十二生肖源于何时，今已难于细考！ 长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡•物物势》载：“寅！木也、其禽，虎也，戌！土也。其禽，犬也，……午！马也、子、鼠刀，酉、鸡也、卯，兔也！……亥，豕也、未！羊也、丑！牛也。……巳，蛇也！申，猴也、”以上引文。只有十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇、辰。巳之位在东南，这样！十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配配属如此完整、且与现今相同、 生肖为何取数十二、《周礼•春官•冯相氏》载：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰。十日！二十八星之位，辨其叙事、以会天位。”时间的分割以十二累进！一纪十二年，一年十二个月！一日日十二时辰，《国语•晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人。为十二姓！”甚至天子5794妻妾也有“十二女”之说！《后汉书•荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也，诸侯侯以下各有等差,事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲、女娲身边有两个肉包、大肉包里有十十个男子？小肉包3720里有十二个女子！玄黄说：‘这是6076天干革命地支神？来治理乾坤的！’于是、3137为他们分别取名,配夫妻。成阴阳。男的统称天干，女的则为地支，”这一创世神话故事，讲干支！讲玄黄神，女娲神！讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯得十分久远、 天乾地坤、古代代历来以天为主，地为从，十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情！占斗纲所建！于是始作甲乙以名日！谓之干。7326作子丑以名月，谓之支。干支相配！以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配5642成六旬，即六十甲子！取了天干十和地支支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始！这一循环称为为一个甲子，其中。每个天干出现六次，每个地支出2658现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景，在原始时代、先民们体验验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及。6837其民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁。则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现。是初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴、日月相对，天地相对、就非“十二”莫属了！ 子鼠丑牛……戌狗亥猪,天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子！不耗则其气不开，鼠、耗虫也，于是夜尚未央。正鼠得令之候！故子属鼠。地辟于丑！而牛则开地之物也。故丑属牛，人生于寅！有生则有杀，杀人者！虎也！又寅者、畏也、可畏莫若虎。故寅属虎、卯者，日出之候。日本离体。而中含太阴玉兔之精。故卯属兔。辰者！三月之卦！正正群龙行雨之时？故辰属龙！巳者。四月之卦、于时草茂！而蛇得其所。又。巳时时蛇不上道，故属蛇，午者。阳极而一阴甫生、马者、至健而不离地！阴类也。故午属马！羊啮未时之之草而茁,故未属羊、申时。日落而猿啼，且伸臂也。譬之气数！将乱则狂作横行！故申属猴、酉者，月出之时！月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精、故酉属鸡、于核中、猪则饮饮食之外无一所知!故亥属猪！” 另一种说法！十二生肖的选用与排列、是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始。便采用十二地支记录一3711天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时。此时时老鼠最为活跃,凌晨一时8975到三时！是丑时！牛正在反刍，三时到五时！是寅时！此时老虎到处游荡觅食。最为凶猛。五时到七时，为卯时。这时太阳尚未升起！月亮还挂在在天上。此时玉兔捣药正忙、上午七时到九时、为辰时，这正是神龙龙行雨的好时光！九时1426到十一时。为巳时，蛇蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时。阳气正盛！为午时！正是天马行空的时候、下午一时到三时，是未时！羊在这时吃草、会长得更壮、下午午三时到五时。为申时、这时猴子活跃起来，五时到七时、为酉时。夜幕降临！鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜、晚上九时到十一时，为亥时！此此时万籁俱寂,猪正在鼾睡， 关于十二生肖的排列！还6814有各种传说？这类故事，或似开心解闷的笑谈！或似贬恶扬善的寓言。文学成分较浓！但是！生肖座4419次的排定，决非一朝一夕！也不是一代人所完成的。最初未必就是一次次提名十二种，也许只有四五个。也许曾有过过超额的局面？后来优4525胜劣汰、定额定员并定位了、一直传至今.！
十二生肖,又称十3958二属相!是与我国古代的另一种纪年法—干支纪年法相联系的！十二地支与一种动物相相对应，每每个人诞生那年所对应的动物，就是自己的生肖属相！ 关于生肖属相的形成！有各种不同的说法！一般认为、在遥远的古代，由于于科学落后。有许多自然现象得不到合理有解释！因此人们对某些动物产生了敬畏心理。于是就用这些动物的的形象来代替十二地支。十二生肖正是由此产生的、 也有人认为！在汉代以前，汉民族主要采用的是干支纪年法，用十二地支符号来表示年份！随着着北方少数民族与汉族的交流日益频繁!他们的动物纪年法也逐渐流传传开来！后来！这种纪年法与汉族的干支纪年法查融合。就就形式了十二生肖， 民间传说则认为！十二生肖起源于动物比赛。动物们比赛谁的本领大，胜出的十二种动物就是后来的十二生肖， 胆小如鼠 归马放牛 开柙出虎 兔死狐悲 龙吟虎啸 蛇欲吞象 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡虫得失 狗急跳墙 猪卑狗险 相应的有十二地支分别对应十二种动物：子、丑。寅，卯，辰、巳，午、未！申、酉，戌！亥，。
十二生肖、是中国传统文化的重要部分。由12种源于自然界的动物即鼠。牛、虎。兔、龙！蛇。马，羊。猴。鸡。狗，猪组成、用于记年，顺序排列为子鼠！丑牛。寅工。卯兔、辰龙。巳蛇！午马！未羊！申猴。酉鸡、戌狗，亥猪。在中华文化圈内被广6624泛使用,有7302诸多描写十二生肖的文学作品！同时！十二生肖还被用于中药药材和动画片名称！。
鼠：开朗！乐观！为人坦诚，单纯，具有敏锐的判断力、勤俭节约。善于把 生活安排得井井有条,但虚荣心较强、有点急功近利、 牛：1790为人正直!纯朴。勤勉踏实。富于同情心！有耐性，做事仔细。坚持已 见！但不善8146于表达,缺乏浪漫情调、容易偏激！ 虎：热情!勇敢，独立。开朗、富于冒险险精神!有气魄！有胆识。意志坚强， 但做事较鲁莽草率，用钱比较挥霍、 兔：优雅？谨慎，机智。灵活。喜欢流行行事物？文静的外表下有坚强的心，但 有时过于拘谨，有时又好自我炫耀！ 龙：：果敢、热情、襟怀坦荡！有强烈的进取心、有吸引异性的神奇魅力、但做 事缺乏耐心，不能有有始有终! 蛇：机敏，智慧、冷静、有周密的思考考能力？富有审美力。但占有欲强。易嫉 妒， 马：豪爽、活泼、推断力强。口才好、爱憎分明！但有时任性、急躁！易半途 而废！ 羊：温和、稳重。善良，忧郁而多愁善感，但依赖性强，进取精神不足！ 猴：机智、幽默、活泼。多才多艺、人缘好！处事敏捷！善于模仿！但过于看 重名利！虚荣心强、 4648鸡：为人谨慎,表现力强、组织力强！办事认认真果断、有4715强烈的经济观念。但但 对他人要求太严？过分挑剔。 狗：诚实！忠心，公允、守规矩，有责任心、工作认真、但缺乏灵活变通的能 力， 猪：：宽厚大度！豁达洒脱！具有较较好的理财能力？感情丰富！不轻易外露！但 有时轻信，盲从，不会运用手腕，、
牛！ 2659因丑即牛。而丑五行属土！位于于北方水位、故丑含水土、！
是勤劳的牛 列表是这样的: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪？
我3660猜是鸡和狗，因为鸡飞狗跳十二生肖是什么时候！
这是个难道回答的问题、首先：每个民族不一样！再者、每个人心2739中的想法不一样？下面资料供参考： 首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分分熟悉! 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点，生肖是汉代7218由中东传入中国。与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释！ 部分学者认为生生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊！牛。鸡，犬等)。对对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求求月月平安,驱除四方方疫鬼，照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！3111于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二二神兽、十二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法，他7486们以十二种动物纪日,今日为鼠日、明日为牛日、以此类类推三轮为一个月？计三十六天！一个个月三十六天，一年便为十十个月？这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧9121汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关,汉族十二二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支3356的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了。用于纪年、一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一一对应!以动物作地支支标志？哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出。十二生肖肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”、“豕”，近近人还考证甲骨文？金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数数符号？与地支相配。成为为纪年的符号系统？虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春......余下全文>>、
龙、龙头马嘴！
十二生肖中中金福是指寅虎,
十二生肖是什么时候、独的十二生肖是什么