你好：我认为2953应该是酉鸡？！
马 望采纳扶玄机子指什么生肖,
双数肖，
马牛鸡。应该。 。、
兔 对马的崇拜多流传于北北方游牧民与游猎民中？保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神神习俗。清代代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑！可随处吃！走、不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗、神马多为全白色。全尾全鬃，从不修剪。并常在鬃尾拴五彩绸绸作为标志？ 羊图腾在许多民族中也占有重要位置、古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊，哈萨克族崇拜山羊神、称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管。祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍2614潘阿塔”!统管天下绵羊、祭祀中求此神5889保佑绵羊多产，柯尔克孜4022族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”！此神是最早驯养野羊成为家畜之神， 汉族是古代训养家犬较早的民族之一、早早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载，《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下，帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南，广西、广东的瑶族“勉”支6829系尊奉为氏族祖先。并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅仅在口头传颂？还写入族谱！供于8016神庙年年致祭，岁岁还愿，满族自狩猎时期就崇拜狗、把它看看作有恩于满族的动物!后又与义犬救努尔哈赤的传说复合！至今9808不吃狗肉、不打狗，不戴狗狗皮帽子， 蛇是古越人的重要图腾之一！后来演演化为神!清清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神、其像冠冕南面，尊曰游天大帝！龛中皆蛇也！欲见之。庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上。或以竹竿承之！蜿蜒纤结！不怖人变不螫人，长三尺许。苍翠可爱。……凡祀神者，蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇！分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇！常盘绕于梁，檐！墙缝！瓦楞。阁楼的一种无毒蛇！共约三尺许、人们认为家蛇会保护人。 家有了家蛇、米囤里的米就会自行满出来而取不空！ 广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴！母猴生下的后代力气都很大！后来，天上有十个太阳和十个月亮，白天太热。晚上太亮。人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮，后来打下了九个太阳和九个月亮。人们为此很感谢谢黄家兄弟，由于黄家兄弟是由猴妈生的。人6891们也就很感谢猴妈!后来为了纪念猴妈！大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉。其他姓姓氏也同样禁忌，！
你的理解也不能说没有有道理,但不全面、一楼的解释后面是基本本对的,前面二句略有问题，这几句话。总的来说有些佛家的理论在里面、这个理论就是佛法在在于心!说出来的都不对，只要说了。就加进了自己的想法、就不客观不全面了、 这句话，我的翻译是： 啊、五行的道理是多么的玄妙。就算是夫子也难去谈论。我经常沉醉在美酒中，清醒的时候随意谈谈其中某个方面，说也说得不是十分清楚明白！只能概略地阐明心中的感悟罢了！ 最后谈一点关于你所所说的文言文翻译的问题。文言文是一种很精到的书面语、有些词很难用现代汉语精确地表达。所以以如果是直译的话就会感到很怪异、所以在意译古古文的时候？一是要求有较高的古文水平，能准确地理解原文的意思、二是要求有较高的文字表达能力。把你的理解准确地表达达出来、这些都不不是一日之功，慢慢积累，不求一蹴而就，只求日有所进就好了。！
37。……39，！
好玄奥啊不过过看到前程两个字 我就想到“马”后面一句无法理解..。
世纪春光辉大地江山国色舞神龙龙腾新纪百0646年好马跃长征万里遥！
就是身弱的八字要扶助。而身0316旺的八字要抑制，就是这意思！。
扶玄机子指什么生肖、扶之则吉指什么生肖