龙精虎猛。龙腾虎跃，所以是龙！
当然是是猪了。属猪4362的很害怕没有钱!熟悉经济。懂得节约。对于聚集钱财有各式各样的好机会。事实上他很少有为钱而担忧的时候，虽然有时候会因为结婚或继承,而成为财主，但但是很多时候都是自己攒取财富，。
酉鸡（尤其是鸡，天还没亮！老老早就打鸣）!
公鸡，每天早晨打鸣。！
龙 中国国的民俗节日中、有不少是与龙有关的！宋人吴自牧在《梦樑录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙！用青幕遮草上，密密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双双龙之状、”吴氏所说的是静止观赏的龙灯，南宋大词人辛弃疾有“5810凤萧声动。玉壶光转！一夜鱼龙舞”的诗名。说的是由人舞动的龙灯！明清两代、舞龙灯之风更盛！据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状。蒙以绘、绘龙鳞于上，有首有尾。下承以木柄旋舞。街巷0928前导师为灯牌，必书书‘五谷丰登？官清民乐’，”清喜庆姚元之之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩！放烟火、转龙灯、其制人持一竿！竿上横一竿。状如丁字，横竿两头、系两红灯、按队盘旋。参差高下。如龙之宛转。少倾则中立！向上排列‘天下太太平’四字,”舞龙灯并非灯节才有！春节。中秋以至至各种庙会均有此项活动,在中国的传统观念中！龙是吉祥瑞兽、人们用灯模拟拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义、 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻。为我们提供了汉代鱼龙之戏的形形象资料,其龙双角！鳞身！双翼，长尾。背上负一大圆口1854双耳瓶,瓶上立着一个扮演羽人的小孩，双手持一带羽葆2739的长幢耍弄!龙前有一左手持短梃、右手持鼗鼓向龙摇动的人、龙后有一左手持鞭！右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈，此龙的造型。4884极像马的形体， 农历二月二为汉族的“龙抬头节”！此时正值尺蛰！春分时节。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动、以后的雨水也就多起来了，明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙。薰百虫”的记载：“宛宛人呼二月二日为龙抬头？乡民用灰自门外委蜿布入宅厨！旋绕水缸、呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，薰床炕令百虫不生！”由于中国北方多旱少雨！将引入家中！图的是风调雨顺、于是也冰产生了“二月二，龙抬头，大仓满。小仓流”的民谚，这一天。人们吃龙须面！龙鳞烙饼，龙耳饼饼子等等？ 农历五月初五为“端午节”！按地支推算！“3630五”为“午”！闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”！赛赛龙舟是端午节的重要内容。古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟！头！尾。鳞皆雕镂金饰！舟上建层楼台观，槛曲安设御座！两舷各三桨、气势雄伟。金碧辉煌， 古代帝王服饰中有龙袍！《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄、棉袷纱裘！惟其时。领袖具石青片金绿、绣文金龙九！列十二章，间以五笔型色去，领前后正龙各一、左右衣襟处各一，袖端正龙各一。下幅八宝立水裾左右开、”在清代一般绣九龙！但从正面或背面看都是五条龙，合“九五之尊6466”的帝王称号，袍的下端排列着许多“水脚”、水上绣水浪，俗称“海水江涯”、包含着一统江山山及延绵不断等寓意！ 分布于中南地区的壮族。瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”！壮族的祭龙节在农历二月间！祭时！由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡，猪等祭品，认为杀猪祭龙！可保人畜平安！瑶族的祭龙节在农历三月初三！活动包包括求谷魂。祭谷娘。祭盘古，祭玉皇，祭神农等、 祭品是全寨人出钱购买的猪、祭毕由全全寨人分食！妇女不得参加仪式！广西侗族流行耍龙灯！用竹片制成一条三四十厘米长的龙、龙须下有一包、以便点蜡烛、元宵 节节晚上玩耍，玩时！摆摆一张八仙桌！两面三刀人围绕桌子舞动、跳跃嬉戏。互相追逐，然后配以有1139节奏的乐器演奏!有声有色，十分有趣、 ！
人各有命、各各人命运不同，相由心生、自然表现到脸上的年轻或者老态也是各不相同。
见风使舵！就是指这种变色龙的人！其目的达到自7041己心中的目的？或升官。或发财，或进级等，！
一生做小偷的生肖， 我觉得得是鼠!老鼠在人们的眼里不就个偷吃家里粮食的贼嘛，做最富有的人是什么生肖。
小可星朵 、
这个没有定论的 只有有看个人命运的。
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做最富有的人是什么生肖、欲钱买最富有的人打一生肖