一般都是对外克制煞气专用、不是有很明显显的外部形煞！不要使用。如外部有管道弯弯曲形式蜈蚣、看了产生不舒服的感觉。便可正对摆设。以克制，，
兔子在风风水中起什么作用。——回答是：观瞻，心赏作用。类似于字画、摆件、盆景效果、 卧牛摆放在风水中的作用！————所有摆设物件、假山造型、字画！标本！雕刻、装表、养鱼。养龟。种花。种树！敬奉的神圣！佛像。视同卧牛、风水效应义理相同，卧牛摆放在风水中有作作用吗！回答是：没有！卧牛摆放在风水中真的没有作用吗、回回答是：不一定,那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放2681的作用在于心赏和赏识!不能为赏而赏！为识而识、是要在心赏和赏识中得到人生生真谛和人生感悟,一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义！贵在能能培养一个人持久，经常、衡定，感悟。象征的心性。克制一个人的性急，焦燥。狂妄、麻痹、懒散的心性、这是一个人为人、处世。行事的真谛！也是心赏和赏识的真学问。二！心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则心赏和赏识的物品再好。心爱的作用用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只只有你心中有感悟,有启迪，有思想、萌生的是未来世9477界的新创意、才3990会因心赏和赏识而成功。这就是心赏和赏识的真实意义！否则！金山银山照样可归于消失。真正的价值。有时起源于一种思想观念念的萌发和更新!这才是心赏和赏识物品能助人转运。能镇宅驱邪！具有珍宝效应和风水效应的真实含义、 太湖石摆放风水，——回答是：：太湖石,中国四大园林名石。摆放仍然是因人而异。以个人的喜爱和心里向位为准，好石、好位、好人。人，石！位三者者自然统一,5981才能成为天然自成, 灵芝盆景放在办公室对风水好吗 ！——回答是：有“千千年灵芝。万年琥珀”的说法，野生灵芝！生长时间越久，药药用价值越高！价格也越高，灵芝。自然界的8690真宝藏，放办公室定旺风水。室雅无须大、花香不在多！ 1979年火羊命！床头适合摆铜葫芦吗，——回答是：摆铜葫芦与年龄无关，与火羊命更扯不到一块，原因极为简单、同年出生的人！命运千千差万别,无法一概而论，真心喜爱，心赏铜葫芦、床头可摆、前提是摆放平稳，安全有保证、不碍手碍脚！不妨碍正常活动。作用。含义与下列的内容大同小异、无需再多言。 家中装修一个佛台,放在在那风水最好?——面向东,面向南。清净之地即可， 杭杭州凤起路上的本命年风水吉祥物是真的吗。——回答是：风水吉祥物是否真，你心真。它定真。你心假！它定假。相由心生。物随人愿、 别人要送玳瑁标本或砗磲刻的白菜！ 选哪个比较好 。放家里有什么禁忌，——8395回答是：都好,目前都是珍贵贵之物,0849完全由个人心爱决定选择,可以二选其其中之一？ 住宅风水。配上石头！水、6个铜板是什么。——回答是：是自我心赏，自我陶醉。喜喜爱和赏识的合奏,否则什么也不是、 家里放树化玉假山的风水——回答是：树化玉、天地灵秀。心赏。喜爱。风水定好、 一个办公室同时摆几对貔貅合适吗?——回答是：只要不碍手碍脚！不妨碍正常活动。适合、 请问摆放在模梁下面要要什么样的大象?——回答是：心赏!喜爱的大象。只有心赏。喜爱，才能拼拼接出心灵火花!7015也许才会产生风水效果! 马到成功铜铃。五个成串的的小铃！是风水法器吗！——回答是：类似图片中这样的铃铛、本人所见有如下五个方面的用途和作用，一！有作为养马养牛用的铃铛、系在马，牛脖子上。8066铃当可发出铃声，便于野外寻找马！牛、二。有形状相似，比较较精细一点的这种形状的小铃铛,铜！银！金的都有，会发出铃声。佩戴于小孩身体的一定部位、如腰部，头部、说是用于驱邪。我就见过就有不少小孩佩戴过此类物件，三。6108道教和法师也有类似铃铛!用于驱邪捉鬼做法事用，四、作为文玩玩古董!出现于文玩古董市场。五。有仿......余余下全文>>，
阴阳八卦在风水学中起核心作用，离开阴0796阳八卦的基本知识风水学就无从谈起，5976可以说是经典精粹生命线，风水学离不开阴阳八卦，，
中国古代十大风水师管仲第五 一！中国最好的风水大师——传说中的九天玄女传说九天玄女由“天女魃”衍化而来、她原本就懂得风水堪堪舆之术!有一天她发现了一条 黑龙。本来想0506擒获它!却被它引入了一个山洞。九天玄女在洞中发现了《九天秘笈》。从中洞 悉了了天地人的秘密。从此、九天玄女就被学风水的后人称为风水圣姑了、二，中国顶级风水大师——盘庚盘庚，甲骨文里称做般庚。名旬，商代第20位国王、《尚书?盘庚》上说“盘庚五迁！将 治毫殷！民咨胥怨、作《盘庚》三篇、”其中记载：“盘庚迁于于殷”？ 三。中国最出名的风水大师——公刘《诗经?大雅?公刘》记载。“笃公刘。逝彼百泉、瞻彼溥原、乃陟南冈，乃觏于京，” 为避夏人人之暴虐！周人的祖先公刘率领部族翻过大峪岭，选择泾河边的豳地作为定居之地，四！中国最有名的风水大师——伍子胥春秋末期的名相伍子胥提出了“象天法地”的理论、他在为吴王指导构筑阖闾城5349（即今 苏州）时，建陆门八座，以相天之八风！水门八座、以法地之之八卦,五！中国式式风水大师——管仲战国时期！依托管仲之名而汇成的《管子》一书总结了古人的相地经验，“非于大山之 下。必于广川之上，高毋毋近旱而水用足。下毋近水而沟防省、因天材！就地利”，六，中国第一风水大师——黄石公（魏辙）黄石公！真名魏辙。张良恩师！最有名的就是是《史记》记载的下邳“圯桥授书”？黄石 公本是秦始皇父亲庄襄王的重臣！后得道成仙、被道道教纳入神谱、据《神仙通鉴6532》载：“神龙 为帝、见一异人。形容古怪……！口称：＇予居黄石山！树多赤松。故名＇！”中国的堪舆风 水始于黄黄石公。他通晓天机！地脉！人道之学、黄石公著《青囊经》被后世称为风水圣典、风 水第1610一经书!七！中国最权威的风水大师—7286—张良《史记*留侯世家》载！刘邦统一天下，在7347选择都城时,张良说：“夫关中、左崤函。 右陇蜀！沃野千里！南有巴蜀之饶、北北有胡苑之利!阻三面而守。独以一面东5583制诸侯！诸侯安 定，河、渭漕挽天下、西给京师！诸侯有变！顺流而下！足以委输、此所4009谓金城千里、天府之 国也、”八、中国真正的风水大师——风水大师董仲舒董仲舒，中国汉代哲哲学家，思想家，政治家！景帝7443时任博士，讲授《公羊春秋》！汉武 帝元光元年（前 134）？董仲舒在著名的《举贤良对策》中、系统地提出了“天人感应”， “大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术””的主张,为汉武武帝所采纳？董仲舒是第一个将阴阳 五行合流并用的人，从而对风水水的发展开辟了新的道路！九。中国最厉害的风水大师——嵇康嵇康！三国魏思想家，著《难宅宅无吉凶摄生论》,《答释难宅无吉凶摄生论》！力主宅 有吉凶之分！人当信信天道所存？顺之则昌。同时提出应该修德积福，以成宅之吉。避凶勉祸。十。中国最灵验的风水大师——郭璞郭璞。字景纯，学识渊博。多才多艺、训诂家、他曾注释《周周易》？《山海经》、《穆 天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍！现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞的注 释。归于郭璞名下的《葬书》。考据已经经证明是伪作，民间认为郭璞是风水术1898的开山之书？！
风风水作用如下：兰在风水中的作用、吊兰可旺室4411解煞---在日常家居中。把植物放入室内摆设已成时尚风气，吊兰不仅形态似兰，四季鲜绿、而且具备强大的吸吸污本领！还有“家种吊兰。污鬼胆寒”之说，吊吊兰还有一些摆放风水讲究:卧室普通要清净！慈祥。温馨、可用吊兰，百合！晚香玉。马蹄莲等、可可令夫妻关系友善、身心4180都可在温馨？安静中得到歇息！客厅厅摆放吊兰,应根据大门异样的方位来进行挑选！以新增客厅的正能量场。增强家人运势和财气、且有利于安康，厨房摆放吊兰！由于家庭中有些成员每天花许多工夫在厨房里，且环境溼度也十分适宜大部分的植物！此外！普通家庭的厨房多选用白色或淡色装潢以及不锈钢水槽、颜色丰厚的植物可以柔化安康的线条、为厨房注入一股生气。 风水中贝壳起什么作用！
生活中很多人都以为富贵在于命、却不明白好命来于好风水，风水才是富贵之源！留得千万遗产未必如有助后代成材的风水， 风水本是客观科学的！只不过是些不学无术之人吹得神乎而具欺骗性罢了！甚至有些人用迷信的心眼看待风水。认为想什什么是什么,真是自欺欺欺人、因因此提醒人们!用阳宅风水师就看他会不会八宅风水与依据地理立向。用阴宅风水师！可以带他去一个名墓山头。看他能不能把名墓找出来、看到的东西都说不不出来了？看不到东西他还能7682找出来吗。 风水分为阴阴宅风水和阳宅风水。阴宅与阳宅宅地都是以龙丶水丶向三方面合局论吉！但阳4749宅结构以门丶主丶灶丶灶口丶命宫五方面论吉, 不管阴宅与阳宅。吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境！有些择日师不依据宅地环境立向！只凭主人命理选吉日、那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋！很多就就出现了这个问题！由于地理环境是科学的客观存在！而吉日只是适合主人的坐8748向选利，起到的是助推器作用。脱离客观的推理得出的结果，只能是不不现实的和可悲的！因此一一个择日师！不懂地理、不实地勘察就择日、是不称职的！这也是人们普遍犯的致命错误、 4854 所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境,通通过硝砂纳水选局立向!第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面！同时考1127虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构、第三步才能能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日？，
咸3748盐除了有一定的杀菌作用，用于拖地！如果处理不恰当。残留盐分会吸水反潮，带来新的麻烦！风水上实不可取， 实用。方便。舒服，安全、卫生、美观就是好风水。用这些标标准去衡量。即实在。又便于掌握、和以上观点吻合、风水正面解读，和以上观点点相背？风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建。就只能按这这种构思理念评估？ 如何何选择？购置房屋，以各人的心向为主！心向最重要的标标志就是“喜好”，各人喜爱不同，喜爱就是好风水、不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑。甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水， 什么是最好的风水！——最好的风风水就是心态平衡。无贪！无欲。无奢望。无意外企求就是好好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的4019大神进！——养养孩子肯定与风水有关!风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境，这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票票否决,是地形和条件局限、没有留下延延续的种群？本人在现实中找到的事例是。地形不合法、生活、生产条件欠缺、风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所8155以本人才有：“实用!方便，舒服。安全。卫生，美观就是好风水，什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地地段无法建房!现在有钢筋。水泥、玻璃、自来水！电。气！可建。可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质质地形的局限,木头，泥土！纸糊窗，提提水吊水挑水，茅草、松木火光和和钢筋!水泥，玻璃墙，自来水！电。气、决对是两种风水含义！也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头，泥土、纸糊窗、提水水吊水挑水，茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变，钢筋、水泥、玻璃墙，自来水，电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成9671为可能？高大，高处明显明亮，通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮。空气0330流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有3316利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水。而而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的的政治风水特征？比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府府在河流的对岸。由于政府机机构存在的原因，仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因、乡级政府机构搬迁到到别处？那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大大商店，在在不到三个月的时间里。全部维持不不下去。后来留下的三家家小店，每家的状态也仅7503仅是保持一个小摊柜的场面。再无往往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应应可想而知就更大、由此事例也可以2924推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！政治治地理风水!经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水， 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空，地下！地上！像蜘蛛网一样密密布的道路。已到了......余下下全文>>!
骸门就相当于人的嘴!也是主要纳气口、门与屋一定要大小适中！屋大门小，财气不旺。屋小门大。财多身弱、会因财致祸。2703大门不能直冲阳台！否则。财来财去！还有可能导致主人胃病，大门也不能直冲房门、否则！也容易破财、有第三者插足之事。大大门还不能正对厕所,否则。家人会有疾病、严重的会会身亡!，
死门是奇门里面的吧、奇门是八八门的!每个屋宅都有死门。不重要的哦！3330就不要研究激？再说奇门风水的体系系不成熟、基本没人用的！你遇见的是忽悠大师！。
有一个像龟形的山。再加上有江。河，湖，海，塘，就可以取名乌龟喝水！叫喝形取象。 实用！方便！舒服，安全！卫生！美观就是好风水。用这些标准去衡量。即实在，又便于掌握、和以上观8110点吻合、风水正面解读。和以上观点相背！风水反面诠释！现代小区成套的房户是按实用。方便、舒服！安全，卫生、美美观的理念构思!设计、修建！就只能按这种构思！理念评判、用古“罗（骡）马”的理念念套评、只能是牛头不对马嘴！ 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”，各人人喜爱不同？喜爱就是好风水。不喜爱！走到8330哪个地方，心情就压抑！甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方。不8080是当事人需要的好风水？ 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲。无奢望。无意外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境！这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化化含义!但基本是一票否决。是地形形和条件局限！没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法。生活，生产条件欠缺，风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：“实用。方便，舒服、安全、卫生，美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥，玻璃，自来水。电，气。可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头。泥土、纸糊窗，提提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙！自来水！电，气，决对是是两种风水含义!也代表时代在进步！科学4419给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗。提水吊水挑水！茅草。松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变！钢筋、水泥、玻璃墙！自来水。电！气。完全有可能使房屋建建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大，高处明显明亮。通风风干燥性能好？比如台形高台地段、过去由于于建材的限制,不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣,不决定4070于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理理风水基础上形成的，占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的的八十年代？在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市，0086由于种种原因！5341乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店！在不到三个月的时间里。全部维持不下去、后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往往日的繁华兴隆？一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和和人文地理风水？政政治地理风水？经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的5540紧密结合？才是完整整意义上的风水， 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通、天空！地下、地上！像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实，电！气的实现！克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖！如此等等，包括其它人为因素的实现。这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水、第一是能供9185人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件！第三、营利、生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点。也就是现现代科学技术的风水！比如：没有钢筋，水泥，能造那么3683高的房屋吗,没有自来水！那里有水吗。没有水，那里能住住人吗。没有水，风水再好，也就只是水中月、镜中花。风水，风水、能满足人的生存、生活条件是关健、又比比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理、影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性7081能不足!有有安全隐患）,这些8050都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越越的生存条件!生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称、必须，合理、舒服、实用、方便。有利！安全，美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理！合乎常识！逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件！6602适应人类生存，不适合人类生存存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利，方便。实用，是更好地适合人类生存和和生活。用传统8364风水理论。切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象。用现代高科技术设设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气！美化环境。这些能促7340进人的身心健康！也就就是植物有旺风水作用！身体健康。精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识识更能说明问题,比4114如高层空气好!卫生好，这是主要的。顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考。技术术层面的事,现现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑、以实用。功能为主，二者基础不同，打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主，现代城6970市以人为风水为主,二者基础也完全不同，怎么能固固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么么讲究，——回答是：方便！舒适！卫生、安全就是是好风水！反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水、房屋的风水！首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性、也就就是房屋的使用寿命! 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水。只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情、才会影响风水、阳台前前放消防箱？不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的，不可可能会妨碍风水。是有益于风水。 用规整。对称。必须，合理！舒服，实用、方便，有利。安全、美观！卫卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整，对称！必须，合理、舒服，实用。方便！有利。安全、美观！卫生、就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水！风水布局1900再合理，谈不上规整、对称，必须。合理、舒服、实用，方便、有利。安全。美观、卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征征性的说法!到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理，美观。实用、方便！安全是正大道理。反之之为邪门歪道？又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准、如果左边实用、方方便就安左边，右边实用。2941方便就安右边!如如果门关安上不方便，不实用！就不要安装门关。叫多事、自找麻烦！凡是不方便！不实用！碍手碍脚、自找麻烦的的事物,都是风水大忌， 规整：规整的含含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神！就是要有统一一整齐规范标准！整齐划一！不能七零八乱。现代城市和农村中。那3662些混乱建筑！相互抵消，互相矛盾、从风水的的角度论!零乱无序、从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门，现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天！雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角。这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地形进行必要整理。使下雨流5363水规范有序!现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜，为水流无序！或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是5189要有中心和重点，由房房屋的有中心和重点。诱道人文！行事、为人要有中心心和重点！也就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆！方，正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的的基本核心就是：左右对称,前后对称！在对称中求取平衡！ 必须：一，是指指这些结构和设置必须要!不是多余。是不可缺少的结构和设置，不是可要可不要，有、实质意义不大、没有、对正常生活没有影响的事物。这些些结构和设置、是人类必须、服务于人类！二、把这些结构和设置换位置也不适合、也就说！必须是这样，比如、铺双席。为什么要铺铺双席？需要。必须！实用、舒服、喜爱，欣赏。风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否否需要！必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件？不是有毒！有害物质，安装牢固、安全、不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配配置构件!是有毒。有害物质，安装不牢固！不安全、才会影响风水、 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好！就是好风水。放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光、其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风风水理气的方法位置选得再好!6116但如果不出水，徒劳无功！完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗！————没有实用价值、如果没有防盗安安全网或窗!床床头不能靠窗。不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上！安装防盗安全窗。可抵除9830挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情情总是有常就有变？在变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水、也可以放在卧室内，又如：坐北向南1374的两进铺位,我0652想一边封玻璃？一边安装玻璃门。请教大师。封那边！留那边做门好、——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能能原则回答：一？方便出入、二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利利用空间？方便5363实用的原则!二者综合考虑门安装那那一边。 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤2608害失败！受灾6548的当事人的自尊心！为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又又可称为“退步台阶学”。很多明显显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的的理由!排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台台阶”方式,从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀怀的作用？但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用。严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败， 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带带天罗”,明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之、当事人“无过”，而是是风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心心的作用？但从另一方方面思考!它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸，1566这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景!一个天高气4268爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎，重重跌了一跤、大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后、这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该该死的地头。害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝宝再摔跤”？这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声！也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说！天天处在高危！众矢之镝的位置。任何地方少有差错。都会会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是是平民百姓本身就身处渊底？再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为为“帝皇术”？风水学称为《帝皇学》！ 要想2771真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一9186段生活，亲身感悟。才能感触到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟！草木不生。找不到水源！气温偏低。人类和一切生物均无法生存，对比之下、中国的东南方的湿润。温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株、你就会知道。什么是生命成活的真真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时时间内？沙漠就会变绿洲！生机勃勃、到了高海拔地区、高原反反应严重、呼吸困难！就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 风水、也2219就是某种禁忌？中国人有1727中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌，中5344国人的特定禁忌叫风水！外国国人的特定禁忌不一定叫风水？但不等于外国人就没有0301特定禁忌？禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对对某些动植物的忌讳。起因于某些文字，文化含义！寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小。不能太大！太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头头不能向西？源于佛！道文化的“人死是超度解脱，超度到到西方极乐世界！西方是人的死亡归7300属地”等等!“西方是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属。人的一生也像太阳一样光辉、归属于7759西方极乐世界,其它附会此禁禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的的编排！源于天寒难敌，西北门。窗窗禁忌颇多……如此等等,为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外。视野能4801见到的尖,角！独竖、交叉、弓射物体，石头。破碎山体，自然而然就是犯““煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现在、门、窗外视野能见的尖！角。独竖！交叉，弓射物体，石头！破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易！人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡。舒服感是必定有的， 禁忌。有些是合理、科学的、有些是3166相因成俗，不代表全部1005是合理。科学。如：迷信的说法，怀怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主。家中不8500宜搬动物件和进行修建等、是5328有现实实例为证，但不代表在2103外定做衣柜都不可以!定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例。要区别对待，理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！！
风水中贝壳起什么作用、贝壳在风水中的讲究