有啊。但是假的！命运运是掌握在我们自己手中的，谢谢、算命大师自己不能改命！
人从一生下来的那一刻、你一生的命运已经经注定了、不要相信算命先生改变你的命运！不可能的！
刘 玉 珍 老 师是 用 中医人体 内 环 境和 风水外 环境 双 向 调 理 改运 的 ！ 效 果不错、
金克木：为人固执，不善应酬。 ，
8278眼神不好、大小眼性格不平衡、精神纠结，眉连、杂念多、心中不阔！相不独论、慢慢修，
能改吗，小说游戏！不可当真！平民百姓。要改成地位少高一点都有难度，实用、方便，舒服，安全。卫生、美观就是好好风水，用这些标准准去衡量!即实在，又便于掌握，风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大大多数有风水理气？罗盘用事迹迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、但5193基本是一票否决？是地形局限、没有留下延续的种群，本本人在现实中找到的事例是、地形不合法，风水理气。罗盘用事如同同儿戏!毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有6996益”的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥，玻璃，自来水！电。气！可建、可造！克服了劣质地形的局限！木头。泥土，纸糊窗、提吊挑水，茅草。松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙！自来水，电，气，决对是是两种风水含义!也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土。纸糊窗。提吊挑水！茅草、松木火光的时代，只2142能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差差和空气质量差？易霉变，易病变，钢筋。水泥、玻璃墙、自来水、电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大。高处明显明亮、通风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材8310的限制、不适合建房、现在有建材的优势、不仅可以建房，而0170且从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣、不决定定于某一狭小地段的自然风水？而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政8376府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因、仅仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市。由于种种原因！乡乡级政府机构搬迁到别处？那里立即出现了“骤冷”的状况、十6940几家最大商店？在不到三个月的时间里。全部维持不下去。后来留下的三家小店。每每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面!0811再无往日的繁华兴隆？一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地地理风水和人文地理风水,政治地理风水、经济5885地理风水,人文地理理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完完整意义上的风水，城市！明显在更大层层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通，天空，地下。地上，像蜘蛛网一样样密布、已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利、不存在对单纯纯水力的依赖和利用的局限？自来水的实现。完全克服了逐4449水草而居的事实。电。气的实现、克服1902了对单一自然燃料——柴，草的依赖、如此等等！包括其它因素的人为实现！这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实，什么叫风水，第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件，第三。营利。生意、也就是选择生意上的优良条件、0990多用科学头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水、比如：：没有钢筋？水泥，能造那么高的房房屋吗？没有自来水、那里有水吗，没有水。那里能住住人吗!没有水。风水再好。也就只是水中月！镜中花！风水、风水！能5757满足人的生存。生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐隐患）,这些都8511是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题！风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律，符合规整，对称。必须、合理、舒服，实用！方便、有利、安全！美观、卫生的要点！合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑、就是好风水！不存在令人费解的特3310别神秘风水!古代风水，实质就是正确选择优越的自自然条件。适应人类生存！不适合人类的地方、本人从见过的上百处处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种种群到今天？风水强调的就是有利、方便！实用、是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论。切入现代建筑设计领域！只怕是盲人人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物、可以净化化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用，身体健康、精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺旺财的效果？从科学、正面认3712识更能说明问题！比1021如高层空气好。卫生好，这是主要的。顶层。防渗漏，防雷击的措施要有力。当然还存存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考！技术层2129面的事。现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑、以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驾驶现代汽车吗。古代以以自然风水为主,现代城市0310以人为风水为主？二者基9303础完全不同。怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，4525在风水上不知有没有什么讲究！——回答是9682：方便。舒适。卫生、安3857全就是好风水、反之就是坏风水，又如：过门砖断裂影响风水吗?———回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。6726就会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋的使用寿命、阳台前放消防水箱会1435影响风水吗！——凡是对3592人类社会有益的事情！不会会影响风水。只4728有对人类社会无益的事情。甚至有8885害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整。对称，必须、合理，舒服。实用、方便！有利。安全。美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整！对称！必须、合理，舒服。实用！方便。有利、安全，美观！卫生、就是好风水。相反，就会坏事。就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整、对称！必须，合理！舒服，实用。方便。有利，安全！美观！卫生等条件，那只能认为是怪论，风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是2010：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法！到了现现场可以临机发挥,正大的道理为：合理，美观。实用、方便、安全是真理、反之为邪门歪道、又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置！——以方便、实用为准。如果左边实用，方便就安左边、右边实用。方便就安右边。如果门关安上不方便！不实用。就不要要安装门关!叫多事，自找麻烦！凡是不方便、不实用！碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌、规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神！就就是要有统一整齐规范标准？整齐划一！不能七零八乱、现代城市和农村中、那些混乱建筑，相互抵消、互相矛盾，6211从风水的角度论，零乱无序！从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来来是东大门，现在改为南大门。但是西边地势高、一到下雨天，雨水就从门前过流，而0623且还冲刷西南墙角、这2657是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范。要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜。为水流无序，或为流水乱窜！风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点。诱道人文！行事，为人8880要有中心和重点。也5071就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆、方、正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观、在传统建筑中中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称！在对称称中求取平衡！必须：一，是指这些结构和设置必须要、不是多余。是不可缺少的结构和设置、不是是可要可不要？有，实质意义义不大，没有、对正常生活没有影响的事物、这些结6796构和设置、是人类必须，服务于人类。二，把这些结构和设置换位置也不适合。也就说，必须是这样，比如、铺双席。为什么要铺双席、需要！必须！实用，舒服、喜爱！欣赏。风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质！安装牢固，安全。不影响风水。只有磨砂玻2244璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件。是有毒！有害物质、安装不牢固、不安全，才会会影响风水，实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水。徒劳无功！完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用、又如：床床头靠窗!化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用价值，如如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗，不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上！安装防盗安全窗，可抵除挂2500一万个皇帝的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好！卧室内0363放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下，只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水、也可以放在卧室内！又如：坐北向向南的两进铺位、我想一5301边封玻璃!一边安装玻璃门，请教大师。封那边，留那边做门好，——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一。方便出入，二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着2215合理利用空间、方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：：为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心、为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合合理的心理安慰!风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因。无疑对当事人人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑！这时风水术总是会导引引人们从客观外界找原因!就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤、为了将主观责任归罪于客观，风水水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而生灾！风水术4280可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”、而是风水“出错”，这种把主观责责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某某种虚荣心的作用、但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向向找原因？不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术术的最大缺点,错误和软肋！由此又联想到另外别的场景！一个天高高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重跌了一跤！大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后、这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得得宝宝再摔跤”。这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声、也答话了！边哭边说：“快回家家拿锄头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！我家7770祖坟坐北朝南! 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说，天9227天处在高危？众矢之镝的位置！任何地方少有差错！都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说、墓地那怕怕隔二。三米有井或无2939井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身身处渊底、再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水水学称为《帝皇学》。风水、也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国国人的特定禁忌!各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水。外国国人的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗、起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植植物的忌讳！起因于某些文字，文化含义、寓寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小，不能太大！太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能能向西。源于佛！道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一一步的阐释而存在的……等等!禁忌、有些是合理，科学的，有些些是相因成俗！不代表全部是合理、科学，如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进修建等！有这类禁例！用现现代科学常识也能解释得通！。
皇帝身边总有个国师帮忙掐算，现代风水命理有钱人一给上万、你觉得会越算越差吗，、
多做善事 命运存在吗。当然存在，而且可以通过我们的努力去改变，《了凡凡四训》!种德立命，修身治世类书籍、作者为明代袁了凡、作于六十九岁，作者以自己的亲身经历。讲述了改7880变命运的过程!命中本无功名长寿却得功名长寿。命中无子，却得两子、书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运！做每件事时的的善恶。善增加、恶减少。善善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多。恶正好相反！能控制住每件事做到善就不不是凡人、就可以惊天地泣鬼神了，当然然这是需要慢慢练的，所谓修心改命就是是修这个、人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住 也可看看《太上感应篇》《安士全书》 也可以看看陈大惠老师的讲座、网上都可以搜到、
男命： 公元1984年2月14日229788时4分出生 一九八四年 一月 十三日 亥时 杀 枭 日 才 八字： 甲 丙 戊 癸 子 寅 寅 亥 癸 丙甲戊 丙甲戊 甲壬 才 枭杀比 枭杀比 杀财 命主从6岁3月6天开始行大运，于每一交运年的四月十九日交运。 印 比 劫 食 伤 财 才 杀 大运： 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛 6 16 26 36 46 56 66 76 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 运支旺衰：沐 冠 临 帝 衰 病 死 墓 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 戊土生于寅月(丙甲癸)：无丙照暖、戊土不生。无甲疏劈！戊土不灵，无癸滋润。万物不长。先丙次甲次癸！ 3235 命中丙甲癸透出。丙火暖土，甲木疏土。癸水润土，大富贵之命，命中丙甲癸癸两藏一透、需借他人之力方能得富贵 戊寅：坐长生、身旺！生于春。则坐下七杀太重。一生劳苦！多为人造福。 袁天罡称骨算命： 此命局为为三两二钱： 初年不得时、老来享福之命 初年运限事难谋、渐有有财源如水流,到得中年衣食旺、那那时名利一齐收， 注解：中限交来渐渐称心。求谋顺利！出外有人恭敬、一生受贵。若若要问其消息！事业兴！家业旺、其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈！春光花自发。微风细雨生！四十六七八交末运、移花接子桂花香、夫妻偕老、寿元八八十之外、子孙福禄荣昌。死于腊月中， 一、性格格简评与心理趋向： （事常知足心常乐、人到无求品自高）） 1,柱有驿马，个性好动。一生走动多！走动大。 2，偏官为忌神！喜欢酒色而好斗。而且个个性急躁？容易和他人发生冲突。做事事过度激进！使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多！ 3，偏印为喜用、具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力！警觉性高，擅长偏业。旁谋，并有心得，并善于查言观色！心思细腻！精明干炼。（重点点） 4,身弱杀强。行事偏激、具叛逆性，容易走极端。个性孤独、（重点点） 5！身强财弱！理财观念差、不重视金钱，钱财处理不佳！且进退拿捏失据、易因小失大。喜投机，野心大。好赌，但逢赌必输、（重点） 6，财损印、为人聪明。但常常聪明反被聪明误。幻想多而实践力不足！行事乏魄力！缺责任心！尊严及面子常受打击！注重享受、逃避工作负担，不喜读书！书本无缘！读书不易专心！求6873学过程易有波折或停顿! 7。日柱是戊寅、甲午。戊申，甲子、好饮酒， 8，明暗有杀。个性刚烈。言辞激昂慷慨，易当面对人表态或流露出内心所思所想，沉不住气，遇到到突发事件欠冷静思考、很容易中他人圈套或激将之计。 9，七杀旺！性暴冲动。豪爽中带有狡猾思维。言语会会说风凉话!行为方面容易采采取过激行动， 10。日干为戊土。诚实厚重、性性情笃实沉稳！为人直来直去！ 11、日干为土。土气偏枯、退缩怕事，较为自私，6622缺乏诚心与信用。为人处事神秘莫测，(重点) 12！正财心性。优点：言行力求合乎中庸！不喜标新立异及惹是生非，守本份！努力工作、勤俭！任劳任怨。爱护家庭。对妻儿尽责，守信用。能知足、缺点：爱惜金钱！不免吝啬寡情、过于谨慎。以致魄力不足！行事欠缺恒心、虎头蛇尾过于安分。略嫌刻板。计较小人得失而因小失大！行事欠变通，不免憨4138真固执？ 13。偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐。善于观察！警觉性高并能保密、喜创造，好学艺术。擅长怪招奇术！思想细腻。行事老练，喜怒不形于色，能3341予异性安全感!缺点：耐性不足！行事三心二意。常无事空忙！多学少成，思想奇特，标新立异、亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑、喜钻牛角尖。喜独处不喜群居及参加社交活动！常予人孤孤僻之感， 14，为人稳重，心直。憨厚、善交友。固执，倔强。 诗诀：青山流水水江山秀，玉玉女仙子月中游,坐守中央通八州，平川寺寺钟相见愁， 辛运、功名失望！丙。丁运。学业有成！己运、财产分张，癸！子运！金银满屋，甲运，职位荣显、乙运！钱财！
你好，算命家说得没错。苦命就是为天下劳苦大众谋求幸福。很辛苦的！要是你改了命！成千上1983万的人为了保护你连性命都不要了,希望你采纳！
算命大师自己不能改命、算命大师改磁场命运