1，根据实际地形确定！但但一般不宜大于棺的2/3， 2。配合鲁班尺 3、单位以厘米计，长宽深分别除8。取余数，再0786配后天八卦！看落在哪一宫。然后再查一下与仙命是否比和。这样最佳、！
阴宅不好可以请先生验验!
最好的风水，当你点定定穴之刻就起运。 如其其他则最迟一百二十日! 祝你好运！！
此坟不知何人为其其选的。不利子孙： 1。“山坡下路起处路东见一坟，紧3180邻路边”：山坡下路起处——试想。向山坡坡修的路！路基多半泥土层较薄。因此“路面露出黄色砂岩”，而阴宅讲究藏气、有土则藏。既然不利于蕴气。所以从地质上看！此坟选址不好！另外，““紧邻路边”!人来车行。风较大！更是不利于蕴气，因此、从风水上看！不能能泽被子孙、子孙少少受长辈庇佑，进一步讲。主子孙创业艰难， 2，“石碑拦腰断裂！用用水泥粘接”：这是后来的现象!表明子孙对逝者没有太多感情！也不看重重风水、结合造坟选址来看，不相信风水，迂迂腐固执冥顽不化!主子孙不孝， 3。“后面还有两坟。据说东面的坟里埋得是长者的大儿子、西面的坟里埋得是长者的大孙子媳妇，又听7258扫墓者说、长者的坟里东面是妻子！西面是丈夫！”：凡造坟，长者在后，以示庇护后代、男左女右、9010这是通常的讲究、而此坟埋反了。主后代子孙不当家！优柔寡断、！
怎么看阴宅风水水的好坏qky!
门锁长度和风水没有关系的、只要方便使用就可以了！只有户型等才和风水有关、，
拳头岭！独臂岭！反背岭！探头岭，伸起来的岭！赶起走的岭。朝冲。朝报都要回避、阴宅风水结坟尺寸！
若非要在坟地建宅！就要处理好阳宅和阴宅的位置，树为阴物！不可种！植物物为花草最好,动物养狗。至黑为最丁可护宅保家、、
中药化解风水秘诀是通过药的引子，起到沟通宇宙信息的作用。 像祝由十三科、就是中中药和符咒、咒语的结合，常常有意想不到的特异效果！神秘！神奇！神效皆为世人所接受、 在风水应用中，不同的法事需要用用不同的要化解？并不是一成不变的，也就是对症下药，比如下葬葬者犯重丧!就就需要几个不同的中药,如桑木、甘草等。并有有一定的克数！！
阴阳宅风水之气 气，在古代是一个很抽象的概念、唯物论者认为它是构成世界本原的元素。唯心论者认为它是客观精神的派生物、先哲普遍认为，气无处不存在。气构成万物。气不断运动变化，《老子》云：“万物负阴而抱阳！冲气以为和！”宋张载在《3650正蒙·太和》云：“太虚无形。气之本体、其聚其散！变0062化之客形尔、” 气，在风水术中是一个很很普遍,很重要的概念、有生气。死气，阳气，阴气、土气，地气，乘气！聚气。纳气、气脉！气母等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福！人要避死气。乘生气，就得得请风水师“理气”！“理气”是十十分复杂的!要结合阴阳五行，实地考得“旺象”。才能得到“生气”、有了“生气”就能能富贵!因此、风水术实际是“相气术”！ 风水术以气为为万物本源。《管氏地理指蒙1686》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易！气之始曰太初、……一气气积而两仪分。一生三4109而五行具，吉吉凶悔吝有机而可测？6892盛衰消长有度而不渝！”这就是说，世界是从无(未见气)到有(气之始)、气是本源(一)！它分化出阴阳(7299两仪)!又分出金木水火土五种物物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)。并且有了祸福(吉凶悔吝)，这些祸福都是可以预测的！这段话！是对《周易》“太极说”的发挥、有朴素的唯物辩证法色彩， 风水术认为。气是无穷变化的、它可以变成水。也可以积淀为山川、明代蒋平阶在《水水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气,莫先于水！水中积浊，遂成山川、经云：气者、水之母。水者！气之子，气行则水随、而水止则气止、子母同情，水气相逐也，夫溢于地外而有有迹者为水!行于地中而无形者为气。表里同用。0441此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西、即其水之或或去或来而知之矣！行龙必水辅！气气止必有水界？辅行龙者水！故察水之之所来而知龙气发源之始,止龙气者亦水。故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知、山脉和河流都可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向、 风水术还认为、气3874决定人的祸福!有土就有气，人生得于气，人死归于气！郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者。乘生气也，夫阴阳之气、噫而为风！升而为云、降而为雨，行乎地中而为生气，4133行乎地中发而生乎万物!人受体于父母！本骸得气。遗体受荫！盖生者！气之聚凝，结者成骨。死而独留，故葬者、反气内骨，以荫所生之道也、经云：气感而应鬼福及人！是以铜山西崩。灵钟东应、木华于春、栗芽于室、气行乎地中，其行也！。
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