当门有井起风声!更有痨病此中招! 说于时师仔细看,后堂有井同此论! 井屋若对大门安,妇人多忧及内乱。 小屋倒破左门前、官灾祸事起连连! 破屋当门直射入!阴人损丁血财凶。 或若中中高两头低、三1103年两度苦儿孙! 若有大树当门口。疾厄病灾常年有。 水碓若然插入屋,可怜少死人丁哭! 只嫌男人贪爱花,到处游游荡伴冤家! 门前左畔有池塘,代代为官进田庄。 门前右畔有池塘、代代损妾房。 两边池塘中间路,自吊离乡少年亡, 门4905前池塘似斗圆!兴0355家主多积银钱? 池塘若然有三角,男女反目多隔角, 三口池塘莲花状,富贵人丁官禄旺, 对门有独间、寡母在厅堂。 三树四树大门迎,富贵有名声, 树尾交加紧指门。横事又连连, 大门对空屋、男女常啼哭, 门前若有无烟屋。三年两度哭! 两家若有门相对。必主一家退, 门前八字路,男女离乡土、 大门对神坛、祭鬼不曾闲! 大门对树稔、眼目不光明! 大门若有十字路!年年招官司。 大门若向碓。瘟灾田园害, 墙篱前转弯弯、富贵万千年、 篱墙勾曲回门来、破损盗家财, 篱墙多破碎。家败两年退、 若见厅中窟,冷退损六畜。 厅前无连窟!田禾多隔宿! 厅堂两两壁般般大!男女无损害! 左边壁大损妻房!右8387边壁大寡母当。 房房屋要造两门平!富贵旺人丁, 8623房屋若造四字屋。走马食大禄。 有堂带厅宅,男女多灾厄, 夫家若偷第二柱、家房定难住, 土架第三柱作栋、第三房主凶! 或然枋柱8752虫蛀空、屋内出人有聋哑。(完)!
山与门!门与灶,灶与山 山与外局水!山与日课…… 多方面考虑才能批断 哪里不合改哪里,。
第一步。运运用水法和排龙以求吉!城市观察“水龙”除了观察流经城2145区的河流,水道外。更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”!通过车流量分清主流与支流,寻找““玉带环抱”和“曲水有情”的地区,道路的交*必然会形成大小不不一的“三汊水口”,这又增加了先先天排龙的复杂性!所以对于建筑具有比较明确朝向的区域、建筑群或小区。应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异!“大排龙”用于对一个建建筑群或住宅小区进行“择优”、这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”、但这需要既对排龙有深刻的理解。也对城市建建设现状和规划。交通现状和规划。住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握、“大排龙”一般只能借用精确度较高的地地图或规划部门的区域规划图进行、不要轻易相信发展商用于广告的示意图、“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度。实际上。在一个比较大的住宅小区内!依然有四通八八达的内路?要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量、要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘1429的资料、以便在“小排龙”中作比较,如果大排龙与小排龙的结果一致的话、是最理想的,如果结果不一致则以小排龙为依据据来考虑住宅的“收山出煞”? 第二步、察形以避凶!观察 形势,也要先看“大形势”,再7441看“小形势”。传煤曾报道。一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题,然多年未得解决,居者是否买房时!是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢,或者是被发展商的广告所误导呢,否则应该不会有此难堪境况!“小环境”主要是住宅宅楼周围环境。公共设施如供电变压器是否离住9717宅太近、楼3818下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途(纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼!因为虽然有规定。但也可能因人为变更而带带来环境问题)、 第三步,理气以选优!这包包括楼层是否与排龙吉向相符,是否可以与“五子运”协调,是否可以与屋主年命配合。挨星盘是否符合旺山旺向的要求等、还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何、这需要一个综合评判的过程。 第四步,观内以觅佳!这一步实际上可以结合以上步骤进行、但有住宅小区的的住宅楼平面图时、对于一些把厨房。卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间,就可以先先予以排除,“太极心”有水称“水冲天心”!有火称“火烧天心”!均为不吉!对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求。分析是否可以通过内部装修,使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助、然后请采纳 <风水阳宅奇断,
坐午向子的住宅和坐丁向癸的住宅有相同的宅命盘、是座财运很好的住宅,住宅宅的西面为一六相加的吉星。最适合在此设设置大门,房屋的北方。是财神位、在此摆放风水轮及雾化盆景之类的物品、能进0771一步提升财运、“外六事”是指阳宅外部环境的总称,包括山川。河流水体。建筑物、道路或街道、桥梁、树木等!包括住宅宅所处的自然地理环境和人文环境等!1!向上南方(离宫)为双星到向,宜山水并见!住宅的前面要开阳。宽阔,最好为广场、公园等人气旺盛之所,如果见江河。游泳池!湖泊等清澈的明水更佳,广场、公园(江河。游泳池、湖泊)后面又见见高楼林立或见高山即为合局,该宫飞星组合为88三!8白为八运当旺之星,故宜9294山水并见,财丁两旺也!该宫地盘为南方离宫!为九紫火。这样该宫就组成了4752三碧木生九紫火!九0405紫火再生旺八白土,形成7562木火土循环相生之吉局!若该方山水并见!山清水秀、风景优美,定主宅主富贵双全,人丁兴旺,0460生聪明有为之孝子!2!坐山北方(坎宫)!该方飞星组合为97四!山星8539九紫为生气星、宜见山峰或见高楼、北方属一白水,坐山也组成了一白水生四绿木,四绿木再生九紫火循环相生的吉局。但后后面的高山!高高楼皆不宜太靠近该住宅?要房子后有一片空地,空地外再有高大的楼房或秀丽的山峰!主7692出才貌双全的美女、嫁入豪门。达官显贵之家,出女贵!3、东南方(巽宫)和东方(震宫)。这两宫飞星组合分别为34七,25六,山,向之星皆为衰死之气!只宜一片空地、不宜见高楼,山峰、也不宜见水!如果有楼房,也要低于所选择的楼层!若该局住宅周围东南方独高、则该住宅容易招盗贼!若该局住住宅周围东方独高。则该住宅易出寡妇、若该局住宅周围只有东南方见水。则住在该宅的人易犯桃花、易招不正当的男男女关系、若该局住宅周围只有东4811方见水?则住在该宅的人易遭破财,多意外5978之事发生,宜很容易得病,经常要看医生等!4、该局住宅西北方也不宜见高楼,高山!明水!只宜一片空地、更不宜见十字路口!若有十字路口,车水马龙、人来人往。易易出车祸横死、其方飞星组合为52九,阴神满地、不吉也,5!该局住宅来路路宜从西方来?经西南方再转转向宅前往东南方去,若西方61一!西南方16五!前方88三。三方有河或湖水湾抱、且水外有高楼。山峰。则该宅为上吉之宅,定主富贵双全、人丁兴旺,人才辈出、发福悠久!、
风水包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生、在现代城市建6614设的发展中!人们研究阳宅多了、阴宅却疏忽了,故而有看到有研究阴宅与阳宅两两派学者之分、在古时学风水,是先先从阴宅山水功夫下手?最后是房子祖宅风水,阴宅山水精精通后、阳宅风水也自6627然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴阴宅山水体系,仅学阳宅是达不到地理上层功夫,也是起不到理想中富贵功名程度, 阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七、阳宅占三、阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的。阳宅可以占四成,但不会有更多!其力度不会超过阴宅是可以肯定的。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了!寻龙点穴。龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴,。
你会有漏财的风水习惯吗,古人人云:“不积跬步、无以至千里。不积小流,无以成江海”、任何事情都是从小处开始、不仅是学问!经验,财富也是日积月3126累而成、人们往往因为忽视小节而毁掉自己的成功!很多人在不知不觉中会会有些漏财习惯,让我们看看那些9580习惯应该尽快改掉、1. 翘起二郎腿或抖腿人说“站有站相!坐有坐相”、现在很多人一坐下来,不是翘起二郎腿单腿晃动、就是不停停抖动双腿、先不说这样是否否有碍观瞻。你可知道这样抖来抖去会把自己的财运抖走。甚至好命运也会被抖完!2. 随便铺张8150浪费水对于瓶装水!很多人不在意、有时候喝喝了一半就会随手扔掉!有的甚至刚打开还没喝几口就抛掉。不只是瓶装水!还有桶装水。纯清水或是自来水。这些水用多少装多少、不要浪费、大家都知道水在风风水上代表财?财运。试想!你天天都将喝不掉掉的水倒掉!无疑是将7220自己的财运倒掉了!财运怎么可能还登门呢,3. 保持门口的清洁卫生房门也就是入户门、对家人的运势影响比较大、选房购屋时。大门的的方向我们无法更改、但一定要保持它的清洁卫生。而大门做2486为最主要的纳气口?无论是流年事业命运运限、健康命运运限仍是财运都是由它引进!让它始终保持一个整齐的卫生状态。这样会对我们的财运有所改变。4. 不在意零碎钱几乎所有人都会在路边。商商场等公共场合的地上发现有碎钱,那些一分硬币币相信不少人不要说捡了!连看都不屑一看。更有些人会一脚将钱踢开,殊不知。这是将财神踢开了。没有一个富豪会这样做、因为他明白里面的道理!当然捡起来的零碎钱不是要你拿来用、而是可以捐出去,或者路边的小慈善举动!或者带到祈福缘上香捐功德,5. 家里钱到处放有些人回到家就喜欢将兜里的零钱拿出来放在桌子上?抽屉里!书柜上、甚至丢到沙发上!这种随意乱放钱的习惯会让你的钱财 “散尽”、散钱带在身上不方便!可以集中起来。需要零用小钱时,也容易找到,6. 洗衣机里“洗钱”很多人脱掉衣服就丢进洗衣机。没有确认衣服!裤子兜里的东西!零钱是否掏干净、 因此有人常常在自家的洗衣机中发现钱、长此以往,你的财运4574也被洗的干干净净了,7. 额头上最好无遮挡额头是一个运气中比较重要的地方、所以此处要清洁明亮无遮挡,许多人忙于工作没注意头发已经散乱地挡住额头,要不就是灰头土脸的,这都7191是对财运不利的、8. 眉毛不可压眼睛眉毛也主一个人的运势。有的人眉毛很低、眉角的毛发很长会压住眼睛。这是会挡住财运的!所以有此种种眉毛的人最好是每次理发时。把眼皮上的眉毛剪短或剃掉几根为好。9. 阳台要要清洁阳台是住宅与外界及大自然结合的部分。是是家居的纳气之处!不可不重视,有些人因3479为房屋面积太小!喜欢将杂物堆放在阳台,7891杂乱又不常打扫清洁。还有的人总是把家中想处理掉的东6340西先放在阳台上,这些习惯都是于财运有损的,10. 善待招财植物很多人喜欢在室内摆放一些绿色植物、尤其是开运招财的、比如如常见的开运竹!发财树或是红星凤梨等等,有些人将绿色植物买来随便放在哪个角落便不再理会,有的更是养不了多久便枯萎!假如你不能善待这些植物。它们的磁场又又怎能施展作用,,
风水的定论是:圣贤之书。神钦鬼伏,红旗、一切2635妖魔鬼怪畏服,惧怕、 如不放心。如下下内容很有效!也很管用。可用!不会产生误解!不会被授以迷信把柄、不要求助任何人!任何时候都可以自我操作完成! 风水的重要论点是::“全部是文盲!不可能有贵人,有贵人也是虚假不真。1621也不可能有风水、有风水也会变废”、人类至所以以是人类,主要是会用知识填充大脑。 本人是学风水。也间或4791替人做过风水?从少年时代开始!即在外闯荡、也知道一定的邪术、也研0286究过一定的邪法?但本人从来也不信邪术、觉得那些2109下三烂的东西用处极其有限,几十年来本人只信一样东西——书、本人家里有一些书,是工具书!教科书。科普书、名人名著,本人想信古老。而不是现代风水书中的如下二种说法:5512圣贤之书、可避百煞。可压百邪”。“圣贤之书。可旺龙气。改宅运。旺财运!”这是风水书中的原句、本1611人没有加一个字!没有减一个字、原原本本摘抄在此、供参考、亲身体会也是实实在8776在的受益?确有改龙运!旺家宅、旺财运。去百邪的功用!关于改变风水的其其它物品和方法!就是有效,应都是捕风捉影。牵强附会、本人想信0147的书能旺财,改运!是是经过事实证明!而且是有直接接能说明问题的事例和事实依据! 想要旺财!避煞、解邪,建议买3431一些书存放家中。必有好处,胜于任何风水布局!胜于任何旺财,驱邪、捉鬼!画符。镇宅、如下下书最好:1!工具书。2!教科书!3!科技,科普书。4。名人名著。 9826 风水的化解,其它化解物件容易引起歧义!质疑,又不方便。红旗!就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞、五星团聚。不要以为红旗就就没有另一层含义?只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,9305只是意在言外!精神诠释,不落世9206俗而已?全世界所有的军队都在一定部位使用有红色, 关于红色的化煞!避邪作用。渊于自然界的动物启示:牛就忌讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征、克制牛的蛮力。天上飞的老鹰,就最忌讳红色!农村就有人家利用这一特征。设置红红色标志!克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红红色就相当忌讳、敏感。“杀鸡敬猴”,猴见红色2036而惊惧!惶恐、畏缩。狂燥!具有攻击性,野外许多动物,都有避忌红色的特征!对红色敏感避忌,狮群就忌讳红色!动物忌讳红色根源又是畏惧“火”、 红旗的作用:如果对风水不放心、认为不妥,可以在家门口和家中适当墙壁位置!展开、贴挂一面大小适中的的五星红旗、用以展示主人的心思意境!有“意此示彼”之功,家中挂红旗!一样具有化煞解灾的作用、不会被质疑。就是被质疑!理由正当!1。红旗、成功胜利的标志!2,中国人的向往和希望。而且是实实在在的希望、挂一面红旗。树起一种对国家和民族的信仰,3,红解百煞,邪气不入。鬼秽惊惧。凶邪不怕。红旗飘飘。幸福随到。4!五心团聚、心无牵挂、正气在胸!心无邪念!不怕恶煞!娇而不艳。庄0501严而又神圣?5。最好丈量量好长度,宽度,大小适中,定制或自制五星红旗!展开贴挂墙壁。象一幅美丽的画卷!红旗与国家同命运,与日月同辉煌!任何何时候都可挂!有皇封诰命命在前?胜于任何开光!,
阴阳宅风水之气 气,在古代是一个很抽象的的概念!唯物论者认为它它是构成世界本原的元素。唯心论者认为它是客观精6677神的派生物!先哲2440普遍认为?气无处不存在。气构成万物、气不断断运动变化,《老子》云:“万物负阴而抱阳。冲气以为和、”宋张载在《正蒙·太和》云:“太虚无形。气之本体。其聚其散!变化之客形尔、” 气。在风水术中是一个很普遍。很重要的的概念,有生气,死气,阳气、阴气!土气!地气、乘气、聚气!纳气,气脉,气母等等,气是万物之源。气变化无穷,气决定人的祸福、人要避死气、乘生气。就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的,要结合阴阳五行,实地考得“旺象”!才能得到“生气”!有了“生1940气”就能富贵,因此、风水水术实际是“相气术”, 风2256水术以气为万物本源!《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云:“未见气曰太易。气之始曰太初、……一气积而两仪分!一生三7159而五行具、2700吉凶悔吝有机而可测!盛衰消长有度而而不渝!”这就是说!世界是从无(未见气)到有(气之始),气是本源(一)。它分化出阴阳(两仪)。又分出金木水火火土五种物质(五行)!这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且有了祸0607福(吉凶悔吝)。这些9778祸福都是可以预测的?这段话!是对《周易》“太极说”的发挥。有朴素的0902唯物辩证法色彩! 风水术认为。气是无穷7250变化的!它可以以变成水、也可以积淀为山川,明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说:“太始唯一气。莫先于水,水中积浊!遂成山川!经云:气者!水之母、水者、气之子!气行则水随,而水止则气止!子母同情、水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水。行于地中而无形者为气、表里同用,此造化之妙用,故察地中之气趋东趋西。即其水之或去或来而知之矣!行龙必水辅、气止必有水界、辅行龙者水!故察水之所来来而知龙气发源之始!止龙气者亦水!故察水水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知!山脉和河流都可以统一一于“气”中?寻找生气就是要观察山川的走向, 风水术还认为,气决定人的祸福、有土就有气。人生得于气。人死归于气!郭璞《古本葬经》论述得很详细:“葬者!乘生气也,夫阴阳之气,噫而为风、升而为云。降而为雨。行乎地中而为生气!行乎地中发而生乎万物,人受体体于父母,本骸得气。遗体受荫!盖生者!气之聚凝、结者成骨。死而独留。故葬者!反气内骨,以6269荫所生之道也?经云:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩、灵钟东应、木华于春,栗芽于室!气行乎地中。其行也,因地之势。其聚也!因势之止。丘陇之骨。冈阜之支!气之所随、经曰:气气乘风则散,界水则止,古人聚之使使不散,行之使有止!”这一段话、可谓谓风水的总纲!而这个总纲的核心是气!由手段话!我们可知风水师对气的总看法:生气是一元运化气。在天则周流六虚。在地则发生万物、天无此则气无以资地、地无此则形无无以载。生气藏4227于地中,人不可见、唯循地之理以求之,葬者若能知其所在、使枯骨得以乘之、则能得福。父母骸骨为子孙之本。子孙形体乃父母之枝,本与枝相应、得吉则则神灵安!子孙盛,这叫作“气感而而应鬼福及人”! 不论是阴宅还是阳宅。都要注注意乘生气!避死气。《黄帝宅经》云:“每年有十二月、每月有生气死气之位,………正月生气在于癸。死气在午丁,二月生气在丑艮。死气在未坤!三月生在寅甲!死气在申庚!四月生气在在卯乙,死气在酉辛,五月生在辰巽、死气在戌乾!六月生气在已丙!死气在亥壬。七月生生在于丁,死气在子癸,八月生3750气在未坤?死气在丑艮!九月生气在申庚!死气寅甲、十月生气在酉辛、死气在卯乙!十一月生在戌乾、死气在辰巽。十二月生气在亥壬。死气在已丙、”这是说、每个月都有生气和死气,具体的方位!则是罗盘上用八卦,天干,地支表示的方位!风水先生生看地时,手持罗盘!首先看清本月中生气和死气所在的方位!以生气方位动动土为吉。6021以死气方位动土为凶! 因此!“理气”是风水术的之一。风水师认为。理寓于气!气固于形!形以目观、气须理察!天星卦气。为乘乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳!以文王后天八卦推排爻象!以内卦为天地日月、六十卦为为阴阳气候,以各卦之下配9566分六十花甲子、并纳五行。取其旺相,以合卦气,这样可以推知知万事万物只要理气适宜、乘生出煞。消纳控制!精辨入神!就可达到相的目的,实际上!“理气说”是虚无飘渺的!谁又能看得见气,只能靠“意会”!这就凭风水师任意解释了! 此外!又有望气说、宋黄妙应《博山篇》云:“既明堂、要识堂气,一白好!五黄好、六白好,八白好。九紫好,此为五吉、又忌四凶、二黑宜忌。三碧宜忌、四绿宜忌,七赤宜忌,”这种吉凶划分。不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》!云:““凡山紫气如盖!苍烟若浮!云蒸蔼蔼。四时弥留!皮无崩蚀。色泽油油、草木繁茂,流泉甘冽、土香而腻。石润而明!如是者!气方钟而未休,云气不腾,色泽暗淡!崩摧破裂、石枯土燥。草木零落!水泉干涸!如是者!非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方、”据风水师说,望气可以知道朝代更替!官场人事,家业兴衰。卦建社会的统治者很相信望气说,其实。这是毫无依据的! 阴阳宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背。向日为阳、背日为阴,后来用以说明万物的本源。说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论论》云:“阴阳者!天地之道也,万物之纲纪、变化之父母。生杀之本始、神明之之本府也!”人们将万事万物都归于阴阳两个方面:5576天为阳。地为阴、日为阳!月为阴。至为阳。去为阴、动为阳,静为阴。速为阳。迟为明。昼为阳,夜为阴、等等, 风水术以阴阳解天地,《《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云:“混沌开辟、江山延衰。融结阴阳、磅礴宇宙、冈骨既成!源脉已透。以钟形势!以通气候。以清以浊,以奇以偶,精积光芒!呈露星宿。以孽衰微。以孕福寿!”又说:“东南方!阳也。阳者!其精降于下!西北方!阴也、阴者!其精奉于上、”并且说阴阳之气不得有损伤:“阴阳之气出于天造、非人力所能成、一有增损、不但无益、且所以伤之也,肤腠割之!小者者耳鼻伤之!大者伤至于丹元、则无用矣,”依4591照这个观点?风水先生很很忌讳挖山开塘?以为伤了阴阳之气, 风水先生又又认为、人是由阴阳二气派生出来!因此!人要适从于阴阳,不得0597违背阴阳?顺者昌。逆者亡。俗语云:“大门朝南!子孙不寒!大门朝北。子孙受罪。”南为阳。北为阴、住宅朝南、为阳,有吉。住宅朝北!为阴!有凶! 相地点穴离不开阴阳!空石长者《五星捉脉正变明图》指出::“太极既定?次又分其阴阳,晕间凹陷者为阴穴!晕间凸凸起者为阳穴,就身作穴者为阴龙,宜阳穴、另起星峰作穴者为阳龙、宜阴穴,反此皆有凶咎!” 风水以阴阳交感为吉!谢和卿《神宝经》云:“阳作必借阴气一吸!阴作必借阳气一嘘。即阴来阳作、阳来5917阴作之义。若阳来来阳受者!则见福舒徐。若阴来阴阴受者。则见祸惨急,”这就将人事祸祸福与阴阳联系在一起了、不仅如此、阴阳还可以作为各种术语的本义词,如逆顺即阴阳的别名,看地形时!““逆中取顺者!因脉逆1846转而求。顺中取逆者、因脉顺流而出,三阳从地起起为逆?三阴从天降为顺,阳脉为逆。阴脉为顺、”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩!是先哲认识世界的比较正确的思维方式、可是!风水将它与人事吉凶相附会!必然堕于诡辩的泥坑、 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》。说“太极生生两仪,两仪生四象”、四象即太阳,太阴、少阴,少阳、先哲在天文学中也有“四象”一词。不过!这与《易》中的概念完全不同、先哲在观察星辰时、选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。东南西北各有七宿。每个七宿联9928系起来想象很象一种动物,如。东方的角。亢,氐!房。心、尾。箕七宿,角象龙角。氐房象龙身!尾宿象龙尾、它们连起来象一条腾空空而起的龙、于是先哲称东方为苍龙,南方的并!鬼、柳!星!张!翼。轸七宿,柳为鸟嘴!星为鸟颈、张为嗉!翼为羽融,它们连起来象一只展翅飞翔的鸟!于是先哲称南方为朱雀,此外,北方有斗、牛!女、虚。危!室,壁七宿,象一只缓缓而行行的龟!因位位于北方放称玄。因身有鳞甲,故称武!合称玄武、西方有奎、娄、胃、昂。毕。觜、参七宿。象一只跃步上前的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫之长、《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼,白虎”,这四种动物的形象。称为四象、又称为四灵。 “四象”作为方位。先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而6911后玄武!左5826青龙而右白虎!”《疏》:“前南后北!左东右西、朱鸟。玄武。青龙、白虎、四方宿名也!”这里。朱鸟即朱雀、“7763左东有西”的概念与我们看地图有区别?现在的地图都是上北下南!左西右东!古人的地图图是倒过来的。下北下南!这样就成了“左东右西”!风水先生生将“四象”运用到地形上,以“四象”的形象及动作譬喻地形。又附会吉凶祸福,《三国志·管辂传》记载:“格格随军西行,过毋丘俭墓,倚树哀吟。精神不乐,人间其故、辂曰:林林木虽茂,开形可久,碑言虽美。无后可守,玄武藏头!苍龙无足、白虎衔尸。朱雀悲哭!四危以备。法当灭族,不过二载,其应至矣,”这就是根据四象处于四四危状态!判断毋丘俭二年之内灭族!郭璞在《葬经》中也宣扬这一套。他说:“经曰地有四势。气从八方。故葬以以左为青龙、有为白虎!前为朱雀。后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞、青龙蜿蜒,白虎驯頫。形势反此,法当破死、故虎蹲谓7351之衔尸。龙踞谓之嫉主。玄武不垂垂音拒尸!朱雀不舞者者腾去!土圭测其方位。玉尺度其遐迩!以支为龙虎者。来止迹乎冈阜!要如肘臂、谓之环抱。以1624水为朱雀者!衰旺系形应、忌夫湍流。谓之悲泣、” “四象”对民俗有很深的影响、如果我们到北9072京中山公园去看社稷坛?就会会发现坛中的土色各有不同,由于东方方是青龙。土色为青,西方是白虎。土色为白。南方是朱雀,土色为红、北方是玄武。土色为黑。中间的的土色是黄的、象征人、这些土、是明清时8804期由四方的府县专程运来,表示四方朝贡,天下祥和之征、!
如果学术扎实用古罗盘应该是最好的,如果学学术不是很好,就用有关自己学习时地小抄这样比较方便,、
相相同之处颇多!不同之处处也不少, 1!阴阴宅以龙为准!水可以假、阳宅以水为准。龙可以假 2。阴宅用点穴!阳宅用挨穴、阳宅不能孤穴正点!否则吉中含凶, 3。阴宅5974求富贵福荫!重在来气有继!首要是得水。阳宅求平2199安无咎,重在6304四方掩藏。首要是归避冲煞! 4。阴宅以静为贵。要朝案紧锁。阳宅以活为上!要开口通气、 多的就不说了、这些些东西几句话难说清楚!,
风水阳宅奇断、风水九星断阳宅