放飞梦想 如果你的信念还站立的话。那么没有人能使你倒下。 --马丁·路德金 蝶蝶在沉默了一冬之后、积蓄了全身的力量！终于把飞的梦想变成现实实;依米花在沉默了...、
级别：神 2006年12月16日 天行健 “天行健”出自《周易》：“天行健！君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤。君子以厚德载物”（坤卦）！ 意谓：天（即自然）的运动刚强劲健、相应于此！君子子应刚毅坚卓,发愤图强。大地的气势厚实和顺！君子应增厚美德、容载万物、 译为：君子应该像天宇一样运行不息，即5899使颠沛流离，也不屈不挠。如果你是君子、接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载天行健周易作者！
意谓天（即自然）的运动动刚强劲健，相应于此。君子子应刚毅坚卓!发愤图强。大地的气势厚实和顺。君子应增厚美德！容载万物， 我们做做事随风,顺势而为、自然就会一帆风顺。如果逆水行船，就很难把事办成、“君子申命行事”。这里的君子能够够申命。当然是指大权在握的的“大人君子”。他要发布命令，推行政令。推广德行！一定是要顺风而行、顺时势而行、我们立身处世。也要随顺自己的时节因缘！在自己的因缘范围之内！该做什么事情就做什么事情！ 乾：天道的特点是是永远不停地运动变化。君子因此应自觉地奋发向上，永不松懈， 坤：地的气势厚实温顺。君子因此要胸怀宽阔、待人厚道！ 巽：风一阵接一阵地吹！象征深入！君子就是这样发布命令！进行管理。 震：雷声接连轰响！象征震惧。君子因心存恐惧而自觉地修德省过！ 坎（（应为“讼卦”）：原文“天与水违行!讼。君子以做事谋始、”天和水行走方向相反、象征争讼。君子因此领悟到做事的开始就要考虑如何做好、 离（应为“同人卦”）：天与火在一起！象征团结！君子因此要分析各种人的是非善恶。辨别事物的差别同异、 兑（应为“履卦”）：上面是天下面是泽！象征行为合礼。君子因此要0887划清上下界线。端正百姓的思思想认识、 艮（应为“谦卦”）：天地里长出高山！象征谦逊。君子因此要减4818少多的、补充少的、权衡事物轻重，用措施促进各方面平衡！。
是的、虽然大家承认的有三位圣人。但是大家都知道！这样样一本奇书。其编纂时间之长。跨跨时代修缮之久!绝对不可能是个人所为。这三位圣人的说法就是“人经三圣、世历三古”！分别是伏羲！周文王父子和孔子！，
七情判官TYTIE ：你好、 【天】，【地】是周易的灵魂，分分别是以【乾】！【坤1133】两卦示之， 天行健、君子以自强不息！ 地势坤。君子以厚德载物，！
蛇、 S型前进,，故走偏;用舌头进行热感应，故曰“熟地地熟物”！
徐从事 《周易参同契》作者之一，东汉人，活动6932于公元二世纪中时。唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君，魏0708君为作中篇传于淳于叔通！叔通为制下篇以表三才之道！”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事，徐从事传与淳于君………第三卷淳于君撰。重解上下下二卷、疑于始传魏君。”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者、昔是古《龙虎上经》，本徐真人，徐真人，青州从事、北海（今山东昌乐））人也。后因越土虞虞人魏伯阳、造《五相5095类》以解前篇，遂改为《参同同契》。更有淳于叔通、补续其类……叔通亲事徐君。习此经，” 淳于叔通 《周易参同契》作者之一！梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎。是淳于斟、字叔显、主试有道者、斟、会稽上虞人。汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居，2197遇仙人慧车子！授以虹景丹经，修行得道，”（原注）∶《易参同契》）云∶桓帝时、上虞淳于叔通受术于青州徐从事。仰观乾象，以处灾异，数有效验！、
《周易尚氏学》作者尚秉和 《周易大传今注》作者高亨他们的书都需要有一定6926的文学功底才能读懂。简单一些的有 南怀瑾的 《易经杂说》都是有很大影响的。
《命运交响曲》又称第五交响曲、作者是贝多芬！ 出生于德4745国波昂，
《周易》被称为为“万经之首”!可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了。 目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的，后来由周文王演演绎为八八六十四卦。并由孔子补写了4345“十翼”!形成今天我我们看到的样子？但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞，爻辞，并9472能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象！使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长、 那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢！其实有不少古书记载：在《周易》出现之前，在文字产生之前的时候！夏、商二代就已经有各自的《易经》了、汉代以后的人们在整理古代典籍的时候、把夏代的易经称为《连山易》。把商代的易经称为《归藏易》！而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经， 与《周易》明显不同、“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君！臣，民、物，阴，阳。兵。象象”八象组成。艮卦为首。云气皆出于山，以山为主！崇山为君，伏山为臣、列山为民。兼山为物！潜山为阴！连山为阳！藏山为兵！叠山为象，据记载：《连山易》有八万言。多佚失，目前前保留的仅有一些卦名!几个爻名和卦爻辞。象辞，8122及五十二条诸家论文， 了解了这些并不足以说明我们题目中的问题，古代的瑰宝之多超出我们的想象，周易中的玄妙之处也需要我我们不懈的去了解!下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识、！
天行健周易作者、天行健周易