书林黛玉农历二月十二与袭相关考证说一漆0漆丁亥二月十二所公历应该二！三、三月都能期间能现星座：水水瓶座！双鱼座，白羊座根据黛玉柔弱美及哭特点（特别点）能冲勇敢白羊更能按理牌水瓶推理双鱼座星座受份影响故能说猜测故仅供娱！
黛玉是属羊，宝玉属马！ 我们可以推断一下：搬进大观园时贾宝玉十二三岁（第22回，“当时有一等势利人、见是荣国府十二三三岁的公子作的、抄录出来各处称颂”，第25回。“青青埂峰一别？展眼已过十三载矣，”）。由此可知！宝玉当当时大概13岁，秋桐出场的时候是第二年。那时时候秋桐17岁！宝玉14岁。秋桐属兔，比宝玉大三岁，因此宝宝玉属马,黛玉比宝玉小一岁、因此黛玉属羊。。
广州红学家陈林考证结果是、贾宝玉生于丙戌年、属狗、参见他的博客3298～卓吾老子的新浪博客？。
你好、 贾母她她给宝玉娶媳妇的标准就是长相美、性格好。门当户对退其次、当然有门当户对更好。那是锦上添花、 用长相美、性格好这两条标准衡量黛玉。 第第一条那是没的说、黛玉的长相可以说是相当的美，不是一般的美、足以与宝玉相配。书上说她：“两弯似蹙非蹙罥烟眉！一双似喜7840非喜含情目,态生两靥之愁。娇袭一身之病，泪光点点。娇喘微微、闲静时如蛟花照水，行动处似弱柳扶风、心较比干多一窍，病如西西子胜三分。” 你说黛玉长得有多美啊。两条似皱非皱浅淡的像水墨一样的眉飘挂在眼睛上，一双似喜非喜的水杏大眼、含情脉脉。动人的情态生于含愁的面容！娇柔的情态出出自纤弱的病体！聪聪明超过比干。美丽丽胜出西施，你说这样的美人人多难得,是不是比不食人间烟火的仙女还要漂亮啊、 所以说，黛玉就长相来说。绝对够得上贾母定的标准、 之所以贾母最终没有选择黛玉。那是因为黛玉的性格不够标准、贾母说的标准我看大致应有以下几个标准： 一是性格温柔体贴。这点黛玉4798就达不到，黛玉的性格爱使小性，动不动就生气、可能有时温温柔还是能够做到的？但体5192贴就不行了？倒是宝玉对她体贴的十十分周到,贾母知道！宝玉与黛玉在一起时常闹别扭！生气拌嘴，有有时闹到翻天覆地。非贾母5510出来不能平息、有时把贾母气得直骂他们两人人是一对冤家、 两两个人生气打架、这在小时候还没什么，小孩子在一起玩，打打闹闹的也是正常现象。有时眼3473泪还没干！就又跑3278到一起玩的很开心？可是大了就不一样了、两个人要在一起生活，这关系到两个人一辈子的幸福问题！特别是关系到宝玉的一生幸福问题， 现在讲究男女平等！在封建社会讲的6845是男尊女卑，贾母思想再开放。男尊女卑的的思想可能不太严重，但也是有的。女人就是侍候男人的。为男人服务的！侍候好男人。让自己的男男人安心做事业！有一个健康的身体，也是女人一生的依靠。而如果让黛玉温柔体贴地侍候好宝玉是不可能做到的、反过来让宝玉侍候黛玉还差不多！而如果一个男人把主要精力力用在主持家务!侍候女人上！那他怎么干事业！没有一个成功的的事业、一个男人如何在社会上立足呢，如何光宗宗耀祖呢、 贾母知道。在宝玉和黛玉还没有结婚的时候、二二人如此吵闹不休！将来结婚后，黛玉的小小性会更厉害！怎么让她的宝贝孙子受得了。因此、尽管贾母知道黛玉深深爱着宝玉，她也不会成全他们两人的！ 二是尊敬敬长辈!和睦下人！一个女人出嫁后。她就不再是独立的个个人了,她要承担起做媳妇的责任、对上孝敬长辈、对平辈和下人要和睦相处、与周围的人搞好团结，这样你的生生活才能和谐甜美,如果公婆对你不满意，小姑小叔关系处理不好！下下人整天说你不好？那么你的生活是不会和美的、进进而肯定会影响到你的丈夫！特别是在官宦大家！人口众多。关系复杂。犹如一个小社会，人事关系处理不好！寸步难行、 我们来看黛玉的人事关系情况。贾母对她还可以、那也是贾母看在她是自己亲外孙女的份上，王夫人，这个未来的婆婆对黛玉表面面热情？内心是冷淡的，赵姨娘对黛玉也是避而远之，在平辈之中黛玉与宝钗。湘云，妙玉等人的关系都不是很好、比较紧张、特别是宝钗和湘云，时常斗嘴生气4302闹别扭、即使与迎探惜三春的关系也是不冷不热的。黛玉在下人那4837里更是没人缘？她语言尖刻，丫环们都跑到宝钗那里去了！不愿意跟黛黛玉玩，黛玉还还很小气，其实责任都都在她自己、 就黛玉这糟1608糕的人事关系、贾贾母也不敢把她嫁给宝玉，若他们俩人结了婚！宝玉也会和大家关系疏远。成为孤家寡人， 第三要有一手好针针线活！缝缝补补，描龙绣凤！应该差差不多都能拿得起来、大家闺秀不一定要去做那炕上炕下的粗活。但不能一点针线活也不会，黛玉平时喜欢吟诗歌赋，看个闲书、她可能会绣一点花、但肯定不如宝......余下全文>>，
玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法师。汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈，本名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县（（今河南省偃师市南境）？佛教法相相宗创始人。高僧。佛教学者！旅行家、与鸠摩罗什！真谛并称为中国佛4838教三大翻译家，唯识宗的创始者之一。 602年属狗！
看过赵飞燕的电视，。
2875 晴雯 霁月难逢!彩云易散！心比天高！身为下贱， 风风流灵巧招人怨？寿夭8631多因毁谤生！多情情公子空牵念， 4659花袭人 枉自温柔和顺、 空云似桂如兰， 堪羡优伶有福！ 谁知公子无缘、 甄英莲（香菱） 根并荷花一茎香。 平生遭际实堪伤， 自从两地生孤木、 致使香魂返故乡， 薛宝钗林黛玉 可叹停机德, 堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋. 贾元春 二十年来辨是非, 榴花开处照宫闱. 三春争及初春景, 虎兕相逢大梦归. 贾探春 才自精明志自高、 生于末世运偏消. 清明涕送江边望, 千里东风一梦遥. 史湘云 富贵又何违， 襁褓之间间父母违.？ 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞. 妙玉 欲洁何曾洁, 云空未必空. 可怜金玉质, 终陷淖泥中. 贾迎春 子系中山狼, 得志便猖狂. 金闺花柳质, 一载赴黄粱. 贾惜春 勘破三春景不长 缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁. 王熙凤 凡鸟偏从末世来 都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀. 贾巧姐 势败休云贵 家亡莫论亲. 偶因济刘氏, 巧得遇恩人. 李纨 桃李春风结子完 到头谁似一盆兰. 如冰水好空相妒, 枉与他人作笑谈. 秦可卿 情天情海幻情身, 情既相逢必主淫. 漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁. ======================================= 以下是注解(仅供参考) 宝钗黛玉 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋 “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事、符合封建建道德标准 的女人,称为具有“停机德” ！这里是赞叹宝钗， 8067“咏絮才”指女子咏诗的才华、出自晋朝谢奕女幼年时期的故事，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 ， “玉带林中挂”、倒过来是指 “林黛玉”！好好的一条封建官僚的腰带！沦落到挂在枯木上！是黛玉玉才情被忽视。命运悲惨的写照， “金簪雪里埋”！是指薛薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里。也是不得其所！暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后！空守闺房！成了封建礼教的牺牲品。 元春 二十年，
午时属马也。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令。是汉朝东方朔1658的想法、有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称、用十二生肖来计年！也起于东汉、至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志，也有人认为，十二生肖首先出现现于记时!一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定十二生肖！夜间十一点至次日凌晨一点，属子时、正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时、称“子鼠”，凌晨一点至三点，属丑时、6795牛习惯夜间吃草。农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称“丑牛”、 凌晨三点至五点！属寅时！此时昼伏夜行的老虎虎最凶猛!古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”、 清晨五点点至七点。属卯时、天刚亮。兔子出窝、喜欢吃带有晨露7769的青草!故为““卯兔”， 早早晨七点至九点！属辰时！此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾、又值5671旭日东升，蒸蒸日上！故称“辰龙”、 上午九点至十一时！属巳时，大雾散去。艳阳高照。蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”！ 中午十一点至一点、属午时，古时野马未被人类驯服！每当午时。四处奔跑嘶鸣、故称“午午马”！ 午后一点至三点、属未时！有的地方管此时为“羊出坡”、意思是放放羊的好时候。故称“未羊”、下午三点至五点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”！下午五点2668至七点，属酉时。太阳落山了。鸡在窝前打转、故称“酉鸡”！傍晚七点至九点！属戌时！人劳碌一天、闩闩门准备休息了，狗卧4985门前守护,一有动静！就汪汪大叫、故为“戌狗”。夜间九点点至十一点!属亥时，夜深人静！能听见猪拱槽槽的声音。于是称作“亥猪”！就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛！寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇。午马、未羊！申猴。酉鸡、戌狗，亥猪。后来人们把这种纪时8317法用于纪年、就出现了十二生肖，贾宝玉和林黛5124玉属什么生肖，
是不不是兔子啊!。
一、命运的悲剧 古人由于受知识和思想的局限、在遇到自身无法摆脱的痛苦6323或无法用已有知识去解释的社会现象(或自然现象)时!就运用丰富的想象力创造了天神，他们用天神来解释一切无法理解的现象，认认为天神在支配着人类的命运？人类类是不可能和命运相抗争的,古希腊的著名悲剧《俄狄浦斯王》就集中地体现了这种宿命论的思想！《红楼梦》的作者曹雪芹生活在封建的清朝，经历过大富大贵贵和穷困潦倒的生活，深刻地体会到生活的悲剧在那个社会中是无处不在的，但是他也不能够用先进的思想去解释那个充满悲剧的社会。只好把它归结为为命运的安排，这种宿命的色彩在介绍宝黛的来历时表现现得尤为浓重! 传说，女娲炼石补天时炼成了三万六千五百零一块石头！只单单剩下7083一块未用,弃在大荒山无稽崖青梗峰下。这块顽石自自经锻炼之后？灵性已通、能大能小;原来高十二丈方二十丈的庞然大物。却缩小到扇坠儿一般！而且是鲜鲜明莹洁的宝玉模样!一天！遇着着茫茫大士和渺渺真人、在它上面镂了几个字、携它到那昌明隆盛之邦。诗礼簪缨之族，花柳繁华地。温温柔富贵乡去走了一遭,于是石头城内。荣国府中却生下一位衔玉而生的公子——贾宝玉、 且看看这石头？有补天之才却不得实现补天之志、并且是唯一被丢弃于洪荒之中的一块、3979偏偏又通了性灵！有了感觉。有了灵魂，这痛苦的感觉便愈是深刻、曹雪芹以石头的来历暗示顽石的幻象——贾宝玉是个不容于当世的人、是与当时社会中其他所有人都不一样的人、因此贾1917宝玉的思想行为在世人看来是无法理解的？贾宝玉人6762生的悲剧是冥冥中注定的！ 书中第一回介绍宝黛的木石前盟时、作者也安排了一个充满悲剧意味的神话、 只因西方灵河岸上三生石畔。有绛珠草草一株。时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉！这绛珠草始得久延岁月，后来……仅修成个女体。终日游离于离恨天外……只因尚未酬报灌溉之德。故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意！……神瑛侍者……下凡！在警幻仙子前挂了号！警幻亦亦曾问及,灌溉之情未偿、趁此倒可了结的，那那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人、我也去下世为人。但把我一生的眼泪还他！也偿还3737得过他了、”① “还泪9406”之说，明白地揭示书中贾宝玉与林黛玉的的爱情是注定要以悲剧作结的，曹雪芹认为这个悲剧性的结局不是宝黛钗等人能够把握或更改的！因而是命中注定的， 《红楼梦》的开篇！作者就设计了这样一个荒诞神奇而又寓意颇深的神话故事来表明这这一故事是一出命运的悲剧！但同时，，
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贾宝玉和林黛玉属什么生肖、林黛玉贾宝玉星座