每个人都希望自己的另一半是人中龙飞、很正常！ 可是！生活还是很现实的、哪有那么多的龙和凤！都是鸟和虫、习惯就好，踏踏实实的生活吧，眼界别那那么高、生活会美好一些的、
算命是迷信！尽量不要相信。否则你会会后悔的？ 猪猪写！
歌词应该是：：“直到遇见你、我相信了命运、”歌曲基本信息：中文名称：为了遇见你所属专辑：再爱我一回发行时间：2006年歌曲原唱：张杰胡瑶填词：廖莹如谱曲：陈耀川监制：陈耀川歌词：（女）浩瀚星海中坚持一种梦你手中的温暖我好想触摸（男）茫茫人海中我与谁相逢（合）你眼中的温柔是否一切都为我（女）为了遇见你（男）我珍惜自己（合）我穿越风和雨是为交出我的心（合）直到遇见你我相信了命运（合）这未来值得去努力为你（女）浩瀚星海中（女）坚持一种梦（女）你手中的温暖我好想触摸（女）茫茫人海中我与谁相逢[1]（男）你眼中的（合）温柔是否一切都为我（男）为了遇见你（女）为了遇见你（男）我珍惜自己（男）我穿越风和雨（合）是为交出我的心（合）直到遇见你我相信了命运（男）这未来值得去（合）努力为你（男）为了遇见你（女）为了遇见你（男）我珍惜自己（女）我珍惜自己（男）我穿越风和雨（合）是为交出我的心直到遇见你我相信了命运（男）这未来值得去（合）努力（合）为你。
风水。是中国历史悠久的一门玄术。也称青乌。青鸟。青囊，较为学术性的说法叫做堪舆，风水不是一门学科。是一门中国学问、其基础来自于阴阳、五行学说。关于风水2276有相当多的评论与争议。有人认为风水是中国的一门综合科学、结合了环境。地理、健康等等历史悠久的观察！也有人认为风水是旧5799世界的迷信，阻碍了中中国人的建筑设计,室内设计等的发挥创意。 风水是不是科学 即使是支持者也认为。风水3300不是科学！不可以用科学定义与界定。他们认为。风水是中华文化的组成部分，是中国哲学在环境上的反映与体现，风风水是中国人或是华人的环境观!说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现。 而反对者则认为!风水只是一种信仰！它声称环境的选择会对命运发生影响！这是一种迷信！其理据与现代科学格格不入。它所所持有的预测未来的理据因为没有科学依据。被被认为是一种伪科学， 香港的电电视台播映玄学性节目时!都会有声明指出节目内容不是精密科学！只供参考之用！ 现代社会中的风水 在现代社会中，风水术的运用主要已成为一种商业行为、据说。风水术如今在国国外也很有市场？成为一种开业谋利的职业，这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关、而今更演变为一种流行的做法！而实质上。古代代的风水术早已失传！现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别，风水作为一个研究对象。从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值！ 风水的各种名称 堪舆者。是为风水者也！风水者！其大家郭璞如是定义：“气乘风则散！界水则止。古人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水！”“堪堪”意通“勘”有勘察之意!“舆”7275本指车箱!有负载之意。引喻为疆土与地道。所所以堪舆有相地。占卜的意思！古人认为、堪为天道。舆为地道，堪舆为天地之道、其地位很高、堪舆为体。风水为用， 青乌，风水的别称，也称“青乌术”。典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州！有青乌子、能相地理。帝问之以制经，”青乌子是人名！黄帝时掌管地理的官。故风水最初也称“青乌”，是与地理有关关的学问！ 青鸟是风水的另一种称谓，中国神话里有大量关于青鸟的传说！如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣，《左传》中进一步记记载了“青鸟氏、司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官，说明风风水是与天文有关的事？ 青囊也是风水的一种别称， 风水理论 趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素！风水在漫长的历史活动中，深受社会诸学问！诸诸因素的影响？影响风水理论形成的主要因素是易(即易经，以周易为为主体、这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作。儒家经经典著作)。儒（主张天不变，地不变。道也不变），道（主张形3442神合一？以神守形，以形养神），释（主张因果报应和轮回思想），巫（主张神灵对人运的影响）。占星（主张星宿对人的影影响）、风水的产生早于周易的产生。易的发展促进8862了风水的发展、 天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物！“太极生两仪，两仪生四象！四象生八卦，八卦重叠成六十四四卦”，太极即3208原始状态。两仪即天地、四象即太阳、太阴。少阳！少阴，八卦即八个方位！这是朴素的哲理！即宇宙万事万物！信息同源。程序相同，节奏相应，即宇宙统一场。这就是天地地人合一？ 风水的历史 风水的历史相当久远、有许多与风水相关的文文献被保留下来,由文献中可知。古代的风水多用来观看丧葬地形。村落选址！还有宫殿建建设等!近代的风水则不限限于此。大至高楼动土，小小至小民搬家、都有可能请2027风水师前来堪舆？ 笃公刘、既溥既长。既景乃冈！相其阴阳！观其流泉、其军三单，度其隰原！彻田为粮。度其夕阳、豳居允荒、 这是诗经里的一章。说的是周人的先祖公刘相土尝水！观观察山川的阴阳向背？2245选择居外营建住房，和军民一起治理田地、种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望。好一派派悠哉悠哉的田园风光, 这说明至少在周代就有了相土土尝水之术！在汉代形成了初初步的风水理论，在唐宋时逐步趋于成熟，明清时日臻完善。在古代！风水盛行于中华文化圈！是是衣食住行的一个很重要的因素! 欲详细了解风水的历史。可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》、专论风风水历史! 阳宅风水 以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择！除了房7741舍之外、需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水！门位，屋内动线！神位摆放、厨灶位置、办公座位等等， 阴宅风水 以去世亲人人埋葬地点为目标的风水选择、一般选择要件包括山脉脉走向（来龙），水流向，穴位。埋棺深深浅等等、 风水流派 中国风水的理论核心是“天地人合一”,“五五行相生相克”，“8770阴阳平衡”？中国风水在漫长的岁月中形成许多派别、传至后世分为两大派理论、彼此并不相悖！ 一是形势派：着1409眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择，主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、““山环水抱必有气”？“觅龙、察砂、点穴，观水、取向”地理五科、主张建房或选房要要“背山，向阳，面水。案山好”、 一是7317理气派：注重于建筑的方位朝向和布居、理气派主要理论来自易经与天文学。“阴阳、五行。干支，八卦，九宫等9859相生相克”,主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”。它将天地人时空联系系起来!运用时空合一的“风风水罗盘”为建宅选房，房屋以起造或迁入年立命、依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线、理气派主张“人因宅而立、宅因人而存，人宅相扶、感应天地”！形法。理法，日法！符镇法是确定城市选址！建房、装潢的基本方法！ 理气派因理论分歧！传至唐宋之后逐渐分为数个派别、如：三合派，九星派！玄空派等等， 历史上有名的风水家都是是同时精通形势与理气两派理论。 风水术语 风水中最为知名的成语为坐北朝南！背山望水！左青龙右白虎等。其他用语则有路冲、穿心！断梁、龙脉等等、 风水禁忌！压胜与解除 风水常见禁忌：一讳西益宅。二讳太岁。 压胜：风水活动中、为了逃避太岁。辟秽！采取的一种巫术！ 解除：是风水活动中的一种祭祀活动， 中国士人对待风水的态度 骑墙派、反对派！支持派 欲详细0295了解中国士人对待风水的态度，可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度度》一文？ 当代华华人研究风水名人 以下是学院派研究人员： 天津大学建筑系王其享教授、 同济大学建筑系刘盛璜教授。 东南大学建筑系潘谷西、郭湖生教授！ 复旦大学文博系主任！同济大学建筑学博士蔡达峰教授！ 南京大学易学研究所所长，世界易经联席会议主席、南京大学哲学7696系教授？博导李书有教授 华南理工大学建筑系程建军教授等 以下是民间风风水研究名人： 钟义明,慧源大师、白鹤易人、蔡伯励，苏民峰。麦玲玲！李丞责，杨天命等 古代风水文献 《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》张子微著 《地理铁案》宋 司马头陀著 《地理金水两案》宋 司马头陀著 《理气心印》宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》 《地理辨正》 《地学仁孝必读》 《地理冰海》 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》 等 现代风水研究文献 《中国古代建筑史》五卷 中国建筑工业出版社 王其享《风水理论研究》天津大学出版社 汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社 蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社 何晓昕《风水探源》东南大学出版社 程建军 孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社 钟义明 《玄空星相地理学》台湾武陵出版社，
，杨公所创的三合派是风水界的主流。用三合的理理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支。有三合古法。三合新法。向上三合之分、三合古法是目前赣州最为流行的风水术！其创始人为风水鼻祖杨筠松、主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有《天玉经》。《玉尺经》，《青囊奥语》等！世称杨公九经、三合新法的创始人为杨公之徒裔。宋代明师赖布衣。他在罗经经上增添了人盘!使罗经天！地！人三才合一，其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合4483为明清风水大混乱时期？没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创！将风水术的龙。穴，砂！水，向五要素。用立向作为最终的统一。并8100从向上起长生？反而把最关祸福的龙。水降为次要地位、其代表作主要有《地理五诀》。《地理原真》等！ 什么是三合，三合指的是金木水火四局的生，旺，墓三合。也就是地支三合，如木生于亥，旺于卯、墓于未。三合风水水讲究的是父母三般卦。要求龙的入首、坐度，水口三卦合一。如水口是四大局的金局水口，来龙入入首是金龙,就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支之下，都有含有金木水火四大局属性、如子字、0399在某些度数内,属金龙，某些度数内又属属火龙。所以一个字就有不同的理气方法！不同的龙局其十二长生宫完全不一样！并非某些学术4817认为的那样!子字就就一定是水局， 三合风水注意什么！由于三合古法！新法主要通过心传口授授的方式传播,流传的区域域有限,目前前只限于江西赣南和闽？奥等部分地区。而向上三合则通过书本、特别是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播。其书又冠以杨公之名。因此流传广泛，危害极大、、
宁可信其有不可信其无、呵呵，大家明知没有神明可为什么还要去参拜呢，这是人们的0146潜在意识,风水福分，
吃点消炎药？少吃辛辣食物，，
有先天八卦和后天八卦、用先天八卦确的方位，为先天方位。用后天八卦确定的方位。为后天方位、以先后后天卦象论事,这些2687就是所谓的先天风水和后天风水！！
门锁的风水 门锁可以理解为门神。从7686风水学角度来说、运势不好或许就是门锁的原因。居家5280风水一般看门！灶。床、门为先、门的朝向！位置都是关键！让然也少不了门锁！ 选择门锁风水时要注意哪些问题、 门锁要新、用的时间太长、门锁锈了旧了，不光是安全和性能不能保证！风水也会影响！“门神”老了也守不住牛鬼蛇神、那还不触了霉头，将门锁当成有灵性的。一一个门锁可以配多吧钥匙，但拿钥匙的人要是和这个房子有关系的人！或者说是和门锁有关系的人！“门神”可不会帮一个个不相关的人做事，还有就是门和门锁不搭配，比如门开的位置！尺寸，材料。颜色，形状和开的方向，门锁的位位置也很重要, （风水算命 [！
首先要通风风采光好，通风好的房子，人人的性格一般不会倔强!容易变通、采光好的房子人心里往往也会往正能量的方向思维， 房子适合合前低后高？这样有靠山， 适合左高右低。左青3982龙右白虎？ 其他的还要实地测量推算。家里摆设设适合符合风水布局，即：正神正位装，拨水入零堂、！
风水福分、有福分的生肖