是:水生木。木生火。火生土，土生金、金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行学说认为宇宙万物。都由木！火，土，金、水五种基本物质的运行行（运动）和变化所构成、它强调整体体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式，如果果说阴阳是一种古代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论， 《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用。 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量、从前面的 叙述中已经可以明白！阴阳本本来就蕴含於气之中，一气流行、无极而太极。太极的动静静产生阴阳。阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化！五行。是用来概括世界上几类基本要0840素的范畴、它们以木火土土金水命名!但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架、或者说以之为思维模型。将一切现象分成基本本的五大类!五行是世界的基要要素 ？ 阴阳学说产生于夏朝、它是我国古代哲学的源流和基础！今天的唯物辩证法中的对立统一观点。与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域。人们在不知不觉中应用、 阴阳包括括五行,五行含有阴阳!宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”5359具有刚健!向上、生发！展示！外向、伸展、明朗！积极！好动等特性：“阴类”具有柔弱、向下！收敛、隐蔽、内向。收缩，储蓄、消极、安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性、即阴中有阳、阳中有阴， 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴、任何微微小的事物又具有阴阳的两方面？阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。 宇宙宙间的万事万物。根据其特征、可以系统的分成五大类“金金”“木”“水”“火”“土”,这五类事6020物统称五行，金、木，水！火，土！并非指具体的五种单一的事物。而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括！应全面领会五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系、生克是矛盾的两个方面！也就是阴阳的两个方面、相生相克是事物的普遍规律。是事物内部不可分割的两个方面、生克是相对的！没有生、就无所谓克。没有克。也就无所谓生、有生无克。事物就会无休止的发展而走向极端！造造成物极必反。由好变坏。有克无生！事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败， 在生克这个对立与统一的矛盾中、无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一、事事物就会向一方倾斜发展，为了维护相对平衡！生与克要相互牵制、当不5991能相互牵制时。平衡被打破、这时事事物就会出现了新的变化、 五行相生、相克 水生木。木生火、火生土，土生金！金生水。 水克火、火克金。金克木！木克土、土克水！ 天干地支与阴阳 天干：甲！乙，丙！丁！戊。己，庚！辛！壬！癸 阴天干：乙！丁，己，辛。癸 阳天干：甲，丙！戊！庚、壬 地支：子！丑。寅。卯。辰，巳。午，未。申，酉。戌，亥 阳地支：子、寅，辰！午，申，戌 阴地支支：丑。卯，巳。未、酉。亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木。南方属火，西方属金。北方属水！中央属土， 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化......余下全文>>、
十二生肖原来的次序为：鼠。牛，虎，兔！龙，蛇，马。羊、猴！鸡，狗。猪，十二生肖的次序是由猫确定的。当初。猫昏了头、非但受到了老鼠的愚弄、甚至连自己也忘了安排进生肖里。过了若干年后！不少生肖对自己的次序不满意！对老鼠窃居首位更是愤愤不平。纷纷纷向猫提意见？猫觉得应应该顺应民心!必须重重排次序、猫考虑再三！觉得必须按按贡献、威望大小确定次序。只有这样。才能服众，为此！猫要组织召开一次生肖大会。先让大家发扬民主、然后自己拍板决定！ 一天、众生肖聚集在昆仑山逍遥宫开会。主持猫说：：“对现在的生肖次序。大家家意见很大,强烈要求重新确定次序！我认为大家意见正确，为了奖优罚劣！论功行赏！使次序安排地合情合理、大0481家先自我介绍、评价、然后由我最后确定。” 龙马上就说：“我是皇权的标志？是普天下最珍贵的的动物。我把甘7185霖普降天下？救济芸芸众生！没有我天下肯定大旱。五谷无收！我理所当然然占第一位!” 马踢了一下前蹄接着说：“我奔腾万里、可以把人送到天涯海角、我还4226是传递信息的足力？两军对垒，我冲锋陷阵！竭尽全力。我有如此能耐，位置理1244应靠前，” 鸡喔，喔几啼！抢着说：“我每8120天为人报晓！人闻鸡起舞、开始劳作。 没有我人要懒惰不少！我的异性不断地产蛋！为人提供丰富的营养品！我的位置如此后面！甚不合理，” 虎大吼一声。虎声虎气地说：“我是山林之王。8327百兽听我驱使！我威风凛凛。力大无穷！我有这样大的威势和能力！应该占第一位，” 羊“咩”，“咩”叫地说：“我是3090吉祥的象征！纯洁和善，我吃得是草！挤得是奶。我品行高贵。次次序应该再提前几位、” 随后、兔。蛇、猴。狗，猪都进行了一番自我表功。只有牛和鼠一言不发。牛向3019来只知耕耘！不善表白。默默默无闻是他的本性,鼠从前的伎俩被大家揭穿后。觉得在众人面前羞愧难当！再加上形体猥琐。自惭形秽，只得钳钳口不说、 猫听完大家发言后。作出决定说：““大家畅所欲言。各抒己见，讲得很好、根据据大家的德行和功劳,我对十二生肖的次序作出如下安排：牛。马，龙。虎、狗、羊。鸡，兔。猴！猪，蛇、鼠。对牛排第一位、我需要作特别说明！牛整天不知疲倦地劳作。贡献很大，但吃的是草，生活要求很低！他任劳任怨，踏踏实实，从不夸耀自大、居功自傲。可以说功德至伟！他占第一位是众3004望所归,足以服众。切望大家遵守我现在安排的秩序，自行其是、自负其责！” 自此。十二生肖在新的秩序里生活着！、
五行相生相克规律广为人知。五大元素金。木！水！火，土，彼此之间存在相生相克的关系，又形成循环关系！称之为相生生循环!相乘或相克循环及相复复循环。究竟什么是五行相乘循环呢，五行相乘循环的含义是什么呢，导致五行相乘的原因是什么呢、五行相乘含义相乘、即乘1670虚侵袭之义？五行相乘！是指五行中的一行对其“所胜行”的过度克制和制约。又称“倍克”！ 五行相乘！实为五行之间过度的“相克”。故相乘乘的次序与相克相同,即木乘土。土乘水，水乘火。火乘金！金乘木，五行相乘的原因“相克”与“相乘”是有区别的、导致五行相克异常而出现相乘的原因一般有三：①所不胜行过于亢盛！因而对其所胜行的制约太过！使其虚弱。如木行过亢，则过度克制其所胜行土。导致土行虚弱不足。称6126为“木亢乘土”!临床上所见的剧烈的情志变化引起的脾胃功能失调、一般属此种情况！②所所胜行过于虚弱、其所不胜行则相对偏亢。故所胜行也受到其所不胜行的加倍的制约而出现相乘！如木行虽然没有过亢。8673但土行已经过于虚弱不足、木对土来说属相对偏亢，故土行也受到木行的较强的克制而出现相乘！称为“土虚木乘”、临床上所见的慢性胃病因情绪变化的发作！多属此此种情况？③既有所不胜行的的过于亢盛!又有其所胜行的虚弱不足、两者之间的力量的差距拉大！则6219出现较重的相乘、如既有有木行的过亢!又有土行的虚弱不足、则两者之间则出现更为严重的相乘。一一般称为“木乘土”!临床上所见的肝气郁结或亢逆。而脾胃功能早已6713虚弱不足？则易发生较重的“肝肝气乘脾”病理变化。病人的病情也较重。相关阅读：五行相乘循环的理解 五行相乘循环方式解析。
五行相生相克不是单独看年份就可以的，如果看属相论断定克太武武断啦、 狗、马、兔！虎。四个人属相上都不冲，！
楼上真啰嗦 五行相生：金生水、水生木、木生火，火生土！土範金 五行相2368克：金克木？木克土，土克水。水克火、火克金 这个1639游戏中可以问梦幻精灵的,
喜神是八字不忌的神!用神是名字加进去的喜神。有的八字有4个喜神！名字不可能都用上、选择用的喜神就是是名字的用神，至于有些网站点一个八字最需要的神作为用神有点问题、如果加进去五行相克那么用用神加进去等于没加，比如本命属土！八字偏弱、八字中只有一个火，八字最喜火、但是姓属水、你把火加到水里面还有火吗，所以以喜神都要用上,要用土把水和火隔开。加的1059火才能保住、 五行相生是名字两个相邻的字不能相克。名字也不能用用八字忌神？如果姓的属性是忌神则可以用喜神克姓的忌神！就象上面举例如一样、用用喜神土克忌神水是可以的。 现在很多人推荐名字都是瞎推荐的。根本不管五行生克关系！半桶水就配个三才五格、大部抚就随口说来。反正问的人90%不懂！、
五行相生。是指五五行之间相互滋生！促进。助长的意思。五行相生！指的是木。火，土。金。水的互相资生、助长！兴奋，促进等的的运动变化,如木生火。火生土！土生金！金生水！水生木之类！在这种相互关系中、任何一“行”都各自具有“生我”。“我生”的两个方面。人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系。即：“生我” 的是我母！“我8152生”的是我子！ 以金“行”为例！因土生金，故土是金之5418“母”，但金生水、故金又是水之“母”、也就是说。3502水是金之“子”！这就是五行相生中的母子关系、，
你好、很很高兴为你解答。 不能单看相生相克,要看生克的结果是好是坏。金是克木的！一棵茂盛的大树难道不需要修理枝条。当然。一株弱弱小的花草是经不住砍伐的！你懂了吗！谢谢、
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金 首先lz记得进入副本！按m键！地图左下角！有相生相相克的图。实现是相生，虚线是相克 五只boss分别有自己的属性：金-老虎!木-蜘蛛，水-船怪，火-火鸟、土-獬豸 然后第一只是五个属性柱子第二只是12个属性时辰盘子第三只是随机3个属性的魂魄 如果要完美破阵！就是要在boss相生7322状态5层时候打死举例？第一只如果是土-獬豸、那就是出火柱子状态的时候等蓝色状态到五层时候杀死第二只如果是水。就是出金盘子状态的时候等蓝色状态到五层时候杀死第三只如果是火！就是等火鸟吃掉木魂魄等4504蓝色状态到五层时候杀死,0542老一老二都比较简单？老三9203比较麻烦、因为可能同时三只魂魄。控制不好顺序。那个状态就到不了五层。
老乱说，你们没人心！ 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话。其中谈到：“五行：：一曰水!二曰火！三曰木、四曰金，五曰土，水曰润下、火曰炎上、木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑！润下作咸。炎上作苦！曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘！”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品！疑古派因为战国前著作中“五行””出现的很少？就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的、聂文涛指出、《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸。而不不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有““行”的含义，《左传》：“天生五材，民并用之。废一不可”、表明“五行”理论已经具有很大影响、6866《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”,疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困困难的、疑古派曾推推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简简证明《尚书》确非汉代人伪作的, 可可以肯定！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了事物之间矛盾，统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就在这个时期。《内经》把五五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中1818医特有的理论体系？起了重重要的推动作用？ 《五帝》篇中记载载：“……天有五行？水火金木土。分时化育！以成万物！其8933神谓之五帝!” 那么！什么是五行！历史上又是如何诠释“五行”的呢、 “五行”一辞、最早出现现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正、天用剿绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行。帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧2973则殛死，禹乃嗣兴、天乃锡禹洪范九畴！彝伦攸叙……。五行0207：一曰水，二曰火、三曰木！四曰金。五曰土4963……”？ “五行”在《洪范》中已被明确确为水！火！木。金！土，而且被认为是首要之事、在周幽王时。已将“五行”认定为构成万物的五种基质、在在《左传》中也存在着“五行”，在这里、他是被认为是“地之五行”与“五材”、地地之生殖密切相关的！ “五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”！郑玄注曰：“行者！顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义——“行”、“行”所指称的无非是一种自然的“运行”！是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持持续地运动！是一种自然的作为、因此当鲧矱矱洪水时。帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为。天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水、水性基本上就是流！阻流以治！自然破坏水性。坏了自然之性。定会引起天怒，因而也必导致人怨！是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左！汝不恭命，右不攻于右！汝不恭命………” 综上所述。我们可可以清楚的了解,“五行”意味着物质运动、意味着万物之宗！以上古人所云、实际在表达一种思想：不顺“五行”而行！则将如有扈扈氏与鲧般！为天命所弃绝。虽有点唯心心之嫌。但也7555并非不无道理，遇事依循自然。因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅， 五行的相生生次序，
五行的相生次序、五行相生次序