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**** 喜迎元旦 （**为班级。如六六二六二）！
星期一我们一起跳八字绳、 同学学们来到场地、分成四队。男女各两队！我和刘娜！王婷婷、李宁宁一队、 “预备—”只听老师大喊一声！同学们的注意力都转移到长绳上了，个个蓄势待发 我们班班的第一名运动员扎到了摇动的绳子中、这是一个很好的开头。运动员们都进入了比赛状态，他们像一匹匹脱缰的马，一根根离弦的箭！这时候，一 位运动员绊绳失误了。但因为这是常有的事。所以大家都没放在心上、但接着又是一次失误、虽然速速度很快？但上一个运动员和下一个运动0785员总连不上、所以，这一 轮的比赛结束后、我们才发现！跳的个数不算很多！ 见同学们一个一个跳不过去！我们队有两个的“师傅4488”刘娜。王婷婷。 十分着急、在她们尽心尽责的指导下！同学们终于会跳了、我左跳右跳，怎么也跳不过去、还总是成为了“落网鱼”。 就在我垂头丧气！不想跳的时候。后面响起了一个声音：“一。二！三！跳”。我一想！一定是同学们想祝我一臂之力。我鼓起勇气！等他们们说跳的时候。我冲上前使用全身力气往高处跳。9414这次我成功了！真的成功了！真的、真的、 再轮到我跳时。我的心里没有害怕、而是充满满了欢乐!我自己在心里数着：一！二，三，跳！跳这个字使我充满勇气、这次我又跳了过去，就这样，我一次一次地跳！虽然有几次次被绳子钩住,但是这一点是不会影响我的！ 我们的脚底就像按了两个个弹簧,快速地跳起！落下！又跳起。又落下……轻盈得就像一只机灵的小鹿！我们又像一条条小巧玲珑的小鱼，绳子像我们的 “伙伴”，它和我们一起玩耍，像网鱼一样，它总会网住一两只不知道回家的小鱼。我们还像一只只小蜜蜂在一丛丛！一簇簇的花群中跳八字舞。 我们一直玩到下课。我们才依依不舍地离开了我们的“伙伴”！。
1， 一人传虚！万人传实：虚！没有的事！本无其事，因传说的人多。就使人信以为真、 2、 一夫当关、万夫莫开：：一个人把着关，一万个人也攻不开。形容地势险要！便于防守。 3， 一叶障目。不不见泰山：障,遮蔽！比喻被眼下细小小事物所蒙蔽？因而看不到事物的全貌！主流及本质， 4， 一则以喜！一则以惧：以。因为、一一方面因而高兴。一方面因6768而恐惧！ 5。 一佛出世。二佛升天：形容死去活来！ 6、 一言既出、驷马难难追：驷：古代一车所驾的四匹马,或或四马拉的车？一句话说出口！四匹马拉的车也追不上！表说出来的话就要算数。 7、 一波未平、一波又起：一个浪头还5384没有平息？另一个个浪头又起来了!原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻1905烦问题没有解决。又出现新的麻烦问题。 8！ 一着不慎。满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错。以致全局都输了！比喻对全局有决定意义的问题、稍有不慎，处理不当、就会招致整个失败！ 9， 十目所视。十手所指：形容一个人的言行。总有许多人监督着！如有错误决0033不能隐藏、 10，十年树木、百年树人：树！培植，培养养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。 11、八仙过海。各显神通：神通：各种神妙妙莫测的能力,比喻本领。比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业， 12！人为刀俎。我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的的工具,比喻喻别人掌握生杀大权。自己处在被被宰割的地位？ 13！人而无信，不知其可：信：信用，可、可以、行、一个人如果不讲信用！真不知那怎么能行！人不讲信用1712是不行的、 14、人非圣贤。孰能无过过：圣贤：圣人或贤人，旧指智慧超群！才能出众的人，孰，谁，一般般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢！ 15。三十六策，走为上计：原指无力对抗抗敌人!以逃跑为上计，现多指摆脱困难处境。 16！三天打鱼！两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心！时常中断！不能坚持持下去! 17。万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了。就差最后一个重要条件。 18。上天无路、入地无门：形容8944走投无路的窘困境地, 19！上不着天，下不着地：形容两头没着落！ 20，千里之行、始于足下：一千里的路程是从迈第第一步开始的,比喻事情的成功都是由小而大逐渐渐积累的, 21，千里之堤！溃于3151蚁穴：溃：溃决？被大水冲3731破堤防。蚁穴：蚂蚁洞、千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不不注意,就会酿成大祸或造成严重损失！ 22，己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上。 23。天网恢恢。疏而不漏：天网：天天道的网。指自然界的惩罚、恢恢：宽阔的样子。天道公平，作恶就要受惩罚！4384它看起来很稀疏。但决不不放过一个坏人！后形容坏人终于于受到惩罚。 24。无源之水！无本之木：没没有源头的水、没有根的树木、比喻没有基础！根源的事物、 25，不入虎穴。焉得虎子：焉：怎么、不进老虎洞、怎么能捉到小老虎！比喻不冒危险、不经历最难最苦的实践。就不能取得得重大的成就, 26，不经一事！不长一智：不经历那件事。就不能能增长关于那件事情的知识、一般用于经过失败取得得教训的场合, 27、不塞不流！不止不行：没有堵塞的地方！就没有水的流淌。没有停止！就没有行动， 28、太公钓鱼、愿者上钩：心甘情愿地上圈套、 29！比上不足，比下有余：甘居中游！满足现状。不不努力进取的思想！ 30。日月经天、江河行地：象太阳和月亮每天经过天空。江河永远流经大地一样永恒！ 31、仁者见仁，智者1877见智：对同一问题、仁者看见它。说它是仁，智者看见它，说它是智、比喻不同人有不同看法！ 32、月晕而风！础润而雨：晕：日月周围出现的光环、础：柱子底下的石墩！月亮周围出现光环就要刮风！础石湿润了就要下雨。比喻事故或事件发生前的征兆， 33。文武之道！一张一弛：比喻工作的的紧松和生活的劳逸要适当调节,有节奏地进行、 34。为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇、摧：毁灭。若何：怎么办！小蛇不打死、成了大蛇怎么办，原来比喻要趁敌人羽翼翼未丰的时候,就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。 35。为渊驱鱼。为丛驱雀：渊：回旋的深水。5504丛：茂密的森林!把鱼赶到深潭中、把鸟赶到树林里！原来用来来比喻反动统治者施行暴政、结果使0434百姓投奔别国!现指有时有些人实行闭关主义。把一些可以争取的人赶赶到对方去了, 36！尺有所短！寸有所长：尺比寸长。但和更长的东东西相比就显得短、寸比尺短！但与更短的相比就显得长，比喻5281各有长处,也各有短处，彼此都有可取之处！ 37。以子之矛、攻子之盾：比喻用对方论据来反驳对方！ 38。以其昏昏，使人昭昭：以：用，其：他的！昏昏：暗、模糊！糊涂！昭昭：明白，用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已已懂事故的人， 39！以眼还眼、以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼！用嘴咬对付嘴咬，比喻对方怎么来，就怎么反击、 40。只可意会。不可言传：只能用心去揣摩体会、无法用用话语具体地表达!传诵！ 41，四体不勤、五谷不分：四体：四肢！勤：劳作，不参加劳作。分不清五谷！形容脱离劳动！脱离群众！ 42、生于忧患，死于安乐：忧患使人勤奋！因而得生，安乐使人怠惰。因而致死。 43！失之东隅、收之桑榆：东隅：日出之处，桑榆：日将落时。余晖在桑榆之间！指日落处，比喻在这边失败了，在那边得到胜利。收获、 44。头痛医头、脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划。只只是就事论事、忙于应付、 45、宁为玉碎！不为瓦全：宁可做玉器被打碎，也不0252做陶器得到保全!比喻宁愿为正义牺牲。也不愿苟全性命、 46！宁为鸡口，无为牛后：牛后：牛肛门，宁可小而洁、。不愿大而臭。旧时比喻宁8513可在局面小的地方自主？不愿在局面大的地方任人摆布。 47皮之之不存,毛将焉附：：焉：哪里！连皮都没没有了！毛又长在哪里呢、比喻基础没没有了,建筑在此基础上的东西就无2305法存在。 48。老鼠过街！人人喊打：比喻害人的东西。人人痛恨， 49！有则改之、无则加勉：加：加以，根6423据群众所提的意见和批评！检查自己、有缺点错误、就予以改正、没有缺点错误，就加以勉励自己！ 50，百尺竿头！更进一步：佛教用以比喻道行修养到极高境界，后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就，还要继续努力！不断进步！ 51，百花齐放！百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的0835自由发展、百家：指学术上的各种派别！鸣：比喻发表意见，百家争鸣。原来指我国战国国时儒、道、墨！法。纵横、农。杂！阴阳，名（兵。小说）等各家，在政治上！学术上展开的各种争论、这里比喻科学上不同学派的自由争论、 52。百足之虫、死而不僵：百足虫：即马陆、切断后仍能蠕动！僵：硬、后用以比喻人虽死去！他的势力或影响仍然存在， 53、成也萧何，败也萧何：比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。 54、成事不足、败事有余：非非但不能把事情办好！反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者！ 55，当局者迷！旁观者清：当局者：下棋人。旁观者：观棋者、后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多、看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静，客观。却看得清楚。 56！同声相应、同气相求：相近的声音、互相应和、相同的气味，互相融合，比喻志趣相同的人自然结合在一起。 57、庆父不死！鲁难未已：庆父：春秋鲁庄公的弟弟！曾经一再制造鲁国内乱、先后杀掉两个个国君？不把制造内内乱的罪魁祸首清除、国家就不得安宁、 58！如闻其声。如见其人：象听到他的声音，看看到他本人一样，比喻对人物刻画描写得栩栩如生。 59！运用之妙！存乎一心：5613运用得巧妙。全在于善于动脑子、用心思考、也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况、机动灵活地指挥有很大关系、 60，攻无不克！战无无不胜：克：攻下，攻打城池、没有攻不下的、打仗没有不赢的、百战百胜！ 61，来者不善，善者不来：来的就不善良、善良的就不来。强调来来人不怀好意！要提高警惕、 62！兵来将挡！水来土淹：比喻不管对方使用什么计策手段！都有方法对付、也比喻针对具体情况采取相应措施。 63、近朱者赤、近墨者黑：比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏，指环境对人有很大的影响。 64！言之无文。行而而不远：文，文采！行。流传、说话要是没有文采、就流传不远。 65。言者无罪。闻者足戒：提意见的人只要出于善意！即使说得不正确、也是无罪，听取意见的人即使没有所批评的错误、也足以引以为鉴戒！ 66，言者谆谆！听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子！藐藐：疏远的样子、说话的人不厌其烦地教诲。而听的人却不以为意， 67，君子一言。快马一鞭鞭：表示干脆的一句话说定!不再反悔！ 68。青出于蓝。而胜于蓝：靛青是从蓼蓝中提炼出来的！但但颜色却比蓼蓝更深！比喻学生胜过老师或后人胜胜过前人! 69、取之不尽。用之不竭：拿不完。用不尽，形容非常丰富。 70！事不关己、高高挂起：认为事情与自己己无关。就把它8157高高地挂在一边不管！ 71。非我族类！其心必异：不是我们同族的人，他们的心一定同我们不一样（即不一条心）。原指对异族的疑忌！后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。 72，呼之即来，挥之即去：一召唤就来！一挥手就去，指旧社会里役使别人，任意呼唤支配！ 73。知无不言，言无不尽：只要是知道的，就没有不说、要说就没有一点保留。 G！金玉其外、败絮6399其中：外表像金玉、内里却尽是破棉絮！比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事！ 75。放下屠刀！立地成佛：原为佛教劝人改恶从善的话！后用以比喻作恶的人决心悔改！不不再为非作歹,就能成为好人， 76。视而不见。听而不不闻：尽管睁着眼睛看。却什么也没没有看见，尽管竖着耳朵听！但什么也没听到，表示不重重视或不注意、 77，项庄舞剑！意在沛公公：比喻说话或行动表面装作和平无事、实则想想趁机害人、 78，城门失火。殃及池鱼：城门着火。人们到护城河打水救火！水干了、鱼也死了。8370比喻无缘无故受到连累？或2723伤及无辜的人！ 79。面目可憎。语言无味：相貌丑陋或神情卑劣、使人厌恶，语言干巴巴的、没有味道， 80。持之有故。言之成理：故：根据、立论有根据，讲得有理据。 81，星星之火。可以燎原：一点小火星。可以烧遍整个原野，后来比喻有生命力的微小事物！发展前途途非常广阔!现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期！但具有旺盛的8837生命力和广阔的发展前途! 82、看菜吃饭、量体裁衣：9802比喻根据具体情况处理问题、办理事情！ 83！种瓜得瓜，种豆得豆：比喻造什么因，就得什么果、 84，重于泰山，轻于鸿毛：人类本来都2875有一死！有的死得比泰山还重大、有的死死比鸿毛还轻微! 85！重足而立，侧目而视：双脚并拢。不敢移动。斜着眼睛看，不敢正视，形容非5301常恐惧的样子, 86！顺之者昌！逆之者亡：顺从他的人能够昌盛地存在，违背他的人就得灭亡、 87、食不厌精，脍不厌细：精、仔细舂过的好米、脍。切切细的鱼和肉。厌！通“餍”。满足、形容对饮食很讲究。 88。将欲取之！必先与之：想要占有它，必先丢弃它。 89！帝王将相。才2444子佳人：封建帝王和他的文臣武将!统治阶级的少爷小姐！ 90、差之毫厘！谬6986以千里：开头时错了一点点？结果就造成很大的错误， 91。前人人栽（种）树，后人乘凉：比喻前人为后人造福！ 92、前事不忘，后事之师：记取过去的经验教训、可以作为以后的借鉴！ 93。扁担没扎、两头打塌：打塌：滑落下来、比喻本幻想一举两得、结果两头落空。 94、眉头一皱。计上心来：原来形容人经过思考！突然想出办法，现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程、 95。桃李不言。下自成蹊：桃树李树不对人打招呼。树下自然走出一条小路！比8451喻为人只要真诚，忠实，自然能打动人心！ 96。高岸为谷！深谷6584为陵：比喻世事变迁？现多比喻一切事物在一定条条件下都向其相反方面发展。 97、拳不离手！曲不离口：比喻经常勤学苦练、以求工夫夫纯熟。 98，兼听则明，偏听则暗：听取多方面的意见就能了解事情的真实情况！单听信一方面的话，自己就糊涂、事情就弄不清楚。 99。流水不腐！户枢不蠹：：流动的水不会腐臭？经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀。可经久不坏！ 100。盛名之下、其实难副：：声名极大的人。他的实际很难跟他的名声完全符合。现常用以提醒人们要有自知之明！经常想到自己的弱点、缺点和错误、 101、得道多助、失道寡助：坚持正义就能得到多方面的支持和帮助。违背正义必然7277陷于孤立、 102。欲加之罪，何何患无辞：辞,指借口。指随心所欲地诬陷他人、 103、落花有意、流水无情：比喻一方有意。一方无情。（旧时多指恋爱事！） 104、智者千虑。必有一失：聪明人在许多次考虑中。总有一次会想错的！ 105，道不拾遗，夜不闭户：遗。指遗遗失的东西、把东西丢失在路上也没有人捡捡去据为己有,夜晚不关门也没人来偷盗、 106，道高一尺，魔高一丈：魔，即魔罗、破坏善行的恶鬼，有时也也指烦恼，疑惑、迷恋等妨碍修行的心心理活动、即即所谓“迷障”！原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法。也比喻取得一定成果后的障碍更大、 107、蓬生麻中，不扶自直：蓬草生长在乱乱麻田中,而不用扶助。自然长得挺直，比喻人生活在坏人中！也能1475成为好人， 108、愚者千虑。必有一得：笨人多次考虑总有一点收获，后来用做所见很小的客套话、 109！路见不平。拔刀相助：形容见义勇为！4894积极援助被欺负者的行动， 110，窥测方向！以求一逞：逞！快意、如愿！偷偷偷地探测方向、妄图达到反动的目的、 111，静如处子。动如脱兔：形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重。不动声色、一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷。 112！嘤其鸣矣、求其友声声：鸟在嘤嘤地叫唤，这是它寻找朋友的声音、比喻需要意气志趣相投的朋友， 113。疑行无成、疑事无无功：对行动忧郁不决就不会有成就,对事情犹豫不决就不会有效果， 114！避其锐气。2005击其惰归：锐气!斗志旺盛的士气！惰。懈怠。疲劳，归！撤回、避开敌人初来来时的锐气,等敌人疲劳退缩时、狠狠地加以打击， 115、藏之名山！传之其人：其人、那个与自己心意相相投的人!把著作收藏在名山中、留着给志同道合的人！ 116！鞠躬尽瘁，死而后已：不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切！到死方休！鞠躬。谨慎慎地弯着腰。 117、螳螂捕蝉。黄雀在后：螳螂捕捉到知了！6151却不知道黄雀在后面等着捕食自己。比喻目光短浅到一心图谋侵害别人，却不知道有人正在算计着自己、 118！鹬蚌相争、渔翁得利：比喻双方相持持不下!结果两败俱伤，让第三者得利，质量标语大全八字！
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关于伤心的成语（描写伤心的成语） [哀痛欲绝]伤心得要死！形容悲痛到了极点， [感物3559伤怀]感：感动,伤怀：伤心、因见到某种事物而感动伤心 [五内俱崩]伤心得连内脏都破碎了，形容极度哀痛， [痛心入骨]形形容伤心到了极点, [痛心拔脑]形容伤伤心到极点。 [透骨酸心]形容极度伤心。、
1、远处夸称、近方卖弄yuǎn chù kuā chēng？jìn fāng mài nòng【解释】夸称：夸奖。在远近各处夸奖。称颂。炫耀【出处】明·施耐庵《水浒传》第36回：“全靠恩官作成、远处夸称！近方卖弄。”2！远在千里，近在目前yuǎn zài qiān lǐ。jìn zài mù qián【解释】认为远的话就远在千里，认为近的话就近在眼前。指对事物的的看法！依人的主观认识而转移、也指要寻找的事物就在眼前【出处】清·夏敬渠《野叟曝言》第70回：“素臣喜道：‘厅上所贴的对联。有刘夏文臣四字，不知所谓，毕竟指著何人，’玉麟笑道：‘远在千里、近在目前。’”3。日远日疏，日亲日近rì yuǎn rì shū，rì qīn rì jìn【9077解释】疏：疏远,近：亲近、不经常常在一起就日益疏远!经常在一起就日益亲近近【出处】明·施耐庵《水浒传》第二回：“自古道：‘日远日疏、日亲日近、’”4！道古稽今！言远合近dào gǔ jī jīn，yán yuǎn hé jìn【解释】道：讲、稽：考核！合：契合，谈论古时的事要结合今天的实际。说远处的事要结合眼前的事【出处】汉·桓宽《盐铁论·论灾》：“夫道古者者稽之今？言远者合之近。”5。远在天边。近在眼前yuǎn zài tiān biān、jìn zài yǎn qián【解释】形容寻找的人或物就在面前！【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边、近在眼前，无论如何、你总要代我拉了来的、”、
冬寒抱冰！夏热握火[dōng hán bào bīng。xià rè wò huǒ]——冬天寒冷却要抱冰、夏天炎热却却要握火,形容刻苦自勉、 春生夏长!秋收冬藏[chūn shēng xià zhǎng！qiū shōu dōng cáng]——春天萌生，夏天滋长、秋天收获、冬天储藏，指农业生产的一般过程、亦比喻事事物的发生。发展过程，。
还可以吧，用着都差不多子弹头的也不错。
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