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五行中缺土缺火怎么办

五行缺火还缺土怎么办?

  五行缺火还缺土、6099指点起名是吧,,,

女,五行中,只有4金3火1水,缺木缺土!

  八字五行缺:木土。起名字要补全木土、还要看八字喜用神!以达八字命运五行中和,有些所谓的大师认为五有缺不重要!实在是对命理不精通的表现!五行齐全命运才能生生不息。五缺木就不能生火。五行缺土就无法生金?就像火车的铁轨少了一节!火车还能正常运行吗,自行车么练条断了!还能正常载人行驶吗。五行:金生水!水生木,木生火!火生土!土生金、生生不息1407以至永恒!金克木!木克土,土克水,水克火,火克金!相五制约,使其不出现大过。使其没有不及!以达中和,方能永生不灭。命理中:大过无克制者贫贱!不及失生5125扶者夭折!此为正理所在,不是庸师所能精通的、!

五行中缺火土怎么补?

  你好。很高兴为你解答   缺火土还要看需不需要补!也就是说、补火土2837有没有益,如有益则需要补、具体如名字用属火土的字。穿红色或者黄色衬衣!2831睡觉头向南方,在本地或者南方发展,选择属火土的职业....等等   希望我的回答能够帮助到你、谢谢!

五行缺火跟土的名字有哪些

  烨 灿等 土 有地 坤 佳 培 等!

五行土旺缺火,佩戴这个行吗?

  行、我觉得你土旺的为忌话,还缺火6982也可以佩戴绿色的、也就是属木的饰品、绿幽灵之类的!木既能克土又能生火!你可以考虑试试,,

我山头火命五行缺火三木二土二水一金如何

  八字: 乙亥 己卯 甲辰 丙寅   五行: 木水 土木 木土 火木   纳音: 山头火 城墙土 佛灯火 炉中火   五行分析:   总述:八字偏强?八字喜「金」,起名最好用五行属性为「金」的字!分析如下:   此命五行木旺!五行缺金。日主天干为木 (同类为:木水,异类为:火金土。五行统计: 4木, 1火, 2土, 0金, 1水)   用神分析:〖同类得分〗:木5.16!水0.90!共计6.06分。〖异类得分〗:火1.56,金0.00,土1.50,共计3.06分、〖差7448〗:3.00分,〖综合旺衰得分〗:3.00分。「八字偏强」。〖八字喜用神〗:八字偏强。八字喜「金」!「金」就是此命的「喜神」!五行中缺土缺火怎么办,

本人火命五行中缺水缺土干什么工作好

  不是看五行缺什么来选择的,需要研究这方面的人分析以后得出参考。你可以请教下高勇强老师 、。

五行缺土缺火女孩子名字有哪些

  雨兰 玫茵 7878紫寒 紫奇 蕾熙 怀萍 晓雨 芊雅 听柏 黛珊!

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

  这是在别人那里看过的!觉得蛮全的!希望能帮到你   五行    五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学。中医学和占卜方面,   五行指:金,木。水,火,土,认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰。而使得大自6812然产生变化,不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已、   五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物。都由木、火。土,金!水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成!它强调整5633体概念?描绘了事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论。   中3144国西周末年?已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金!木!水!火杂、以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水?二曰火,三曰木。四曰金!五曰土!水曰润下、火曰炎上、木曰曲直。金曰从革,土爰稼穑,润下作咸、炎上作苦、曲直作酸,从革作辛、稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来!推演到其他事物、构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)!生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这4694个时期,《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用。   五行4811相克:金克木、木克土!土克水、水克火!火克金,   五行相生:金生水,水生木!木生火、火生土。土生金。   古代劳动人民通过长期的接触和观察!认识到五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”。意思是木具有生长、升发的特性!“火1681曰炎上”,是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼。生化万物9870的特性。“金曰从革”、是金具有肃杀!变革的特性!“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性、古人6666基于这种认识?把宇宙间各种事物分别归属于五行!因此在概念上、已经不是木、火、土、金、水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能,   中国哲学8575史上的五行思想类别: “直到现在!我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下:   指五种行为原则。疑为荀子所持。   指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持、   指人类生活上的五种必须的物质条件!如左传里蔡墨所持、   为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持。   指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』!如白虎通及黄帝内经素问所持、   指木材(植物)。火炎、泥土!金属及流水,它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化!孕育或培植、禁制与伏藏,此为萧吉所持,   以上有关五行的六种意义!除(1)及(3)之外、若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义、   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   *五行:金水木火土、   *方位:东西南北中!   *五行相生:金生水。水生木。木生火,火生土,土生金。   *五行相克:金克木,木克土、土克水。水克火!火克金、   *0500五行相窃:金窃土,土窃火、火窃木!木窃水。水窃金,   *五行相溺:金蒸水?水溺木,木溺火。火燥土。土掩金,   *天干与五行、方位的关系:   甲9563为栋梁之木!东方。乙1451为花果之木,东方。   丙为太阳之火!南方、丁为灯烛之火!南方、   戊为城墙之土、中方,9684己为田园之土!中方!   庚为斧钺之金。西方、辛为首饰之金。西方!   壬为江河之水!北方!癸为雨露之水!北方。   *地支相冲(激):   子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲! 寅(虎)与申(猴)相冲!   卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲!巳(蛇)与亥(猪)相冲、   *地支相害(穿):   子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害。   卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害!酉(鸡)与戌(犬)相害?   *地支相刑(妨):   子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑,3016寅(虎)与巳(蛇)相刑,   辰(龙)与辰(龙)相刑!巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑!   未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与8504寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑。   戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑!   *地支相合(和谐):   地支三合:   子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;   寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).1978卯(兔).未(羊)合木局;   地支六合:   子(鼠)与丑(牛)相合化土?寅(虎)与亥(猪)相合化水!   卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金。   巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月!   *地支与五行!方位的关系:   子(鼠)属阳水,北方!亥(猪)属阴水!北方,   寅(虎)属阳木,东方!卯(兔)属阴木,东方,   巳(蛇)属阴火、南方!午(马)属阳火,南方!   申(猴)属阳金、西方,酉(鸡)属阴金!西方!   辰(龙).戌(犬)属阳土、中方!   丑(牛).未(羊)属阴土、中方、   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   在五行中还有“相乘”和“相侮”   乘是趁虚而入!侮是欺侮   相乘就是过度克制,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行   ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲   1!金的特性?   金主义!金曰“从革”、从者、顺从,服从也,革者、变革,改革!故金具有能柔能刚。延展!变革、肃杀的特性、?   金:其性刚,其性烈,四柱中金旺者,面方而白骨骼清秀!体健神清!为人义气!刚毅果断。不畏强暴。仗义疏财!嫉恶如仇、有自知之明!深知廉耻!?   四柱金太过为忌者、作事鲁莽、有勇无谋。好斗贪婪、不仁不义。不及者忧柔寡断。贪淫好杀、苟刻狠毒。?   2,木的特性?    木主仁:木曰:“曲直”!曲者!屈也!直者。伸也!故木有能屈能伸之性,木纳水土之气、可生长发育。故5368木又具有生发向上修长的柔和!仁慈之性,?   木:其性直、其性和、四柱中木旺者!仁慈,温和!博爱!有恻隐之心!乐于助人,慷慨!身材修长、举止潇洒、头发浓密光亮!活泼,积极!上进心强,?   四柱中木太过为忌!则为固执、偏激,不及者懦弱、娇妒、忘恩负义。冷酷。?   3,水的特性?   水主智:水曰“润下”、润者!湿润也、下者!向下也、故水具有滋润向下。钻研掩藏的特性!?    水其性聪!其性善。四柱中水旺者。面里有神!头脑灵活、足智多谋,才识过人、应变力强语言伶俐,?   四柱中水太过为忌者、贪婪淫欲!诡计多端。言语激进,易惹是非。不及者身材矮小!面色黑暗,为人反复无常!胆小无谋。心胸狭窄。?   4!火的特性?   火主礼:火曰“炎上”,炎者!热也。上者。向上者,故火有发热温暖。向上之性!火具有驱寒保温之功!煅炼金属之能、   火其性急,其性9547恭:四柱中火旺者!精神闪烁!积极上进、谦恭有礼,注重仪表!热情豪迈,坦诚友好、?   四柱中火太过为忌者!面红声燥。性情急躁。容易冲动、逞强好胜,易惹是非。不及者瘦尖额,妄言是非。奸诈嫉妒,有始无终!?   5。土的特性?   土主信:土曰“稼禾啬”,播种为稼、收获为。禾啬,土具有载物!生化藏纳之能!故土载四方、为万物之母、具贡献厚重之性!   土:其性重。其情厚,四柱中土旺者!圆腰润鼻!眉清目秀、口才声重,为人忠孝至诚,胆量宽厚,言必行、行必果!乐于奉献兼收并蓄!?   四柱中土太过、为忌、性格内向,愚顽不化、生性固执!不明事理,不及者,面偏鼻低!神色忧滞!言而不信,狠毒吝啬,自私自利,不通情理,   ___________________________________   一.五行学说的基本概念   五行。即是木、火,土。金!水五种物质的运动!   五行学说认为世界上的一切事物,都是由木、火,土!金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的!同时,还以五行之间的生,克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的!静止的、而是在不断的相生,相克的运动之中维持着协调平衡?这即是五行学说的基本涵义,   二.五行学说的基本内容   木的特性:古人称“木曰曲直”!“曲直”!实际是指树木的生长形态,为枝干曲直!向上向外周舒展!因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木!   火的特性:古人称“火曰炎上”、“炎上”,是指火5532具有温热、上升的特性!因而引申为具有温热!升腾作用的事物!均归属于火、   土的特性:古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用,因而引申为具有生化!承载!受纳作用的事物。均归属于土!故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。   金的特性、古人称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁,肃降。收敛等作9109用的事物?均归属于金!   水的特性:古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性!引申为具有寒凉!滋润!向下4930运行的事物、均归属于水。   2.事物的五行属性归类!   ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似、则归属于木、2981与火的特性相类似,则归属于火等等!例如:以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火!脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金、肾主水而归属于水、以方位配属五行?则由于日出东方。与木的升发特性相类。故归属于木,南方炎热,与火的炎上特性相类。故归属于火、日落于西。与金8596的肃降特性相类?故归属于金,北方寒冷!与水的特性相类,故归属于水。   ②推演法。如:肝属于木!则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木,心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土,肺属于金,则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水。则“骨”和“耳”,“二阴”亦属于水、   ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风,木以及酸味的物质都与肝相关,现将自然界和人体的五行属性,列简表如下。   对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统,   3.五行的生克乘侮   (1)相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用,相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用!相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象!对人体生理来说、也是属于正常生理现象?正因为事物之间存在着相生和相克的联系!才能使自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡、故说“制则生化”,   五行相生的次序是:木生火,火生土、土生金,金生水、水生木!   五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金。金克木。   由于五行之间存在着相生和相克的关系?所以从五行中的任何“一行”来说、都存在着“生我”,“我生”和“克我”!“我克”四个方面的联系。   “生我”和“我生”!在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系!“生我”者为“母”?“我生”者为“子”!所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系,如以火为例、由于木生火。故“生我”者为木、由于火生木!故“0933我生”者为土?这样木为火之“母”,土为火之“子”!也就是木和火是“母子”,而火和4513土又是“母子”!    “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”,即是“克我”者是“所不胜”!“我克”者是“所胜”。再以火为例!由于火克金。故“我克”者为金!由于本克火,故“克我”者为水,   相生与相克是不可分割的两个方面,没有生,就没有事物的发生和成长、没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展,只有依次相生!依次相克、如环无端、才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡!   (2)相乘与相侮,五行的相乘、相侮!是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、   相乘:乘。即是以强凌弱的意思,五行中的相乘、是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过2772度克制反应!   当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之间的生克制化异常、例如:木过于强盛,则克土太过!造成土的不足、即称为“木乘土”!另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱!例8801如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”!   相侮:侮?在这里是指“反侮”、五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮!所以反侮亦称反克,例如:木本受金克,但在木特别强盛时。不仅不受金0795的克制,反而对金进行反侮(即反克)、称作“木侮金”!或是发生反侮的一个方面、另一方面,也可由金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮。2118称作“金虚木侮”。    相乘和相侮,都是不正常的相克现象。两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:首者是6010按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常,后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常!两者之间的联系是在其发生相乘时。也可0290同时发生相侮!发生相侮时、也可以同时发生相乘。如:木过强时?既可以乘土!又可以侮金!金虚时。既可以受1583到木的反侮。又可以受到火乘、   三.五行学说在中医学中的应用   1.说明脏腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的生理活动特点!如肝喜条达、有疏泄的功能!木有生发的特性,故以肝属“木”,心阳有温煦的作用。火有阳热1503的特性?故以心属“火”,脾为生化之源!土有6338生化万物的特性,故以脾属“土”!肺气主肃降、金有清肃,收敛的特性!故以肺属“金”?肾有主水、藏精的功能。水有润下的特性,故以肾属“水”,   ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系!如肾(水)之精以养肝。肝(木)藏血4868以济心!心(火)之热以温脾!脾(土)化生水谷精微以充肺、肺(金)清肃下行0351以助肾水,这就是五脏相互资生的关系,肺(金)气清9612肃下降,可以抑制肝阳的上亢!肝(木)的条达!可以疏泄脾土的壅郁!脾(土)的运化、可以制止肾水的泛滥。肾(水)的滋润。可以防止心火的亢烈、心(火)的阳热!可以制约肺金清肃的太过!这就是五脏相互制约的关系、   ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之!五行学说7639应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性!   2.2498说明脏腑间的病理影响   如肝病可以传脾!是木乘土!脾病也可以影响肝、是土侮木、肝脾同病!互相影响!即木郁土虚或土壅木郁。肝病还可以影响心、为母病及子,影响肺。为木侮金!影响肾。为子病及母,肝病是这样,其他脏器的病变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响,   3.用于疾病的诊断和治疗   (1)在疾病诊断上的运用   从本脏所主的色,味。脉来诊断本脏病。如面见青色!喜食酸味。脉见弦象,可以诊断为肝病,面见赤色!口味苦。脉象洪。可以诊断为心火亢盛!脾虚的病人!面见青色、为木来乘土,心脏病人,面见黑色!为水来乘火、等等、   从它脏所主的色。味!脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人!面见青色,脉现弦象、为肝病传脾(木乘土)、肺病之人,面见红色,脉现洪象。为心病传肺(火乘金)。五脏中任何一脏有病、都9226可以传及其他四脏!用五行7350学说来分析。存在着相乘!相侮,母病及子和子7845病及母四种传变关系!   从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后,如肝病面色青、见弦脉、为色脉相符!如果不3330见弦脉。反见浮脉。则属相7341胜之脉!则克色之脉(金克木),为逆,主预后不良、若见沉脉、则属相生之脉?即生色之脉(水生木)!为顺。主预后良好,   (2)在疾病治疗上的运用   ①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾(木乘土)。预先予以补脾。防其传变!“见肝之病。则知肝当传之于脾。故先实其脾气”!   ②确定9673治疗原则!概8105括为“补母泻子”法,即“虚则补其母!实则泻其子”、补母!是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾,因为肾为肝之母。所以补肾水可以生肝木,泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心、因为心9019为肝之子、所以泻心火有助于泻肝木。   根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法、即泻其克者之强。补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土。肝木太过为强、必须泻之。脾土为弱,必须补之。   ③制定治疗方法 药物治疗方面、如滋水涵木法?是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证!又如培土生金法!是用健脾益肺的方法,适用于脾失健运而肺气虚弱的病证,又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法,   此外、在针灸和精神疗法方面!都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒!是因为悲为肺志属金。怒为肝志属木的缘故,   在实际运用的过程中、阴阳五行学说。常常是相互联系,不可分割的!阴阳五行学说的结合,不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系、而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系!从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程,   武术中!古代武术家用金、木!水、火,土(五行)表示形意拳中的劈。崩、钻。炮,横五种基本拳法、或表示太极拳中的进,退、顾。盼!定五种步法,,

五行缺火在五行中补还是在三才中补? 20分

  为您起的名字,仅供参考:     张笗谣 张笗灿 张笗进 张笗焕   张笗历 张笗嫘 张笗丹 张笗念   张笗志 张笗炯 张笗层 张笗秦   张笗田 张笗晞 张笗定 张笗烿!


五行中缺土缺火怎么办、五行中缺火和土的怎么起名

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