这很不利 主要大不利子嗣 望及早早解决。
 一！树树木不宜太高 不少人都会在庭院里栽种一些树木，用以绿化环境！改善空气，植物也可以很0077好的装饰家居，给我们带来清晰的感觉与愉悦的心情，其实在庭院里栽种树木是一个不错的选择，但需要注意的是！庭院院里的树木不宜太高！太过2746于高大的植物！会影响着家居的4856风水磁场！再则植物属阴！高大的树木不仅会阻挡了庭院！家庭的阳光。光线，更会导致家居的风水阴气过重！如此一来家居磁场阴阳失衡。自然不利于家居的风水。对于我们的运势也会造成影响，家中也难以聚集好的风水，让我们拥有好的运势！故而树木太高乃是是风水禁忌, 二、两门相冲 其次庭院的大门也不得不注意，切勿与住宅的大门相冲、2568很多人不太注意风水？从而导致3527住宅大门与庭院大门对冲,要知道如此感觉会形成门冲煞！门冲煞影响的不仅仅仅是家居的风水气场、更会影响着家5470人的关系和谐。导致家居中常有口舌之争，破坏家人之间的感情等等。所以庭院中的大门是不可与住宅大门相对的。必须要注意哦、 三，庭院前方不宜有水池 虽有水为财的说法。但庭院前方若是有水池，是会严重的影响着家居的风水气场。更会影响着家居居的风水财运的！但若是将水池安置在庭院内部！适合的方位、适合的大小、则可以改改善主人的财运!提升主人的财富运势的…… 四！庭院内不宜有过度的石头 不少人喜欢欢一些石子路的装修风格。认为这样更加有艺术氛围，更加有乡村气息、故而在庭院中布布置好一些石子路，但其实风水学中认为、庭院中的石头不宜过多！要知道石头会压制着主人的运势与发展，若是在庭院里布置太多多的石头。怕是会不利益主人的运势！所以这样的格局要小心心哦……,
先不说风水问题、共用一堵墙。邻居直接把2474墙开了个口子！往你家院院里排放雨水生活污水？这本身就不对、污水往自家院里留肯定不好、是不是砌墙的费用是邻居出的！。
南京大学。人文风水， 实用、方便、舒服！安全、卫生。美美观就是好风水，用用这些标准去衡量？即实在！又便于掌握！ 0689什么是最好的风水,——最好的风水就是心态平衡、无贪、无欲，无奢望，无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、应明显有有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决。是地形局限。没有留下9855延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥！玻璃、自来水！电！气。可建、可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质质地形的局限。木头、泥土，纸糊窗，3560提水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙、自来水。电！气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土，纸糊窗！提7475水吊水挑水,茅草！松木火光的时代！只能选择背背风向阳的低洼地段!房屋不能高！只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变、钢筋、水泥！玻璃墙，自来水。电。气！完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大，高处明显明亮、通风干燥性能好！比如台形高高台地段、过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势，不仅仅可以建房!而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人1421类的身心健康？ 7771 一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水！9322而决定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的。2926主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店！在不3990到三个月的时间里!全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁9272华兴隆。一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财7347政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成7576的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水。经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意意义上的风水, 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通。天空！地下、地上、像蜘蛛网5960一样密布道路,已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现、完全克服0882了逐水草而居的事实!电！气的实现，克服了对单7768一自然燃料——柴！草的依赖！如此等等！包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实、 什么6438叫风水，第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件、第三！营利！生意。也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋、水泥！能造那么高的的房屋吗、没有自来水！那里有水吗！没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好！也就只是水中月！镜中花，风水。风水，能满足人的生存！......余下全文>>、
看风水真真的有用吗。风水可以相信吗、或许很多对风水知识半信半疑的朋友们对于风水是否可信有着种种疑问。6374有人认为风水是一种封建迷信。其实风水是一门环境学！自古0764以来就是中国古老文化之一,也是一门教人如何与自身，与环境和谐健康相处的学问。 风水、在古代也被称作是“堪舆术”！它它是一种相地之术即考察地理的方法，它的核心思想是人与大自然和谐相处，是一种研究大自然对人类的作用的精深的学问！是一种趋吉避凶的术数，风水的思想就是把环境作为一个整体！以人为中心、寻找人与自然和谐共处的最佳渠道、它的目的是让世间万物能够相互制约、相互发展、实现共赢。风水本为相地之术，相传是由九天玄女创造而来，比较较完善的风水学问起源于战国时代,风水！用现代代名词讲,也就是是物5602质相感！也可以叫做磁场效应、风水简约包括了阳光，空气流通等。对人是有着一一定的影响力的，而人心理和生理是互辅的、也是2386相互影响的、风水有用吗、相信从传播到至今的风水知识！对我们的生活仍然是有一定影响的，风风水的核心思想是人与大自然的和谐？是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达8385到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水主要是关于宫殿、住宅，村落、墓地的选址。座向向和建造等等。主要是为了选择一块合适的建筑地方，风水通俗的讲就是选择好好地方！居于此处，能助人事兴旺。发财！可令令后代富贵、显达！富贵无比。可致后代鹏程万里。福禄延绵、国有国运！城有城运，中国的六大风水城市分别为新疆八卦城，云南昆明！浙江温州。雁城衡阳，广东深圳、首都北京， 相信通过以上的内容。你也已经了解到风水知识的源远流长、风水之说6345并不是胡乱瞎说,也是有据可依的！风水有用吗。这个要2453因人而异。相信风水学的则认为有用。有的朋友不相信的则觉得风水知识是迷信。所以就只能仁者见仁！智者见智了、院落风水学。
风水从古到今流传了几千年、在国家居风水布局是人们非常看重的事情、很多人不管是建房子。装修！搬家等等。都会找风水大师帮忙看一下风水宜忌！对于普通民众来说风水是比较神秘的，知道的不多、那么什么是风水学大师呢、他们主要都负责哪些工作呢。 风水是汉民族历史悠久的一门玄术！风水大师是指具备风水知识！受人委托断定定风水好坏!必要时并予以修改的一种职业！通常风水师也兼具卜卦，看相、择日等技艺。而某些道士！庙祝，中医师等亦可能偶以风水营生、专职的风水师亦称堪舆师、民间相信风水者常尊称其为风水先生、由于风水大师要利6792用阴阳学说来解释!并且人们认为他们是与阴阳界打交交道的人、所以又称称这种人为阴阳先生! 现现代的风水先生主要工作内容有：1!选择住宅或墓葬的良好地点（大大多数风水师不看阴宅事宜的），2，判断建筑设计是否符合风水原则、3，调整室内外的摆设以营8873造更佳的风水环境！根据屋2103主的八字命理。找到财位和文昌位（有利子女学业）！4，现代的风水师也是室内设计师、因为不懂室内设计的风水师傅会被质疑其水平，5！不同级别的风水师收费各不相同，很普通的风水师可以以收一个红包利事，但国际级的风水大师甚7083至可以年收入过千万!因为很0715多房地产楼盘都需要风水环境布局! 有人认认为风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身！与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的。多多9233的去看多多的去了解。。
鸡就是鸡，怎么会成6661其它东西呢!诗中讲明落尾语是吉。只是藏了一点而己、、
初学风水要看什么书 《易经》 “群经之首！大道之源”，这是从古流传下来对此书的一个评价、从这里也可以看出其在历史中的地位！它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著、它包罗万象！其中亦有对未来事态的发展的预测。最早的风水便是从这本书里演变而来。 《青囊经5827》 在风水当中、堪舆是重中之重！比如选择一个好的风水宝地，这便需要用堪舆的手3592段来寻找!而《青囊经》便是中国历史上最权权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必看的经典。后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍、 《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典！它也被称作是最最极至的中国古代测绘学代表？古古代许多皇帝找的风水师、选选择龙脉时便是依此来挑选！ 《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书，也是中国风水文化之宗、其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇、被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖！《葬经》从阴阳到五行等方面，4107都开辟了风水历史上的一个先河!也算是万经之首， 《子平真诠》 《子平真诠》是清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令神神为经、以诸神为纬！特别是对用神神成败!用神与喜神忌神的生克制化！用神的透与会。有情无情！有力无力等的解析。详细的的解说了各种风水学的技巧、而该书出版后！也受到众众多风水学者的喜爱! 《周易预测学入门》 《周易预测学入门》最大的特点就是全书既忠实于邵氏实用预测学的体系、又详细讲解怎样扎实学习易占的基础知识！同时、作者还将她在学习易占过程中的经验与体会和怎样才能迅速掌握易占技巧的诀窍都毫无保留地奉献给读者，此书下篇还介绍了作者最新的3879二十个神奇卦例,可使读者从中学到邵氏断卦的精妙之处！ 《四柱预测学入门》 《四柱预测学入门》可以说的风水字的入门书籍、该书中的理论通俗易懂、解决了大家在预测学习中普遍遇到的困难和难题，是集理论，实践，学术兼通俗易懂为一体的高素质命理学著作！此书的的特点是按学习步骤由浅入深地进行！逐一将须掌握的四6282柱预测基础知识作规律性的归纳，、
不论北方南方、1098在风水上院子以方正为最好,具体是南北长还是东西长！就没有什么规定了！ 附： 常见风水上植物对住宅小区的阴阳调整。城市里、人与土地的距离越来越远，到处是水泥建筑和马路、人好象与绿色非非常遥远。此外植物之间以及万物之间。都存存在“场”。 植物间的场的强弱取决决于生克制化状况，可以用中国的五行理论调整生克制化化关系!如临水的园林建筑，配置“黑色”（低明度）的植物、用以调节人体的肾部。 如松柏！蒲桃，旱莲等。而用于调调节脏和神经的,栽植五行中属火的红色系列植物，花卉，如火石榴、木棉，象牙红，枫、红桑，红铁，红草、红背桂等！ 调节肺部的植物。可用五行中属金的白色系列的植物。即树皮白。花白或叶白的植物，如白千层。柠檬桉！九里香。白兰、络石，白睡莲、冰水花等、 而调节肝部的植物，可用五行中属木的绿色系列植物！如绿牡丹。绿月季及大6769量的绿色林木，调调节脾胃的植物、可用五行中属土的黄色系列植物！如灵霄花，黄素馨、金桂、金菊、黄钟花！黄玫瑰等！植物间的相生。相克。是普遍的！农林！园园艺业应当必懂。如萄葡葡栽在松旁不结果，栽在榆树旁结酸果， 在风水学上认为、植物与人。也存在克生关系！ 如孕妇宅旁怕柏树。榕3067树不宜近宅？葡萄架下不宜睡卧！民谚有“东种桃柳。西种榆！南种梅枣。北杏梨”。又有“宅后有榆，百鬼迁移”。“白兰屋前种！美花香气送”。“向阳石榴红似火、背阴李子酸掉颚”！街坊宅旁绿地规划！应注意运用！植物的阴阴阳属性！植物与人。与环境以及植物之间2726生克制化的五行关系。不仅力求景观美、而且注意发挥植物的功能。为居民创造良好的风水环境！。
风水学是一门博大精深的学问、是玄学中较为复杂的了、门派分类主要有两大派！细分又可以分为17个门派，具体如下： 主要有形式派，理气派 （一）形势派： （1）峦头派 （2）形象派 （3）形法派 （二）理气派： （1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）三元九星飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星奇门飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13） 星宿派 （14）金锁玉关派 …… 其实流派之分乃门户之见。这是很害人，应该该摒弃门派观念!取各家所长长方为能成大器，古今各界集大成者无不如是！！ 。！
院落风水学、单位院落风水