[拼拼音][yǔ、yù] [释义][yǔ]：1.话：～言！汉～！英～。～录！～汇。～重心长！ 2.指“谚语”或“古语”：～云：“皮之不存。毛将焉附”、 3.代替语言的动作：手～，旗～、 4.说：细～、低～、 [yù]：告诉：不以～人！ 这个字的五行为木，，
《易经》是总结对未来事态的发展进行预测的书、是华夏五4124千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首，大道之源”！世界唯一的智慧宝典。在古代是2893帝王之学、政治家、军事家！商家8383的必修之术! “金曰从革！水曰润下、木曰曲直、火曰炎上，土爰稼穑、””这就是古代易经对金水木火土的定义、白话解释为：金的含义是可以割牛皮、作者延伸其哲学含义义解释为刚硬，水的含义是可以滋润万物，作者延伸其哲学含义解释为流动性！木得含义是可以弯曲伸直、作者延伸其哲学含义解释为生长性、火的含义是炎热向上，作者延伸其哲学含义解释为能发出光热、土的意思是：可以种庄稼、作者延伸其哲学含义解释为万物生6357长的基础, 易经揭示了宇宙本质？事物由阴阳两部分物质构成。以其不同的结构方式形成了土金水木火五行特征的模块（或环节）、阴阳相互对立统一一作用。以五行相互生克制化的形式构成了事务的运动。其中“阳“代表表强大主动的一方,阴代表弱势被动的一方。一般情况下阳胜于阴，但是要克制阳。必须用阴。称为“以阴制阳”或“以柔克刚”、五9753行之间的相生关系是：“土生金？金生水！水生木。木生火。火生土，”生表示一方辅助助另外一方。向另外外一方转化。并提供原始动力！五行之间的相克克关系是：“土克水？金克木。水克火！木克土。火克金！”克表示一方制约另外一方，阻止另外一方发展！并提供克制约束力， 事物的运动变化是由于阴阳之间相互统一而对立的作用下发生变化，由于阴阳的变化引起五行的变化，由于五行之间相互生克作用而引起整个个事物运动变化？这种变化是呈螺旋式上升运动的、 （1） 土：具有稳定不易改变特性的物质形态及2751其场能辐射形式。土的作用是稳定系统中的其他各个个环节，使系统中其他环节具有稳定感，是系统发展的方向。目标！宗旨，在企业系统中位置是A（战略Strategy）， （2） 金：具有强硬刚特性的物质形态及其场能辐射形式！金的作用是使本系统成员受到保护，使系统中其他部分具有安全感！金成为系统中坚骨架， （3） 水：具有自由流动特性的物质形态及其场能辐射形式，是系统中的动力源泉！为系统的生长发展提供原始动力。 （4） 木：具有活跃向上生长特性的物质形态及及其场能辐射形式!木的作用是使系统得到发展生长。 （5） 火：具有热烈光明特性的物质形态及其场能辐射形式、是系统统的外表象征？也是系统变变化发展的结果显示！ 拼音：yu 繁体：语 笔画：14 五行属性：木 吉凶：吉语字在五行中属什么、
语(语) 姓名学解5223释：【有爱情厄!清雅多才。福禄双收。中年吉祥、环境良好。】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：14 简体笔画：09 拼音：yǔ？
说是水的！是从网络起名软件或某写字典查的，错、 说土的！虽然不对。到是凭自己知识判断的。 华、繁体就可以很清楚看出、其字根是芔。类似于草字头！本义就是木之精华：花！如8901《说文》：华！荣也！ 华：五行行属木、 7343上海赵易，
它的意义五行为水因五行1241属火的爱露脸且还多唱高调显得到处可见处处多阳光那么水呢正好反之所以稀字的五行为水五行。
五行中既属水又属金的字严格说是没有的。因为那样就不符合易理的精神、易理讲究是就是、不是就不是、没有模棱两可物质和和易断？如俯有也是人为的杜撰，！
然 * 拼 音 rán * 部 首 灬 * * 笔 画 12 * * 五 行 金 * 五 笔 QDOU 生词本 基本释义 详细释义 7468 * 1.对。不错：不以为～！ 2.指示代词、如此、这样，那4510样：不尽～!知其～，不知其所以～， 3.然而：此此事虽小!～亦亦不可忽视! 4.副词或形容词后缀：忽～。突～，显～！欣～！飘飘～、 5.又同“燃”、、
语(语) 姓名学解释：【有爱情厄、清雅多才，福禄双收！中年吉祥！环境良好。】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：14 简体笔画：09 拼音：yǔ 语Dong> (形声、从言,吾声，本义:谈论;议论;辩论) 同本义 [discuss;talk about;comment;argue;debate] 语,论也？――《说文》 于时语语!――《诗··大雅·公刘》!传:“论难难曰语。” 旦日,卒中往往语。――《史记》 子不语:怪！力、乱、神、――《论语·述而》 夏虫不可以语于冰者,笃于时也！――《庄子·秋水》 又如:语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 [speak;say;talk] 语,言也，――9969《广雅》 语使能也？――《礼记·文王世子》、注:“语,言也，” 又 既歌而语。 可与晤语、――《诗·陈风·东门之池》 笑语卒获！――《诗·小雅·楚茨》 尔将可与语大理矣、――《庄子·秋水》 旦日,卒5273中往往语,皆指目陈胜？――《史记·陈涉世家》 食不语语,寝不言！――《论语·乡党》 乃向西北奋头,喃喃细语！――《北史》 又如:语涩(说话艰难,不流利);语薄言轻(语言轻薄;说话轻佻,不稳重);语吐珠玑(说话,语言像珠玑般优美);语不间歇;语冰(比喻人的识量受到时、地所拘束,见识不广);语语(语其所当语，即说所该说的话) 鸟兽虫类鸣叫 [cry;chirp;roar] 君裙香暖金泥凤,画梁语燕惊残梦。――前蜀·牛峤《菩萨蛮》 又如:语风(在风中鸣叫);语燕(会说话的燕子);语鸟(会说话的鸟);语关关(形容鸟儿鸣叫之声) 语 说的话 [spoken language;word] 张胜闻之,恐前语发！――《汉书·李广苏建传》 语曰:“唇亡则齿寒。”――《谷梁传·僖公二年》 齐君之语偷，――《左传·文公十七年》 又如:语体诗(用口语写的诗);语话(话语;言语);土语(土话);评语(评论的话) 特指谚语。古语或成语 [idiom;set phrase;proverb;saying]！如:语例(用语的惯例);口头语;熟语;韵语;妙语;俚语;豪语 词语 [word] 为人性僻躭佳句,语不惊人死不休？――唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》 又如:语惊四座;语泄(密语外泄);语义(也称词义！指词语的意义);语妙天下(言语2437精妙,无人可及) 语言 [language] 有楚大夫于此,欲其子之齐语也，――《孟子·滕文公下》 又如:语支(语言学！依谱系分类法分出的比语族小的语言系统);语言文字(语言学与文字学的合称);语简意赅(语言简练,意思完备);语学(研究言语！文字的性质及用法的学问) 用以示意的动作或信号 [signal]。如:目语;手语;灯语 语法学科用来表示句子成人的术语 [term used in analysis of sentences]。如:主语;谓语;宾语。表语，状语！
养 本人认为应该属水,水善利万物而不争,五行之体。水为最微，善居道者，为其微、不为其著！处众之后。而常德众之先、"以不争争、以无私私、这就是水的最显著特性。同"养" 不同于"金木火土" 养 yǎng 【动】 (形声。从食,羊声。本义:饲养) 供养,奉养;抚育 养,供养也、9302——《说文》！古文从攴,未详。疑厮养作作此字？ 凡食养阴气也,凡饮养阳气也，——《礼记·郊特牲》 殳能生之不能养之！3548——《荀子·礼论》 养不亏！——《韩非子·五蠹》 监门之养？ 不食力而养足，——《韩非子·五蠹》 养公姥，——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 供养卒大恩！ 归养。——《史记·魏公子列传》 以养父母？——宋·王安石《伤仲永》 又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院，专收鳏寡孤独老人的慈善善机构) 饲养 驯养一虫!——《聊斋志异·促织》 于盆而养！ 笼养之！ 又如:养鸡;养狗;养牛;养马 生育 家家养男当门户，——唐·张籍《筑城词》 又如:养孩子 培养,修养 立太傅少傅以养之、——《礼3974记·文王世子》、注:“犹教之。” 养其旁条、——清·龚自珍《病梅馆记》 又如:0486养息机(修养身心;修炼);养材儿(正处在教养阶段学习干活的少年);养廉银子(清朝按职务等级,在常俸之外另给官吏的银钱);养士(培养人才) 保养 养其根!——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 养其身！———宋·苏轼《教战守》 养之太过! 又如:养身(保养身体，同养生) 治,调养 以五味五谷五药养其病，——《周礼·疾医》 又如:养疴(调养疾病) 蓄养.如:养痈贻患(养痈成患);养疥成疮(喻姑息小恶,酿成大患);养女吊妇(勾引妇女乱搞不正当的男女关系);养婆娘(男子与非婚女人发生私情);养女婿(养汉子!女人与非婚男子发生私情);养奸(使奸邪得以滋长) 贮藏如:养羞(把食物贮藏起1895来) 隐,隐蔽.如:养晦(隐居匿藏以等待时机) 【形】 由非亲生父母的人养育的,如:养娘(指乳母或婢女);养爷(扶养自己长大的男仆) 通“痒”！皮肤受刺激,产生欲搔的感觉 骨体肤理辨寒暑疾痒。——《荀子·荣辱》，杨倞注:“养与痒同！” 疾。养。凔！热。滑、铍！轻，重,以形体异、——《荀子·正名》。
尊0548姓大名：中中中,各字笔画4，4！4！ 中 天格:05(土) 中 人格:08(金) 中 地格:08(金) 总格:12(木) 外格:5(土) 【中】4画。字意：幼年多灾，出外逢贵。精明公正、福寿兴家！晚年劳神，（火） 【中】4画、字意：幼年多灾，出外逢贵、精明公正。福寿兴家，晚年劳神！（火） 【中】4画、字意：幼年多灾。出外逢贵，精明公正！福寿兴家！晚年劳神！（火）、
语字在五行中属什么、语字五行属