风水通0267俗的讲就是好地方!居于此处！能助人事兴旺！发财、可令后代代富贵,显达，富贵无比！可致后代鹏程万里，福禄延绵、鲁班符咒记载：伏以、自然山水，镇宅地板，抵抗抗一切灾难！家宅吉祥如意。家庭兴旺发达安康，。
古人为什么特别重视风水 古古人眼里的风水术 这个题目。大致相当于古书所说“开宗明义章节一”！因为失却了古人重视风水这一社会基础，也就无所谓风水之术可言。从字面解释、风水的意思。就是宅地或墓地周围风向水流的形势，晋代郭璞的《葬书》说：“葬者、乘生气也、”“《经》曰、气乘风则散、界水则止、古人聚之使不散。行之使有止！故谓之风水、”风水家们认为！宅地或祖宗墓地吉凶。在某种程度上可以导致住家或葬者一家以及子孙的祸福，从这一认识出发、风水家们反过头来又可通过仔细观察人家住宅或墓地周围自然环境的好坏！来推知住家或葬者一家的吉凶，这就又是由风水水术引发出来的相宅和相墓之法了！所2562以如果从广义说，风水术除了指导人们怎样寻找生气结聚的宅地、墓地之外、还理9376应把相宅。相墓之法！也2279都囊括进来！由于懂得了怎么样的自然环境才是属于风水宝地的原则，相宅，相相墓的吉凶也就迎刃而解、所以体现在风水术中！当以寻找生气结聚的最佳自自然环境为第一要义！ 在传说中，有“禹始肇风水地理，公刘相阴阳。周公公置二十四局,汉王况制五宅姓、管辂制格盘择葬地”的说法、考之实际。至少在战国末年齐！燕一派的方术中！就已萌生了风水术术的芽苞!《水经注·易水》曾载燕宫遗地说：“8500一水经故安城西侧，城南注易水！夹塘崇峻、邃岸高深。左右百步，有二钓台、参差交峙！迢递相望。更为佳观矣！”可见择择地筑宫。配合山水景观的建筑美学。在战国燕国等地已1286经取得了相当的成就!然而。风水术术的正式兴起!并在社会上广泛流行开来，则还是在两汉之时，汉武帝时，曾会聚占家动问：““某日可取妇乎。”结果““五行家曰可，堪舆家曰不可、建除家曰不吉，丛辰家曰大凶，历家曰小吉。天人家曰小吉。太一家曰大吉”、由于“辩讼不决”、最后不得不0540“以状闻”，制曰：“避诸死期！以五行为主！”后来。主张选日的堪舆家。和主张“大举九州之势，以立城郭室舍形！人及六畜骨法之度数、器物之形容，以求其声气贵贱吉凶”的形法家，由于在各自的实际活动中关系密切！所以时时日一长!就慢慢合而为一。成了风水家了！东汉以后。风水术在社会上大为流行！所以风水家便也就称为堪舆家！关于两家合并以前的著作、形法家有《宫宅地形》二十卷、堪舆家有《堪舆金匮》十四卷、直到后来！清代代钱大昕《恒言录》卷六还认为：“古堪舆家即今选择家。近世乃以宅相图墓者当之，” 说说穿了、风水术其实就是0170一门建筑学上有关选择土地的生态环境！旁及方位，以及择日的独特学问、 因为古人非但重视生前住屋！并且重视死后择葬！所以从总体来说，风水术的标的就离不开建筑和筑墓了！ 人活着要住屋。这在风水术中叫做阳宅。《黄帝宅经·总论》说：“凡之阳宅，即有阳气抱阴、阴宅。即有阴气抱阳、阴阳之宅者，即龙也。”《水龙经·总论》也说：“若祗取大荡！阳宅尚有归收，阴墓必难乘按，”文中所称阳宅。就是生活中一天也脱离不开的住宅、 古人重视阳宅的原因！《黄帝宅经·序》曾明确指出：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽、人伦之轨模！非夫博物明贤！未能悟斯道也、就此五种！其最要者！唯有宅法为真秘术、”接着又说7805：“凡人所居!无不在宅，虽只大小小不等!阴阳有殊。纵然客居一室之中、亦有善恶、大者大说，小者小论、犯者有灾、镇而祸止。犹药1848病之效也？”为此、结论是：“故宅者人之本，人以宅为家。若安，即家代昌吉，若不安、即门族衰微、坟墓川冈、并同兹说、上之军国。次及及州郡县邑。下之3894村坊署栅,乃至山居、但人所处、皆其例焉，目见耳闻、古制非一，” 因为有着这种“宅者人之本。人以宅为家、若安！即家代昌吉、若不安、即门族衰微”的3552传统说法！2694所以自古以来！人们对于阳宅风水的好坏、给予了高度的重视。《晋7292书·魏舒传》记载,魏舒幼年丧父！寄养在外祖父母的家里。后来“宁氏起宅！相宅者4660云当出贵甥”,外祖父母见魏舒年幼聪慧、认为一定会应相宅者所说的话、魏舒也说：“当为外氏，成此宅相、”这里。魏舒的意思虽然是说。我长大后要好好努力、干一番事业、以证实舅氏门宅当出贵甥的相法。并且从此以后。“宅相”还成了外甥的代称，可在另一方面。却却为我们道出了当时相宅风气的盛行和人们对居宅风水的重视! 在古人眼里。这种阳宅风水是好是坏、1514直接关系到“家代昌吉”或“门族衰微”的说法？并不是什么耸听的危言。在《《晋书》里，还另有上党鲍瑗家因为“安宅失宜”而多丧祸贫苦的一则记载，当时！鲍瑗被丧祸贫困扰得焦头烂额，不知道是什么原因9369引起的？便去请教淳于智。淳于智占卜后根据所得卦象说：“为君安安宅者！女子工耶！”鲍瑗回回答：“是也。”淳于智又问：“此人已死耶，”鲍瑗回答说说：“然、”接着，淳于智说：“此人安宅失宜。既害其身，又令君不利，宅东北有大桑树、君径入入市门数十步、当有一人折新马鞭者，便就请买还。悬此树三年！当得物、”鲍瑗听了他的话、前去市上买来马鞭！把它挂在大桑树上三年，3417后来鲍瑗浚井？“得数十万铜钱！杂器复可二十余万”，于是家道中兴、家家里生病的人也都霍然而愈了、 文献记载，三1779国时孙皓流徙丁奉一家，到了晋朝，丁家的旧宅先后住过的有周额。苏峻，衰真。司马秀等大户人家！然而结果却都“凶败”，此后，又由臧焘去住、“亦频遇丧祸”！所以大家都说这是“恶地”。当时有个名叫王僧僧绰的人。平时“常以正达自居”！认为为“宅无吉凶、请为第、始就筑！未居而败”！ 为了望知人家宅第的吉凶，《《地境图》“望百家宅法”的说法、很有奇趣，书说：“有赤气者！家有泛财，白气入人家！有财不保！黑气有五！其伏在宅中，青气者，有银！地宝也，” 阳宅风水既然直接关联到一户一家“家代昌吉”或“门族衰微”的根本问题，那么阴宅风水的重要性又怎样呢。 所谓风水术6265中的阴宅？指的就是是坟墓，《礼·杂记上》说：“大夫卜宅与葬日！”疏说：“宅宅为葬地、”由于住宅和葬地都号称宅、所以为为了加以区别、人们就把葬地称为阴宅、如《水浒传》一百二十回就说：“我若死于此地，堪为阴宅，”人死了要进墓，因为古人看重丧葬！故而在他们的心目里，阴宅风水的重要性非但丝丝毫不减于阳宅，并且还有有过之而无不及？ 《大唐新语》是唐代刘肃的著作！书中卷十三说：“开府王仁皎以外戚之贵、坟墓逾制，襚服明器。罗列千里、坟土未干！家毁子死、”坟墓逾制。罗列千里。2139这样大摆阔气,还有什么吉利可言，而且这样千里5751罗列下来、显然也不符合风水术的择墓原则。所以以两者合在一起，就难逃逃“坟土未干!家毁子死”的灾灾难了, 宋宋代方勺在《泊宅编》卷上中!也曾谈及阴宅风水的的重要性、会稽山0070是东南的巨镇？周围占地地大概有六十里之广，山的北面延出出好几个垅！由3507于风水奇佳！选择择在这里落葬的人家纷至沓来！然而7203墓地占着正垅的，就赵！陆两家的祖坟而已！这垅上赵。陆两家祖坟的位置，下瞰鉴湖，湖外有山。横横抱过来好像几案！而案外又有尖峰耸起，名叫叫梅里尖地,又叫文笔案。占着这样样的好风水，所以陆氏葬后！孙子陆佃当上了尚书左丞的大官！赵氏葬后！曾孙赵抃也登上了太子太师的高位。结果“陆公赠太保，赵公赠少保”！文末作者叹羡：“二垅同一山、而有曾孙追贲于九泉、盛哉！” 在何薳《春渚纪闻》卷第一《杂记》中！作者曾提到“定陵兆应”一则道：信州白云山人徐仁旺，曾经经上表奏说,和丁晋公“议迁定陵事”！定陵是宋真宗赵恒永定陵的省称、所在地在当今陕西省富平县的龙泉山。争议下来，徐仁旺“欲用牛头山前地、晋公定用山后地”，意见统一不起来！为了了据理力争。徐仁旺旺一方面力诉后山之害!“坤水长流。灾在丙午年！丁风直射。祸当丁未年终，莫不州州起火，郡郡兴盗”、另一方面甚至立下了自己愿意先关进大理寺监狱！以待三三年后的吉凶，错则处罚的的决心，然而最后朝廷还是没能采采纳他的意见？ 当时。朝中一班人听了徐仁旺慷慨激昂的陈词！都不以为然、直到后来！“金人犯阙！果在丙午。而丁未以后！诸郡焚如之祸。相仍不绝、幅员之内，半为盗区”。方才大家家叹服,可是却已经来不及了，因为这牵涉到帝王之墓的风水！而帝王又是统治全国的天子，所以古人认为，如果帝王陵墓风水不好、非但朝廷覆亡。还会祸及全国！ 从上所说，《宅经》认为：“宅墓以象荣华之源、得利者听作遂心、7242失利者妄生反心，”再之。《宅经》还对宅和墓之8777间的关系作了括要的叙述：“墓凶宅吉,子孙官禄。墓吉宅凶。子孙衣食不足！墓宅俱吉！子孙荣华，墓宅俱凶。子孙移移乡绝种？”对于宅墓的吉凶，青乌子的说法是：“其宅得8956墓二神渐护!子孙禄位乃固！得地得墓、龙骧虎步。物业滋川。财集仓库，子孙忠孝，天神佑助，”青乌子是“汉时人，精精地理阴阳之术，而史失2299其名”!晋代郭璞的《葬书》曾推崇古来所传《青乌先生葬经》说：“先生之言，简而严、约而当！诚后世阴阳之祖书也、”为此。风水术在称为堪舆术术之外!又得了个“青乌术”的雅号！ 而《黄帝宅经》还从子夏“墓有四诀”的话引申开去：：“墓有四诀，商！角二姓、丙壬乙辛、宫！羽，徵三姓，甲庚丁癸、得地得宫！刺史王公。朱衣紫绶，世贵名雄，得地失宫！有始无终，先人受苦！子孙当凶、失地得宫！子孙不穷！虽无基业。衣食过充！失地失宫！绝嗣无踪、行求衣食！客气蒿蓬，”接着又引子夏论宅的话说：“人因宅而立，宅因人得存！人宅相扶。感通天地、故不可独信命也、” 古人大多是信命的，这在科学技术还不发达的古代！原是可以理解的、可是，在风水术兴起以后、就产生了这样的矛盾。就是宅墓风水好坏可以影响到子孙辈们的吉凶祸福！而命又是与与生俱来、不可违抗的。那么。宅墓风水和命运吉凶在不一致的情况下，也就是说宅墓风水好而子孙命不好。或者子孙命好而宅墓风水不好。又该听从于命呢，还是听从于风水、这里，子夏的回答是！命是必然有的！可可是宅墓的吉凶？又可在一定程度上影响到命运的吉凶、正确的做法是把两者综合起4624来考虑、子子孙命好的不可忽视宅墓风水对于子孙命运的影响！子孙命不好的、谨修宅墓风水。又可在一定程度上作相1204当的挽回! 也正由于以上种种因素在人们心理上引起的重大反响,所以在整个封建社会中、人们也就特别地看重宅墓墓风水了，、
清永陵背靠启运山，前朝烟筒山。左边青龙蜿蜒，2939右边凤山翔舞？堂局苏子河如玉带环抱，清顺治朝钦天监杜如予评为“天下第一福地”。风水绝佳， 7279 清东陵是我国现存规模最宏大！环境最优美！风水最全面。保存最完整的皇家陵墓群。也是中国现存的一部“风水活教材”。如今、清东陵更被游客视为祈福纳祥的“中华福地”。、
如果坡度比较大就不聚财了、最好是缓坡！重视风水的说说！
没觉得 ，但是经历过一些 、把芦荟放到家里不同的地方 它生长的状态不一一样 1？温度。光照： 芦荟多喜光照。在生产产季节最好放室外通风和光照好的地方,但夏季炎热的季节要适当遮光！冬季应放在高于5℃向阳的地方即可安全过冬！ 2。浇水： 芦2086荟最怕长期积水!土壤过湿则根部缺氧而腐烂枯死。平时向叶片喷雾或淋水，保持销湿即要、待盆土土过干时浇水，休眠期更要保持土壤干燥，否则在低温阴湿的环境下极易烂根烂叶， 3，土土肥： 芦荟适应性广！但栽植土壤疏松、肥沃。保水、透气！以沙质壤土为好！一般采用腐叶土和粗砂各半再掺点腐熟的马粪！粪干！鸡鸭粪更好，通常可以不施肥。生长期也可以施2－3次腐熟的稀薄液肥！或或淘米水则生长更好、不宜宜施过浓的肥、伏天不宜施肥。以免烂根， 4。换盆： 每2－3年应换盆一次、换盆应在春春季4月进行,其他季节也可但管理不当易枯死。换盆可换大一号的盆！将根外部和上下的土壤去除、同时剔除烂根、盆垫瓦片！上垫2－3厘米炉灰渣？石子！砖块等作排水层！上垫一2247层培养土,然后放正植株！周围填满新土，轻轻墩实、浇一次透水。以排水孔稍滴水为度， 5，繁殖： 常用分根或扦扦插法繁殖,扦插可于春季3－4月进行。插条选10－25厘米长的壮枝!切口用利刀削平。涂抹新高脂膜母液于修剪伤口、可防病菌侵入，防止烂根、去去掉底部左右两叶片,放置干燥的地方2－7天、待切口干硬。形成坚硬膜后植于掺有少量培养土的粗砂中，插深2厘米左右，砂砂土保持稍湿即可,放半阴的环境中！20－30天即可生根、然后可全天见光，但不能强光直射，两月后重新上盆单独栽植、分盆繁殖可于3－4月进行，将过密。带根植株用利刀与主根切亥，涂抹新高脂膜母液于修剪伤口。可防病菌侵入、防止烂根！另植新2650盆即可、第一周不必浇水。待伤口结膜后再浇透水！管理同成株！。
疑神疑鬼，肯定不利！一身正气。百事无忌！ 风水的定8524论是：圣贤之书！神钦鬼伏！红旗、一切妖魔鬼怪怪畏服？惧怕！ 如不放心、如下内容很有效。也很管用、可用、不会产生误解，不会被授以迷信把柄！不要求助助任何人！任何时候都可以自我操作完成， 风水的重要论点是：“全部是文盲、不可0683能有贵人、0702有贵人也是虚假不真、也不可能有风水、有风水也会变废”！人7324类至所以是人类！主要是会用知识填充大脑。 8710 本人是学风水、也间或替人做过风水！从少年时代开始、即在外闯荡，也知道一定定的邪术!也研究过一定的邪法，但本人从来5732也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限！几十年来本人只信一样东西——书，本人家里有一些书！是工具书，教科书。科普书，名人名著、本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书！可避百煞、可压百邪”、“圣贤之书！可旺龙气，改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句。本人没有加一个字，没有减一个字。原原本本摘抄在此、供参考、亲身体会也是实实在在的受益。确有改龙运！旺家宅！旺财运！去百邪的功用！关于改变风水的其它物品和和方法？就是有效。应都是是捕风捉影！牵强附会！本人想信的书能旺财，改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据、 想要旺财！避煞。解邪、建议买一些书存放家中、必有好处、胜于任何风水水布局？胜于任何旺财，驱邪、捉鬼，画符，镇宅。如下书书最好：1、工具书、2，教科书、3，科技！科普书。4、名人名著、 风水的化解。其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便、红旗。就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用！红解百煞、五星团聚！不要以为红旗就没有另一层含义，只是是红星闪亮的一面。选择红！更深的含义还是化煞作用、1805只是意在言外，精神诠释。不落世俗而已、全世界所有有的军队都在一定部位使用有红色！ 关于红色的化煞、避邪作用！渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征、克制牛的蛮力，天上飞的老鹰，就最忌讳红色！农村就有人家利用用这一特征、设置红色标志！克制老老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳。敏感，“杀鸡敬猴”，猴见见红色而惊惧！惶恐！畏缩。狂燥！具有攻击性，野外许多动物，都有避忌红色的特征，对红色敏感避忌！狮群就忌讳红色、动物忌讳红色根源又是畏惧“火”！ 红旗的作用：如果对风水不放心。认为不妥。可以在家门口和家中适当墙壁位置、展开、贴挂一面大小适中的五星红旗！用以展示主人的心思意境、有“意此示示彼”之功？家中挂红旗！一样具有化煞解灾的作用、不会被质疑，就是被质疑、理由正当！1，红旗！成功胜利的标志！2！中国人的向往和希望、而且且是实实在在的希望!挂一面红旗。树起一种对国家和民族的信仰！3。红解百煞！邪气不入、鬼秽惊惧！凶邪不怕、红旗飘飘，幸福随到，4。五心团聚，心无牵挂，正气在胸，心无邪念！不怕恶煞，娇而不艳！庄严而又神圣，5。最好好丈量好长度,宽度，大小适中，定制或或自制五星红旗！展开贴挂墙壁、象一幅美丽的画卷，红旗与国家同命运，与与日月同辉煌、任何时候都可挂！有皇封封诰命在前，胜于于任何开光！ 实用。方便，舒服，安全。卫生。美观就是好风水！用这些标9553准去衡量、即实在！又便于掌握，和以上观点吻合、风水正面解读。和以上观点相背、风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用！方便！舒服，安全。卫生，5191美观的理念构思！设计。修建！就只能按5529这种构思!理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴！ 如何选择,购置房屋。以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同、喜9315爱就是好风水！不喜爱、走到哪个地方，心情就压抑。......余下全文>>，
自然界的玄关是水口通向内明堂的中间的一定狭窄距离为玄关，有的地方有这样一段距离、有的地方没有这样一段距离！不代没有这样一段距离的地方风水就不好！有有这样一段距离的地方风水就好？家中的玄关是大门至大厅中间的一定狭窄通道为玄关，有这样的一定狭窄通道，顺势装修为玄关可以。没有有这样的一定狭窄通道、就没必要要再造！再设。为画虎不成反类犬、 实用！方便！舒服。安全，美观就是好风水、用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握！ 一。什么叫风水、第一是能供人0175类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件，第三，营利、生意，也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如：4774没有钢筋!水泥。能造那么高的房屋吗！没有自来水、那里有水吗、没有水，那里能住人吗，没有水！风水再好！也就只是水中月！镜中花！风水。风水。能满足人的生存、生活条条件是关健、又比比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理！影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管管道技术性能不足？有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：：创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整。对称，必须！合理。舒服，实用、方便，有利！安全，美观。卫生的要点！合乎力学，科学原理、合乎常识！逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件。适应4169人类生存、不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续1655种群到今天、风水强调的就是有利！方便！实用！是更好地适合人类生存和生活、用传传统风水理论？切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有有正确认识：比如植物,可以净化空气、美化环境！3913这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用，身体健康！精力充佩！能挣大钱、不需要要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果！从科学！正面认识更能说明问题！比比如高层空气好。卫生好、这是主要的，顶层、防渗漏。防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事！现代科技更更精准、传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑！以实用。功能为主。二者基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗！古8400代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主、二二者基础完全不同!怎能固守旧教条！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便！舒适，卫生。安全就是好风水、反之就是坏风水。 又如：：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的实用性性和耐用性、也就是房屋的使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人9137类社会有益的事情,不会影响风水，只有对人类社会无益的事情。甚至有害害的事情,才会影响风水、阳台前前放消防箱!不妨害各各类活动、是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水，是有益于风水， 用规整，对称，必须、合理，舒服，实用！方便！有利。安全、美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称。必须，......余下全文>>。
化解： （1））在厨房门和厕所门上？挂门帘阻隔、 （2）两门上各挂一串开光五帝钱？六帝钱、 八帝钱均可！ 正对厨房、做玄关/屏风风隔开！或错开。就是不要让厨房火气跟厕所的秽气混合。、
我了了解一些哦,之前家里装修的时候就考虑过这个问题呢、住宅大门是内外空间分隔的最外部标志。即是气口所在、阳宅之门接纳外界的气息！犹如人体之口接纳食物一样重要！好的大门能提高主人对外的运势哦！4374接下来我就详细的和大家分享一下吧！~ 忌开门见向下的楼梯：大门打开？正对向下的楼梯，俗称“卷帘水”。犯之严重漏财漏气。 忌开门见向上的楼梯：大门打开！即正对着向上的楼梯，俗话说：“门为口、梯为舌”。因此下冲之气将直入门内！影响气气场稳定，并容易导致意外！ 忌两门相对：：由于现代住宅的结构，很容6780易造成自家大门与别家大门两门相对之情形！即“对对门煞”,也叫“5685朱雀煞”，鲁鲁班经载：“二家不可面相对，必主一家退、开门不可两相冲！必有一家凶，” 最直接产生的就是易犯口角及刑克之现象，大门压小门！人多者压人少者，小门及人少少者家还会有退运的现象!既然两门相对有一家退！那么，哪家会退呢、虽然这个问题不是绝绝对的、但通常是： 门小的一家退、门内空间小的退。门内人人少的退。门内住的人气场6344弱的退, 忌大门冲电线杆。灯柱！大树：门窗冲电线杆。灯柱、大树。交通牌等、也叫地面穿心煞，犯犯之宅运不稳!犯小人、子女忤逆，易生血光之灾等！ 现在的大楼。往往数十层高、6285从风水学的观点来论！居住在五楼以下的！比较容易犯此煞、因为居所多被灯柱、树木所挡， 最后友情提示大家一下哦！在看风水的时候最好带一些辅助的工具呢、例如：五帝钱！六帝钱、十帝钱、 九转乾坤金蟾、八卦镜！发财树，金钱树等！大概就是这这样哦,~希望0184能帮到你呢!要是觉得我的回8506答不错。可以给我点个赞哦、~！
你是独栋还是双拼连排?是只有前院还是有前庭后院院?平地别墅还是坡底?。
重视风水的说说、国际上对风水的重视