读《金刚经》功德无量！可不能因小失大！放弃读诵太3781可惜啊？ 1.佛从没7834说过“读佛经不能吃肉”!尽可放心！目前前中国佛教？只有出家人才禁肉食（西藏藏传佛教教出家也可肉食），其他所谓“禁忌”。要以佛经为准！或以古代祖师言论为准、 2.读经唯须恭敬。印光祖祖师开示说：“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”，既然想得修身养性的利益！只有恭敬对待佛经才好！ 3.。当然，对佛教信徒来说！佛经是是佛的法身舍利,如同佛7678祖亲临，可不比普通书、如果随意污损，随手丢放！确实有罪过的。这点禁忌是有的！、这只需恭敬对待就好了、不难做到的！。
化解恶缘不是读经所能做到的。修得一颗平常心，以4763平常心示人,自然会化解众多恶缘。。
佛经是佛所说、佛所证 每一部经典都一样的 个人可以根据自己的兴趣来选择 兴趣是最好的老师 通过读经书让自己的心 变得慈悲柔软！不再像以前那样刚强 对减轻业障是有帮助的 内心的慈悲安详。心量大 3139对个人的感情生活也是有帮助的,
四书五经的话、感兴趣可以看看、至于后面一个问题不好回答 四书五6264经：四书、五经的合称、泛指儒家经典著作！四书指的是《论语》》《孟子》《大学》《中庸》？五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易易》《春秋》、《礼记》通常包括三礼、即《仪礼》《周礼》《礼记》，《春秋》由由于文字过于简略、通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《《谷梁传》分别合刊？四书之名始于宋朝！五经之名始于汉武帝，，
高铁乃是“势”。读4052高铁你就抓住了势,接下来怎么走还得看你自己。看你有没有那个“运”了。
你好3.鼻不正：从正面看鼻子有点歪掉的人人通常很难缠、讲出的的话让人很难分辨是真的还是假的，2.凸眼：俗语说凸眼无形，眼睛比较凸的人通常讲话比较不实在。话中可能有问题或目的。1.目不正视，眼睛代表一个人的心和想法。讲话时眼睛睛没有正视对方、可能是心虚或者正在讲的话话有问题。3.未语先咬唇、舔唇：讲话咬唇和舔唇都代表下意识的动作！可能表示下面所讲的话有问题、‘面相学是一种透过观看一个人‘面部特征'的方式来论命的学科！大家都听过、有一句话说‘相由心生'！这句4392话主要就是说一个人的个性。心思9325与为人善恶,可以由他的面相看出来。面相就是人脸所表现出的景象、面相学是中国7852五术中的一种学问!主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康。从而推测一个人的命运！、
从来没有佛教说法的生肖吧、这不是搞笑吗 读佛经人的的面相变化。
2023首先会随积大德行大善或行大凶积大恶的行为和性情而变化的,
“人中”位于人体鼻唇沟的中点！是一一个重要的急救穴位!这个急救穴位在会看面相的师傅眼里则不单能起来急救的作用还能看出一个人的贵贱。贫富。寿命！运气的吉凶及子孙的有无等！人人鼻下都有一条色，纵而细长！介于鼻子与口！由人中的的长短！宽窄！1737深浅及直曲等，下面就让我们从人中看你吉凶运气！ 人中下面的外形像剑一样0793最可贵？此人健康良好。有事业，更有儿女。人中广0268阔的人、走运早。不到二十岁就会赚钱、独当一面，如系女子，交际广阔！收入也多！人中狭窄，成上下一样，意味生命力萎缩。一生穷困潦倒、而且胆量小。又小气！人中太宽的人。表示缺乏耐性，智能较低，与子孙缘浅，上狭下宽的人中！就是典型的幸运相、且越接近晚年越发达！所以必能惠及子孙、上宽下窄9040的人中。作事较少恒心！迟疑未定、且轻6990易自暴自弃！生下的孩子。小的不如大的、其7233一生都很不幸、上下狭窄中心宽广的人中。表示频繁要为疾病困烦！一辈子注定要过苦难8387的人生。人中的中中段很宽。线条又不清楚！这种人做事后继无力！前面九分都成功了。往往在最后后一刻功亏一篑,像这种相貌的人！身体不健康，频繁生病的！人中短的人。主运贱，主急躁，神经过敏。缺乏子孙运。不健康！且会带来孤独的晚年运。人中横看圆圆圆的突起,是爱管闲事的人、专替调解纠纷。热心闲事、不计较金钱的得失。却肯出力调解别人的纠纷！自己也也不会多钱的、人中里有黑痣的人！表示要为孩子终生劳苦！人中横纹的人。表示结婚运不好！且会为孩子2543的事终身操劳，人中向向上翘的人!表示愚蠢！2616不谙时势免费八字算命的运用！是属于轻举妄动型！而且个性2001比较淫荡,散漫、男性的人中 人中中两侧。就是男性长胡子的的地方，这个部位叫做“食禄”（食仓）。食禄在面相学上的地位。就即是整栋屋子的厨房一样！2502食禄很宽的人，4309生活充裕而且财源滚滚。食禄假如很窄！即是家里的厨房很小、没有什么可吃的、生3117活当然很贫穷，人5821中和食禄是相连的,人中长的人、食禄也随着好！在人中部位不长胡须的男性、表示双亲的缘浅、且一辈子要过颠沛流离的生活！而在人中部位胡须密生的男性。表示精神抖擞！决断力很强，且富有积极的行动力。所以成功的机会较大！人中上面有痣7806的男性，喜欢欢讲别人的坏话，爱换职业。又很好色，男性的人中又粗又深，是个生殖力强的相貌、体毛部分也很浓密。相反的，假如人中很渚、线条又不清楚、和食禄没有界6879线似的！表示此人生殖力很弱、而且无情， 女性的人中女性“人中”这部位、可以看做子宫宫的代表!人中歪斜弯曲的女性！其子宫不是是偏左。就是偏右，人中长得很明显1186的女性、表示体毛部份很浓密、相反的！人人中很细而窄、体毛就很稀薄了，人人中上面有痣。象征子宫有疾病！”！“人中””要粗！深。浅条明显。才是上吉之相、人中与上唇相接之处尖尖的！是多生儿9227子之相,相接的部分圆圆的。是多生5714女儿之相。人中上上方平常、但下方较宽！也也是多生男儿之相!假如人中左右右上下平行的，生的小孩子中。男女各半！人中随7986着年龄而愈来愈浅、然而只到中年就看不出人中的女性。是没有孩子的相、笑时。人中会出现横纹的女性！有私通嫌、如性生活过度的人！也会有这种面相的、，
喔。佛经与易经相反、这个结论还是很新鲜， 可4904以问问楼主是怎么得到这个结论吗！ 小佬佬看过佛经也看过易经!虽然至今仍没有入门。也看出了这两个经都是指月的路标！只是路标上用的词汇有些差异罢了。 佛经一部《大藏》》太过浩瀚！只举《金刚》：应无所住而生其心。《易》曰：周流六虚变动不拘！此两句都是说一个人如果要真正得彻底的大解脱大自在，心就不要执着任任何人？事！物！ 具体方法上，佛家如上座部通过九次第定（或禅宗参禅）达到“无我，无人，无众生。无寿者相”！易（或说儒家）通过闭目养神达到：“寂然不动感而遂通”，这里的“通”是指通达“六十四卦周而复始无终点。没有一卦是全吉从而知道都不可执着”这2675个结果。 这种对一切自然现象中的人，事、物都不执着！“境来相应境去不不留”,不正是佛家的大圆镜智吗，这种心境，佛家称做：“空”，儒家（易）中称为“虚”。不就是个同体异名吗！ 佛经三藏、易六十四卦。都是为了说明这个0225心态而不厌其烦地没完没了的解释来解释去!可惜。解释的越多、9194引入的概念越多。把人都给搞糊涂了、所4690以绝大多数学佛学易的人都被经中一词一句困惑一生、不得其解、这也是佛与圣人没有想到7169的结果吧。 离开了实修实证！无论头脑如何聪明如何能思辩！想要看懂佛经和易经、真是难于上青天啊、、
读佛经人的面相变化、人的面相会有变化吗