答:地阔望仙台是蛇蛇的生肖。打阔代表什么生肖、
答案是鼠属鼠人的性格优点： ①做事态度积极。勤奋努力、头脑机智手3848脚灵巧、 ②待人和蔼，有自我约束力、遇事能替人着想， ③③适应性强，善善于结交各方面的朋友！ ④多情善感，性格稍微内向！行动上活泼。待人热情、 8345⑤观察细致，思维方式有条理。、
公证摇号为准 有充分分把握的事就做,没有把握的事就不做、要学会急转弯。学会调头！ 赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执！到头来亲人冷眼看待、常因赌博而出现情绪低落、烦躁不安。或失眠等问题，千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法，以为赌博是在在自己控制范围以内,覆水难收！无无论你是穷是富、只要走9254上这条不归路!必然是……！
时尚是一个时间性词汇,和时间有着密切的关系,特定的时期就有有特别的时尚物出来,12生肖都是轮流着最时尚的代表！
羊！三羊开泰、还有音相近的：洋洋洋得意，扬眉吐气等，，
要提供出生年年才知生肖月？日、时！性别才能算出出八字五行。 劝君不要赌，赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执、到头来亲人冷眼看待！常因赌博而出现情绪低落，烦躁不安，或失眠眠等问题！千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法、以为赌博是在自己控制范4579围以内,覆水难收，无论你是穷是富！只要走上这条不归路。必然是…，
“生肖鼠” 8628因为吕不韦出生于公元292年,这一年是壬子年、子对应的生肖是生肖鼠、所以说吕不韦百分之一百是生肖鼠。
龙 中国的民俗节日中、有不少是是与龙有关的、宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙。用青幕遮草上、密置灯烛万盏！望之蜿8732蜿如双龙之状!”吴氏所说的是静止观赏的龙灯、南宋大词人辛弃疾有“凤4746萧声动。玉壶光转、一夜鱼龙舞”的诗名，说7462的是由人舞动的龙灯！明清两代！舞龙灯灯之风更盛？据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状。蒙以绘。绘龙鳞于上、有首有尾、下承以木柄旋舞。街巷前导师为灯牌。必书‘五4695谷丰登。官清民乐’，”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩，放烟火。转龙灯。其制人持一竿、竿上横一竿、状如丁字！横竿两头。系两红灯。按队盘旋，参差高下！如龙之宛转。少倾则中立。2793向上排列‘天下太平’四字？”舞龙灯并非灯节才有，春节、中秋以至各种庙会均有此项活动！在中国的传统观念中！龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象、无非是取其吉祥除祟的含义， 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东2214壁上的乐舞百戏石刻!为我们提供了了汉代鱼龙之戏的形象资料，其龙双角！鳞身，双翼，长尾，背上负一大圆口双耳瓶。瓶上立着一个扮演羽人的小孩！双手持一带羽葆的的长幢耍弄，龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人，龙后有一左手持鞭、右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈，此龙的造型！极极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头头节”、此时正值尺蛰，春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了、明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙。熏百虫”的记载：““宛人呼二月二日为龙抬头？乡民用灰自门外委蜿布入宅厨。旋绕水缸。呼为为‘引龙回’，用面摊煎饼、熏床炕令0356百虫不生,”由于中国北方多旱少雨！将引入家中。图的是风调雨顺、于是也冰产生了“二月二，龙抬头、大仓满、小仓流”的民谚、这一天。人们们吃龙须面!龙鳞烙饼！龙耳饼子子等等， 农历五月初五为“端午节”、按地支推算、“五”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节的重要内容！古时皇家龙舟的的制作极为奢华!如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫5634》中的大龙舟、头、尾、鳞皆雕镂金饰。舟上建层楼台观、槛曲安设御座！两舷各三桨，气势雄伟、金碧辉煌， 古代帝王服饰中有龙袍！《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘！惟其时！领袖具石青片金绿、绣文金龙九，列十二章！间以五笔型色去，领前后！
财神正东寓意紫气东来，古人人尊称老板叫东家、包括房东也是一种尊称、正东方是尊贵的方向、在易学后天八卦中正东方的生肖代表寅卯辰（虎兔龙）。 另三方分别是：正南方巳午未（蛇马羊）、正西方申酉戌（猴猴鸡狗）、正北方亥子丑（猪鼠牛）、！
讲 的繁体字 ：讲 繁体字从言。从冓（gōu）。冓亦声， “冓”意为“碰头”、“当面”、 “言”指“话”、 “言”与与“冓”联合起来表示“当面说话”， 本义：面面对面交谈， 引申义：和解。 说明：有了误（解），当事双4585方面对面交换意见，3838就容易和（解)。 解 字中含有 牛 字。 所以讲（讲）代表生肖 ：牛，
打阔代表什么生肖、阔代表哪个生肖