济公第二部已经杀青了，十二生肖传奇在前几个月就已经出来了 2010年： 《十二生肖传奇》—————— 鼠（米俊非）====（搭档：郭品超。李曼，刘德凯） 2010年：《天地姻缘七仙女》——————梅若莹=======（搭档：刘洋、于娜。白雨） 2010年：《秦香莲》已杀青———————陈世美======（搭档：：袁姗姗！吕晶晶。关智斌） 2010年：《大唐女巡按 》已杀青———— 连庭飞（搭档：锺欣桐 王姬 姬晨牧 万妮恩 邬靖靖 2010年：《活佛济公》（第二部）已已杀青———————— 济公（降龙罗汉）======（搭档： 张亮！林江国，馨子，林子聪，叶新 ，
陈世美的原型就是清清初的陈年谷! 陈年谷生于明代天启五年（1625年）！是牛年。所以说陈年谷属牛！也可以说陈世美属牛 ，
休妻找8366新欢 陈世美十二生肖哪个是？
每个都都聪明!
子鼠丑牛寅虎卯兔申龙死蛇五马未羊申猴0960油鸡虚狗咳猪！
5291 十二生肖闯江湖、十二生肖快乐街！你直接去度娘搜一下就有一大堆了、
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子？丑、寅，卯，辰，巳、午、未、申！酉，戌！亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠！牛。虎，兔、龙，蛇。马。羊，猴、鸡！狗。猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品，画家！书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇。｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是是不是有｀鸡犬不宁＇、｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 8760 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部、北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见。最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子。丑、寅，卯之十二辰, 但以鼠，牛，虎、兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇、孔雀，狐狸、狮子，天猫。蝎虎、飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠，丑牛！寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠。属蛇的, 岂岂皆偷窃、阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>。
五行属性查询表 甲子年生海中金命（1924、1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生炉中火命（1926、1986） 丁卯年生炉中火命2306（1927!1987） 戊辰辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，19...、
1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有3338关十二生肖的起源。历历代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲5150子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子6680丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传传于中国，遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及。印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。0206意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传传播者也 ，”认为生肖为中东地地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的时间。当在汉武4243帝通西域之时！以上观点见仁见智，作者不敢主观判判断是非、但通过大量的文献资料证明，生肖的确起起源于中国。是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载、2073现有文献资料中、以《诗诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚午吉日时时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征！其中记6426载 有：“子，鼠也！盗者兑口希须，……丑，牛也！盗者大鼻长颈。……寅！虎也，盗者状。希须 。面有黑焉。卯、兔也，盗者大面头！辰。〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳，虫也 。盗者长而黑蛇目。午、鹿也。盗者长颈小哘，其身不全、……未，马也、盗者长须耳，申，环也，盗者圆面……” 《日书》》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为！这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和1237今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载： “寅！木也。其禽。虎也。戌、土也、其禽，犬也，……午。马也！子。鼠也！酉，鸡也、 卯，兔也。……亥，豕也！未，羊也！丑、牛也、……巳！蛇也，申！猴也。” 以上文字中。十9305二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙、巳为蛇。辰、巳之位在东南、” 如此！十4459二生肖便齐了!且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完完备的记载! 到了南北朝、生肖肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属属相诗！2131其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远远青翠？蛇柳近徘徊、 马兰方远摘,羊负始春栽、 猴猴栗羞芳果！鸡砧引清杯。 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以8715明确生肖文化的源头在中国，依7316据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛，鸡！犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还还表现在傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生于周代前后、大傩仪仪式中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安。驱除0726四方疫鬼、照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由由此可以看出十二神兽！十二二生肖是一脉相承的？他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日，今日为鼠日、明日为牛日。以此类推三轮为一个月。计三十六天。一个月三十六天。一年年便为十个月。这就是后来的“十月历”法！刘尧尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖、 讲生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明6391在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随2349着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年！一4751方面缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作作地支标志？哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此此以十二种动物用来纪年,纪日和计算每一个人的属相，从中可以以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”！“豕”、近人还考证甲骨文、金文中地地支字与生肖字有相近之处。令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十十二种动物代替？以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可可信度、但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的，二9163者是不同源的,倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理，！
7729 十二生肖相生相克查询表 人也是一样。老人家说属猪跟属蛇的人差六岁。是小冲！也就是属相相相冲相克！ 查看大图 也许是因为性格不合！也也许是因为气场不对、总之八字不对是最9199主要的问题! 十二生肖是怎样相冲相克呢、东东汉儒家认为：“寅木也,其禽虎也、戌土也,其禽犬也，丑未亦土也，其禽蛇也！子亦水也、其禽鼠也、午亦火也、其禽马也，水水胜火,故食蛇，火为水所害,故马食鼠屎而腹胀。”这就是“生肖相克”之说的由来、 这么一说会不会好奇奇生肖相克的问题, 你想不想知道你的生肖会跟哪个生肖相克呢，下面就跟随小编一起来看看属相4143相冲相克组合一览表、 与鼠相克的属相：为羊。马。兔！鸡。 与牛相克0164的属相：为龙!马。羊！狗，兔！ 与虎相克的属相：为蛇，猴、 与兔相克的属相：为鼠，牛。龙！鸡、马， 与龙相克的属相：为狗。牛。龙、兔。 与蛇相克的属相：为虎！猴，猪， 与马相克的属相：为鼠，牛！兔。马， 与羊相克的属相：为鼠。牛。狗。 与猴相克的属相：为虎。蛇，猪、 与鸡相克的属相：为兔、鸡。狗， 与狗相克的属相：为牛，龙。羊。鸡， 与猪相克的属相：为蛇。猪，猴！、
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