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怎么看风水

  什么才是真正的风水。   自古至今。中国人为什么那么信风水、为什么那么多人孜孜以学、梦寐以求。为什么那么多人痛恨反对!欲除之而后快,这首先要弄清什么是风水。什么是风水学。风水的含义到底是什么。   中国古人把风水称为堪舆!也叫地理、我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理,我们也不妨可以这样解释:堪(观察天)、7795舆(勘察地)。风(空气空间),水(水文水质),地(地形地质)理(的研究分析理论),   在地球上!占最大体积的物质是什么!就是风,水!地!人类赖以生存的最基本的物质是什么。也是风(空气)。水、地(土地)!请大家在说风水的时候不要把“地”忘了!   在地球上除了由天体进来的物质之外!几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育、当然也包括人类,可见古代人所说的风水、就是泛指地球中的所有物质。风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气!水和土)和宏观环境(天地)的学说、   根据古人的感知?在大地上除了地和水之外。余下的就是空间了,空间里只有风了,古人认为。风和空间和天是联在一体的、风水学中所说的风!既是空气,也代表空间,同时也包含天!   风水一词6129最早出于伏羲时代?太昊伏羲根据自己研创的简易图、推理出地球有过一段是风与水的时期、《简易经》里记载:“研地说:一雾水。二风水!三山水。四丘水,五泽水,六地水。七少水,八缺水、九无水!”这里所指的风水应是风水的原义、    老子说:一生二!二生三。三生万物,一就是天!所以有天一生水之说,二就是地!三是什么。三就是水。把老子这句话翻译一下就是:天生地!天地生水!天地水生万物、   晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散?界水则止!2369古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水、风水之法!得水为上,藏风次之、”有人认为这是风水一词的起源。其实郭公这里就已把风水狭义化了,   顾名思义。就可见中国古代的风水学是多么的实在、多么的博大、多么的重要,那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知、   后来有人把风水学归类于道家五术之一!这是错误的!因为在中国古代、不但所谓儒释道三教都乐于此道。就连那些政治家,军事家、教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术,所谓天文地理无所不知,三教九流无所不晓是也,只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已?   在现代汉语词典中、风水一词是这样定义的:指2977住宅基地,坟地等的地理形势!如看风水找我,

如何看风水 看风水十大要诀

  如中国的地理形势!每隔8度左右就有一条大的缔向构造!如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造、南岭纬向构造。《考工记》云:“天下之势!两山之间必有川颖,大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山,风水把4182绵延的山脉称为龙脉!龙脉源于西北的昆仑山!向东南延伸出三条龙脉!北龙从阴山、贺兰山人山西起太行、渡海而止。中龙山氓山人关中,至秦山人海、南龙由云贵!湖南至福建、浙江人海!每条7709大龙脉都有干龙?支龙。真龙!假龙。飞龙。潜龙。闪龙,看风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉地走向,   龙脉的形与势有别、千尺为势。百尺为形、势比形大。形比势小,势是远景。形是近观。势是形之崇,形是势之积,有势然后有形、有形然后知势!势住于外、形住于内、势如城郭墙垣,形似楼台门第。势为来龙。若马之驰!叵水之波!欲其大而强!异而专。行而顺,形要厚实,积聚藏气!   在龙脉集结处朝案之山为佳、朝山和6155案山是类似于拱伏案之形的山,1253就象臣僚族拥着君主,朝案之山可挡风,并且很有趣届之情!如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则6295黄河环绕。泰山耸左为龙、华山耸右为虎!嵩为前案!淮南诸6765山为第二重案!江南五岭诸山为第三重案、故古今建都之地莫过于冀!所谓无风之散之、有水以界之。”这是以京城为中心、以全国山脉为朝案!来说明7678北京地理环境之优越,   从大环境观察小环境、便可知小环境受到外界制约和影响?诸如水源、气候。物产,地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的,8627犹如切医切脉?从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数。就可知身体的一般情况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市,每盖一栋楼房。每修一个工厂。都应当先考察山川大环境:大处着眼,小处着手、必无后患之忧,乃大福矣、   看风水十大要诀(二)---因地制宜   中国从古到今都是主张因地制宜。即根据环2976境的客观性,采取适宜于自然的生活方式,《周易·大壮卦》提出:“适形而止”!《淮南子、秦族训》云:“俯视天地、以制度量。察陵陆、水泽,肥墩。高下之宜,立事生财、以除饥寒之!”先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史民·货殖列传》记载:“十公望封于营丘!地泻卤。人民寡,于是太公劝其女功!极技巧!通渔盐,”   中国地域辽阔。气自觉候差异很大。“地质也不一样。建筑形式办不同!酉北干6575旱少雨,人们就采取穴居式窑洞、隘北!陇东、豫西,晋中等地!在黄土高原上拍几米见方的洞穴。洞口立门窗,朝向南方,窑洞施工简易,不占土地。节省材料!防火防寒、冬暖夏凉!人可长寿。鸡多下蛋。西南潮湿多雨、虫兽很多,人们就采取干围式竹楼,《旧唐书·1799南蛮传》云:”山有毒昌?虱腹蛇!人并楼居,登梯而上、号为子围,“楼下空着或养家畜!楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮。云南的傣族!景颇族、海南的黎族。广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处!视野开阔,风景优雅,此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅。使于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用山石彻房,华中平原的人民以土砖建房。这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。如果易地改换建筑。人民不会接受、明代谢肇渐在《五杂姐》中说:”南人有无墙之室。北人不能为也,北人有无柱之室!南人不能为也!北人不信南人有架空之按行于木秒?南人不信北人有万斛之窑6943藏于地中!地赛燕都虽有!然不仅秦晋之多、盖人家类似当蓄室矣,基地操故不腐。其人坚故不崩!   中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜、明成祖朱校当初派三十万人上山修庙。命令不许劈山改......余下全文>>,

怎么看风水罗盘

  风水罗盘的使用步骤   风水罗盘测量固定物体方向时:   步骤一:将罗盘持平、并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。   步骤二:滑动转盘、使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合、   步骤三:以定位透明线所压之层读出方向,   例如测量炉向:将罗盘持平,贴近炉子边缘。若炉子为铁制者、则会影响磁针摆度!故9450需垂直退后二,三尺,以罗经边缘与炉灶边缘平行,滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合!读出方向、   风水罗盘的使用方法:   使用罗盘时、双手分左右把持着外盘。双8772脚略为分开,将罗盘8329放在胸腹之间的位置上、保持罗盘水平状态、不要左高右低,或9454者前高后低,然后以你的背靠为坐!面对为向,开始立向!   这个时候!罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前!正后、正左,正右的四正位重合,如果十字线立的向不准!那么、所测的坐向就会出现偏差的了!   固定了十字鱼丝的位置之后。用双手的大拇指动内盘。当内盘转动时。天池会随之而转动!一直将内盘转动至磁针静止下来!与天池内的红线重叠在一起为止。   有一点是非常重要的、就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合。位置不能互掉,这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交、我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上,   风水罗盘的使用注意事项:   1、必须先将身上的铁器。电器用品(行动电话!随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品7133全部取下!   2!注意测量地点附近没有铁器!行动电话!电线杆!电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品,   3。罗盘或指南(北)针的盘面必7874须保持水平!指针不可一边跷起或低下、同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合。不可有松动!破裂。   4。检查罗盘或指南(北)针是否正常!若有弯曲则不得使用。、

前女友老是找我,,烦死了

  你如果真的不想和她有任何关心、可以换了所有的联系方式啊。,。怎么这么简单你怎么没有做到呢,或者是跟她把话说绝了、不要打扰你的生活啊。、,,

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