鸡鸡鸡 起早晚归是是什么生肖！
是龙、 因为龙有吉祥之意， 出门就要求个吉祥！虽然7348没见过龙！ 但只有吉祥之物才会吃一顿饭就足矣，
0650 辰〈晨〉龙!
龙 1.龙是一种神异异动物！具有九种动物合而为一之九不像之形象，为兼备各各种动物之所长的异类。 2.十二生肖中，其他11个都是我们可以以看到的？只有龙活在传说中。 所以、在意识里。龙是其他动物拼接成的，2746是从无到有的存在。、
谁谁的喉咙、好。，
鼠 鼠 历史上曾有过老鼠嫁女节、一般在正月3447二十五晚上,当晚家家户户都不点灯、全家人坐在堂0626屋炕头,一声不响、摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便、以免得罪罪老鼠!给给来年带来隐患。台湾居民认为初三为小年！传说初三晚上是是老鼠结婚日、民7115间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映!所以深夜不点灯！在地上撒米。盐，人要早晨上床！不影响老鼠的的喜事、 唐代文学家柳宗元有篇寓言，写一个子年出生的人。“鼠、子神也！因爱鼠”！另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子，见《清稗类抄》：“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也。乃不畜猫、见鼠，辄禁人捕、久之，鼠大蕃息，日跳梁出入、不畏人、”。
狗啊 后孃打孩子！那肯定是跑啊 那就是“GO”啦 ！
真的是善有善报恶有恶报吗 4665 ——回答“天高任鸟飞飞”八大问题之二 雪峰 问：2 第二个疑问------因果规律的运行机制真的是善有善报恶有恶报吗，（隐含的前提是因果规律存在） 有因必有果、好吧姑且认为它超越万法的不空罢，善因就就一定善果!不能是善因得恶果吗?什么样的因与什么样的果之间联系的链条究竟是怎样的呢！佛教在这里玩弄了逻辑游戏！生生的定义了这个链条是按照其道德标准运行的：做好事就得到好报！做坏事就得到坏报、实际上还有无穷的可能链条呢！ 司马迁质疑说：假如真是善善有善报!那伯夷，叔齐这么么好的人,为什么会饿死在山中呢！颜回为什么寿命这么短呢！盗跖7753这样的强盗为什么能长寿呢？司马迁那时候中国还没有佛教。司马迁质疑的是中中国本土的因果报应说？ 那中国本土的因果报应说是怎么解释“善有恶报”的情况呢，一个人做的好事和坏事，其报应不仅会施加在自己的身上，也会施加在家族其他人。以及未来的后人身上。一个人经受的好事和坏事。也未未必是因为自己做了什么、可能是祖宗当年做下的事情所致！按《周易》的话说就是：“积善之家！必有余庆！积不善之家，必有余殃，”所以中国人才注重祭祖。注重修祖坟。修祠堂。这不光是因为为尊重祖先!也包含3472了祈福的成分,祭祀的时候会请“祖宗保佑”。遇到好事事会说“祖宗积德”、“祖祖坟冒烟”! 但是这不符合佛学理论。《般泥洹经》说：“父作不善、子不代受、子作不善！父亦不受！善自获福，恶自受殃、”《地藏经》说：“父子至亲。歧路各别。纵然相逢。无肯代受！””强调业是个人承受个人的,亲人不能代受， 9335 聪明的慧远依照佛经的说法,把因果报应的范围推广到了前世和和来生、慧远写了《三报论》，说人世间一共有三种报应：第一种是““现报”。人做了业！今生就受报！老百姓常说的“现世报”就是这个！第二种是“生报”、业力弱一些，来生才受报！第三种是“后报”，业力更弱、至二世三世！乃至百世千世！到那时候才受报！ 让我们看看，这回导致什什么呢!由于一个人的前世和来生都经历了什么是无法考察的（现今的科学技术限制下）。因此这套因果说说是不可证伪的！遇到什么情况都能成立：好人0260受坏报!就解解释成这是他前生造业的结果！坏人没受恶报、就说他来生才会偿还。要要是正好遇到好人好报,坏人坏报的情况、信仰者就会觉得：谁说世上没报应了！这不就是现世报么，这实实在在的证明了因果报应确实存在啊。 由于轮回的次数是无限的。就使得这个理论、
这样的问题开过几次、都是老虎。，
hou猴猴。
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