感觉“虎”山都是自己的、应该该就是山中之王了、
答案是龙 龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭，要揭开这个谜团、须从华夏民族的悠久历史中去追溯龙与扬扬子鳄的渊源关系、，
活龙鲜健-----形容健壮有活力、 活龙活现 -----形容神情逼真！使人感到好象亲眼看看到一般？，
鸡 属鸡人的爱与人吵架、总想显示自己的知识渊博！从不顾忌别人的感觉如何、但一旦斗败。属鸡人也不会消沉！属鸡人的的方式是向每个人诉说自己的观点？使人们相信属鸡人！站到属鸡人一边来。当属鸡人处于消消极状态时！属鸡人会千方百计地固执己见，属鸡人相信自己正确，只承认自己的优点。不承认任何缺点！但是、我们如果剖析一下属鸡人的内心深处，就会发现属鸡人这样做的目的只想确认自己的价值所在、安抚自我、不一定非强加于人，但由于属鸡人人爱虚张声势。所以不能真正认识自己！也不能认识炫耀、夸张给属鸡人带来的不利。 难兄难弟 1.拼音： nàn xiōng nàn dì 简拼： nxnd 2.近义词： 一丘之貉，患难之交 反义词： 反目成仇、恩断义绝 3.用法法： 联合式？作主语。宾语，定语！形容两兄弟都好 4.解释： 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人， 5.出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“陈元方子长文、有英才。与季方子孝孝先各论其父功德!争之不能决。咨子太丘、太丘曰：‘元方难为兄，季方难为弟。’” 6.例子： 其5260以半殖民地的风貌出现于世界也,和我们实在是～、（郭沫若《革命春秋·创造7819十年续编》） !
羊、以“猫”代“兔”！以“鱼”代“蛇”，以“肉”代“马”，以“人””代“羊”，大部分地区彝族的十二生肖（兽历）与前相同、而云南哀牢山彝族的十二生肖（兽历）名称及顺序为：虎、兔！穿山甲1293（龙）!蛇，马。羊、猴。鸡。狗！猪。鼠。牛，除有一处不同（现也有以“龙”代“穿山甲”的说法）外！排序亦与前前有异、哀牢山彝族之所以以“虎”为先，据说是因为其自认为是虎的子孙、尊母虎为为其始相!每三三年举行一次的祭神大典,要选在虎月（首月）的第一个虎日、在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形！以示对虎的尊崇、正为此！才有了这样8559的排序!如4326若将其按序前推或后移、仍与前同，而桂西彝族的十二生肖（兽历）则8723为：龙、凤、马、蚁、人！鸡！狗，猪。雀，牛。虎！蛇。德宏地区傣族的十8760二生肖（兽历）与前相同，而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”！改“龙”为“蛟”或“大蛇”、改“羊”为“蚁”、、
虎 [解释]： 鼠（人人喊打！“远之”而缺少了“敬”） 牛（为人劳苦一生，是“敬而亲之”） 虎（威武使人“敬”。凶猛使人“远”） 兔（喜欢而养！没有“敬”和“0030远”） 龙（“敬”而想近而不能近？8645除非是“叶公好龙”。但那那只是特例） 蛇（凶恶、狡猾！不会让人“敬”。只会“远”） 马（和“牛”一样、是“敬而亲之”） 羊（因为“懦弱”，被欺、只会会让人可怜。人既不会“敬之”也不会“远之”） 猴（顽皮好玩，“敬”有一一点点！因因为它的祖先是“老孙”！人们不会“远”之） 鸡（人们不会“敬之”因为杀了用了祭神、更不会“3603远之”,因为“无鸡不成宴”） 狗（为人类服务的忠实朋友！既“敬”且“亲”） 猪（因为被认为是“蠢”所以不会有“敬”。与“鸡”的命运相同），
(现实的) 理解二,人生存在世上本来就已经在耗费时间了理解一;浪费了别人的时间等于浪费了别人的金钱吧: 一串串光阴一串金,最后都会回归大自然,串金难买串光阴:要看看是怎样的耗费,所有动物都是一样,怎能算是图财害命活龙活现形容什么生肖,
龙 梁山好汉只是传说、龙也只是传说中的动物。！
答案:是不是猪 (笨 ) 邯郸学步！也作““学步邯郸”，比喻一味地模仿别人。不仅学不到本事。反而把原来的2243本事也丢了？故事讲的是！一燕国人听说古都邯郸人走姿很漂亮。便来到到邯郸学习邯郸人走路！ 请采纳，
人面、那就非猴子未属、
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