亚洲主要国家的节习俗禁忌 3023 （一）日本 日本与我国一衣带水？日日本人性格内向。好胜心强，自尊心强！勤劳刻苦，注意遵遵守时间，注重礼节！ 1.生活习俗 由于四面环海。特殊的地理环境决定了日本人的饮食习惯！对各种3695海味格外青睐!尤其是生生蛎肉？生鱼片、日本人喜欢吃泡菜及用酱。蔬菜！豆腐。香菇。紫菜等海味菜制成的“大酱汤”，这种“大酱汤”被称为“母亲的手艺”、日本人注重茶道、茶礼。茶道仪式十分繁琐！在日本精于茶道。被认为是身份、修养的绝好表现、 日本人特别钟爱樱花。把它奉为国花， 2.宗教信仰 日本人主要信仰佛教和神道教!崇尚武武士道精神, 3.禁忌: 日本人很讲究餐桌礼仪！单是在使用筷子时就有八种忌讳：一忌舔筷。二忌迷筷！三忌移筷、四忌扭筷，五忌插筷、六忌掏筷！七忌跨筷，八忌剔筷、除此之外。还忌用同一双筷子给席上所所有的人夹取食物。 日本人不喜欢荷花花图案,认认为它是不吉祥之花、是祭奠死人用的花！而对于菊花！认为它它是一种高贵的花、16瓣的菊花是皇室专用花饰！虽然深受普通民众喜爱，却不能作作为礼品随意送人！探望病人时、如果送山茶花。仙客来花、白色的花和淡黄色的花！将是不受欢迎的， 在日本！人们还忌讳把梳子作为礼物送人、因为梳子的日语发音近似“苦死”！除此之外，圆珠笔、T恤衫，火柴和广告帽作为礼物送人也不成敬意！ 对于数字？日本人普遍对奇数有好感而不喜欢偶数！忌讳的数字有4和9，原因也是因为日文文中4和“死”！9和“苦”的发音相同！ 如果要与日本友人合影！忌三人一排！因为他们认为被夹在中间人将会有厄运！ 当你在招待日本人时，即使他吸烟。你也千万不要给他敬烟，因为日本人不喜欢别别人给自己敬烟！也绝不会给别人人敬烟， 请记住。在给日本朋友寄信时，千万别把信封上的邮票倒贴，因为倒贴邮票在日本是绝交的表示！ （二）韩国 1．生活习俗 韩国人以其文化悠久为荣。2926他们讲究礼貌、待客热情！普通民众都有很好的礼仪素养，敬老爱幼、热情待客。重视礼尚往来。韩国人对交往对象的第一印象非常看重，在与人建立密8390切的工作关系之前,他们认为举止合乎礼仪是至关重要的，倘若在从事商业谈判的时候能遵守他们的生活方式。他们会对你的的好感倍增？韩国人喜欢辛辣食物、特别喜欢中国菜中中的川菜。日常以米饭！冷面为主食！爱吃泡菜，烤牛肉！烧狗肉，人参鸡等，餐具使用汤匙和筷子、 木槿花是韩国的国花、 2．宗宗教信仰 韩国人信奉佛教、基督教，天主教。 3．禁忌 到韩国人家里做客、进入室内时！要将鞋子脱掉留在门口。这是最普通的礼仪，与与韩国日人相处时!7479宜少谈当地政治、多谈韩国文化艺术！无论在什么场合都不大声说笑！在与韩国人共进工作餐时、不可边吃边谈。因为他们认为为吃饭的时候不能随便出声， 对于数字、韩国人不喜欢“4”、因为“4”字在韩国语中发音与“死”一样！被认为是不吉利的。因而楼房没有4号楼，旅馆馆不称第4层，餐厅没有第4桌！军队里也绝不用“4”字编号，医院更没有带“4”的楼层和病房。受西方文化的影响，有许许多韩国年轻人不喜欢“13”这个数！韩国人喜欢单数不喜欢双数、在他们向人敬酒！献茶，布菜时！力避2！4！6、8的数字单位， 在韩国！姓“李”的人很多，但人们不喜欢别人将“李”姓解释为“十八子李”，这一点就与我们中国人的习惯称谓有很大的区别！ 1141 (三) 新加坡 1．生活习俗 新加坡是一个文明国家？花园国家，人口中有四分之三以上是华人，新加坡华人的乡土意意识强！一向有勤奋！谦虚！可靠的美德。新加坡人的时间观念强！讲究卫生、新7022加坡人以米饭包子为主食!偏爱中国广东菜，信奉伊斯兰教的人喜喜欢吃咖喱牛肉! 卓锦·万代兰（兰花的一种）。又名胡姬花是新加坡的国花。 2．宗教信仰 新加坡虽然国土面积不大！但它却是一个多民4337族的国家。所以不同民族的新加坡人信奉的宗教不同。主要有佛教！伊斯兰教。印度教。基督教等、 3．禁忌 在新加坡旅游观光或公干的人要特别注注意遵守各种规章制度!讲究清4020洁卫生,保护环境，如在该国随地丢弃废物或乱涂乱写！过马路闯红灯！在公共场所3968嚼口香糖！吸烟！吐痰等在中国不算违法的事！但在新加坡你就会受到当地法律律的严厉制裁!不仅要交高额的罚金！还有可能被示众，甚至被鞭打、在新加坡、出言不逊！蓬头垢面、衣冠不整、胡子拉碴或留长发的男子都会让人侧目而视， 9184在与新加坡人交谈时！要避免谈论政治和宗教！可以谈及新加坡的经济成就，在恭贺新加坡人时。忌说“恭喜发财”之类的话！因为他们认为“发财”两字！有“横横财”之嫌，而“横财”3567就是不义之财。因此，祝愿对方“发财”、无异于挑逗、煽动他人去损人利己、损公肥私，新加坡人鄙视和抵制所有这些对社会有害的行为， 红。绿、蓝色受到新加坡人的欢迎。而黑、白！黄是新加7953坡人禁忌的颜色？禁忌的数字是4！7。13。37和69。 伊斯兰教是新加坡的主要宗教，进清真寺的人必须要脱鞋、伊斯兰教徒禁食猪肉。新加坡的印度人、马来人忌用左手给人递东西，如果你你是商人？要想想把商品出口到新加坡，千万记住：在商标上禁止使用宗教词句和和象征性标志！ 虽然中国人喜欢乌龟，视它为长寿及懂得自我保护的代表。但新加坡人却不喜欢乌龟！把它喻为不够光明磊落、遇事不敢承担责任的人、 （四）印度 1．生活习俗 印度是世界四大文明古国之一！在社交交场合人们讲究等级。重视身份有别。日常生活中也有许多礼仪讲究、常用的见面礼就有三种：一是贴面礼。二是摸脚礼，三是合十礼，其中合十礼用得最为普遍，当他们迎接贵宾时，双手合十十于胸前、然后后主人要向客人敬献花环、并亲手将花环套在客人的脖颈上！印度人以大米为主食，爱吃咖喱及油爆！烤。炸的食物，尤其对中国川菜菜感兴趣,5274印度人特别讲究卫生!每天都洗澡且只洗淋浴，因为他们认为澡盘里的水是死水！不洁净。在印度的中产阶级家庭、主妇做饭前要沐浴更衣、因为厨房被他们认为是神圣的的地方!任何外人和未沐浴的的家人都不能进去、印度人在饭前要洗手，不吃吃剩下的食物、 6649 印度的国花为荷花、 2．宗教信仰 印度人大多信奉印度教、一小部分信奉伊斯兰教！基督教。锡克教。佛教等， 3．禁忌 印度是多民族的国家！信奉多种宗教。习俗不尽尽相同，其中大多数信奉印度教的印度人把牛当成神圣之物。特别禁食牛肉和牛皮做成的食物。印度教上层人人士食素戒荤，连用素食制成的仿荤荤食品也忌食、反感喝酒。他们认为喝酒是违反宗0555教习惯的？印度教徒最忌讳众人在在同一盘中取食？也不吃别人接触过的食物，忌讳左手传递东西和食物，认为左手8937是不洁净的、切莫抚摩小孩的头。忌用澡盆给小孩洗澡！ 大部分印度人不喜欢的颜色有白色、黑色。灰色，认为白色表示悲哀、黑色，灰色表示消极，“1”，“3”、“7”是不讨他们喜欢的数字。他们们把许多动物（如牛,孔雀，蛇）人化、神化，但与中国人人相反，他们不喜喜欢龟!鹤及其图案，也忌讳弯月的图案， 切不可认为用点头表示“YES”、用摇头表示“NO”是天经地义义的事!在印度的咯拉拉邦！安得拉邦等地有摇头表示同同意的习俗。 （五）泰国 1．生活习俗 泰国素有“千佛之国”之称、佛教对泰国的政治生活，文化艺术以及生活都有0997重要的影响、男子一般20岁左右！必须去寺庙当3个月的和尚,学习佛经，即使王公贵族也不例外，只有当过和尚！才能还俗，2834深受佛教影响的泰国人很有涵养。在3744待人接物中。讲究微笑。礼让！在世界享有“微笑之国”的美誉。普通通泰国人见面通常施“合十礼”,双手举得越高越表示尊敬对方！泰国的官员，学者和知识分子见面握手问候！但男女之8940间不握手、平民拜见国王施跪拜礼，国王拜见高僧时也须下跪、儿子出家为僧，父母也要对其行跪拜礼！泰国人喜欢吃民族风味的“咖喱饭”、喜食辣椒！鱼露！青睐中国菜中的广东菜和四川菜。泰国人人喜欢冷饮，喝桔子汁或橙汁时喜加盐末，吃水水果不仅放冰,也放盐末和辣椒末！僧人每日日二餐（早、午）！过午只能喝水和饮料，但僧人可吃肉。 泰国的国花为为睡莲, 2．宗教信仰 6875 泰国人大多信仰佛教。全国佛佛寺多达三万多座。 3．禁忌 泰国人进寺庙烧香拜佛或参观时，不得赤赤胸露背！衣帽不整洁！这会被认为玷污1539了圣地？对神佛失敬。进庙时！每个人须8987脱下鞋子？并且不得踩寺庙的门槛、他们认为门槛下住着神灵、泰国的寺庙很多、但忌讳参观寺庙的人随意给佛像拍照或抚摸佛像、 泰国人认为头是神圣0469不可侵犯的,如果用手触摸泰泰国人的头部。则认为是一种极大的侮辱！如果用手打小孩的头部！则认为小孩一定会生病，长辈在座。晚辈必须坐在地下、或者蹲跪、以免高于长辈头部、忌他人拿着东西从头上掠过、泰国1781人习惯睡觉时，不能头朝西！因为日落西方！象征死亡，泰国人在接受礼物或递送东西时用双手，忌用一只手！特别是左手，跟泰国人接触时，千万不要动手拍打对方。用左手接触对方或讲话时以手指对对方指指点点、也是0742不允许的！在泰国。人们“重头轻足”。认为脚除了走路再无其他用处、凡用脚指示方向，用脚踩踏门槛。盘足而坐或以脚底对着人是非常失礼的举止、 在泰国民间!人们忌讳狗！鹤和龟的图案！送给泰国人礼物要避开这三种动物， 当6743你与泰国人谈好一笔生意。需要对方签名时。请勿准备红笔，因为在泰国有一个习俗！即人死后是用红笔将将死者姓名写在棺材上！如果对此不了解，不仅会让生意泡汤、还会失去友谊。招来愤恨。、
日本人非常重视个人的礼仪修养、在待人接物及日常生活中都表现得谦恭有礼。给足足别人面子。不使人感到尴尬！日本人初次见面不谈工作，而只只是作相互引见，进行自我介绍并8776互赠名片！自我介绍的话说完后大都会加一句“请多关照” 。日本人见面行鞠躬礼！同时表示问候，日本人等级观念很重！上下级之间！长辈晚5288辈之间界限分得很清楚、在正式宴会上。日本人若有急事会悄然离去而不作正式告别。他们7644认为作正式告别可能会扰乱宴会气氛，是对其他宾客的2686不礼貌行为。到日本人人家里做客、到门8399厅时应摘下帽子和手套，并脱去鞋子、客人通常给女主人带去一束花！同时带上一盒点心或糖果。日本人很看重人情、与他们交往时要重视赠送礼物、对日本人来说、送礼作为形式比内容更更为重要，所以互赠的礼物不必太贵重（首次会晤！6351一般赠送商业性礼物） 、双方礼物价值相当即可，日本人很重视礼品的包装，未经包装的礼品不要送出、包装装要精美大方！包装纸禁用暗灰，黑白等色，因为这些色调表示悲哀，大红也不宜使用，浅色宣纸包装的礼物会令人觉得格调高雅，日本人在数字方面很忌讳“四”和“九” ，因日文“四”和““死”同音,“九”和“苦”同音。绿色被日本人认为是不吉利的颜色、日本人视荷花为不祥之物。因其有祭奠之意。向日本人送花时不宜用菊花！因因为菊花是皇室专用花卉？日本人认为狐狸和獾是贪婪！狡诈的象征，所以以不宜送他们以狐狸!獾为图案案的饰品。。
朋友。当你正准备去壮族人家造访，你可得先学习一下他们的礼俗：餐桌上、须等最年长的的老人入席后才能开饭、长辈未拈动的菜！晚4173辈不得先吃！给长辈和客人端茶，盛饭。必须双手捧给、而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈！先吃完要逐个对长辈！客客人说“慢吃”再离席！晚辈不能落在全桌人之后吃吃完饭！路遇老人！男的要称“公公”、女的则称“奶奶”或“老太太”、路6404遇客人或负重者、要主动让路！如果与负重的长者同行，要主动帮其代负并送到分手处、不过，你尽管放心、去壮族人家！主人必在在力所能及的情况下给你以最好的食宿。对同行中的长者和新客尤其热情！但是。你亦要注意他们的禁忌,！其一，忌讳农历正月初一一这天杀牲,其二，有的地方的青年妇女忌食牛4429肉和狗肉。其三，妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌3499讳外人入内。另外还忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门，。
接待工作的原则和注意事项： （1）接待中5357应注意平衡（平等）原则。如有两个或以上同级别的人、应注意平等对待。以免 引起不愉快。 （2））对等对应原则!即根据来访者的身份安排相应级别的领导和人员接待！按来访者所在单 位位性质及来访内容!请相应的主管领导和职能部门接待， （3）重要客人的接待（VIP迎宾）领导通常应按约定时间在大楼入口处迎接VIP的来访，重要客人应提前一些在机场迎接！ （4）在接到客人入住酒店后、应给客人留下一定时间。待客人休息。整理后再安排活动， 接待的禁忌： 接待活动！一忌迎而不欢，既欢迎不真诚、这样不如如不迎，二忌不不顾“来者”的身份!规格、礼仪失节。三忌不分相互关系而礼仪失态，四忌在接待过程中出风头、卖卖弄自己才华？ 接待过程中。不仅要十分注意接待的规格和场面！规模，而且当客人与迎接人员见面时。迎9140接人员应主动热情地走上去握手欢迎，并主动介6699绍前来欢迎的主要人员，但要忌戴手套。忌为客人代提随身小包或随随身物!接待方的领导或官员忌为客人代提行李箱包。以免有失身份和和尊严、忌大声喧哗或打闹说笑！ 在安排出面接待的主人时！以固定为好，切切忌今天换一个!明天换一个。弄8265得说话接不上茬,容易使客人感到陌生拘谨，在安排接待人员时。人数要适当、人员过少显得不热情。不礼貌、忙得不可开交还疏漏百出！人1018员过多既浪费又容易使客人产生一种紧张感，6033觉得很不自在! 送别时也有很多禁忌。一般送别时要有一种离情别意！所以一忌不分关系乱表感情;二忌过分缠绵依恋;三忌言语失态;四忌不顾亲疏关系乱抢镜头。、
在接电话时切忌使用“说!”“讲!”。说讲是一种命令式的方式、即难让人人接受？又不礼貌。有的人在接听电话话时,一接起电话马上说:“说”或“讲”, 或者多加一两个字“听到。说!”这种行为在公司，企业内部也许还可以理解，由于某种原因工作繁忙！时间紧张！没有太多的时间应对电话、希望对方直截了当！别浪费时间，但这这种硬邦邦的电话接听方式显得过于粗鲁无礼！有一种盛气凌人的气势。好像是摆架子。给人的感觉是“有什么话快说！老子没空和你在电话里啰嗦、有的人对这样的电7167话应答方式也懒得再“说”。干干脆一声不吭将电话挂了？本来还想联系一些业务或者提供一些信息，一听他这口气就不不舒服。说了等于白说，这种人懒得理他，大家每个人都希望别别人以礼相待。有谁愿意同不懂得礼貌的人打交道呢。所以，在接听电话时。一定要注意应有的礼貌。，
问风水，好，历古以来前所未有、水泥、钢筋。玻璃！自来水。电、气打造的风水、 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义。但基本是一票票否决。是地形局限。没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法。风水理气，罗盘用事事如同儿戏!毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥！玻璃！自来水！电！气。可建！可造，克服了劣劣质地形的局限。木头。泥土、纸糊窗，提吊挑水。茅草。松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙，自来水！电。气！决对是两种风水含义、也代表时代在进步。科学给人类带来来前所未有的新天地,木头，泥土，纸糊窗！提吊挑水。茅草！松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段、也就是只能依照风水选穴的特别标准。选择窝、钳。乳。突地。房屋不能高！只能矮。窝，钳低洼，低矮！有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变、易病变、钢筋。水泥！玻璃墙。自来水！电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能，高大。高处明明显明亮、通通风干燥性能好,比如台形高台地段！过去由于建材的限制、不适合建房，现在有建材的优势。不仅可以以建房！而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人类的身心健康！ 导读：好字管总。每一项都有小标题、共六方面的内容、最后一项所要说的是：城市、人为风水，如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何9838风水局!都只会狗屁不通！没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下。看能否满足生存条件！总之风水无定论！科技才能满足人们的需求，古代风水，实质就是正正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利！方便。实用，是更好地适合人类生存和生活， 一。好是主要的！要挑毛病！肯定能挑出来、主要正确把握大势！大方向对就可以！ 大势对、总是大赢！能正正确把握大势的人,其风水好做，其原因就是这些人！在大势的的把握上有独到的眼光!独特的风格和判断！从不在小事上计议、大势已定、一切随缘，小事总是有。不能因小而失大！就如赌局、赢大输小、总是赢局、大而赢，小而赢。是有祸。招凶的预兆！这些在在风水用事上的启示是：即要注意大局!不能因小而而失大、又要注意不能能太过于求全,著名的广东风水学派创立人蔡名山、自己给自己选择的的墓地,各派风水师都都从不同角度认定为是最优地形。最佳选择，但蔡氏无后、是何道理、太完美、太绝妙了，战争年代、有很多老将老帅正是由于貌不惊人、而逃过4345生劫难、朱德德总司领就有这方面的典型实际事例？人事一理，大方向正确，小错反而护大成。 二、贵人照临，天下太平、贵人到功、放心居住， 什么是贵人！是不是现在供奉在各大庙宇。寺院和家家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供供奉的只是偶像、而不是贵人、真正的贵人5131是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别，有能力的人、为大大小小的贵人，值得一提的是。现在城市中成套式房屋建筑，其设计。定定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临！对那种房屋。实行不切实的改动、在技技术层面上讲、不合技术规范要求！从风水意义上论、为直接与贵人相冲、没有权力权贵的规章制约。没0638有技术权贵的技术限制！没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经！能对钱商们有何效力、只怕早就灾恶横生，风水上祸事连连。 三！什么叫风水，、第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类类生存条件。多用科学头脑思维。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整。对称，必须、合理！舒服、实用！方便。有利，安全、美观、卫生的要点！合乎力学！科学原理，合乎常识！逻辑。就是好风水，不存在令令人费解的特别神秘风水，古代风水！实质就是正正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天！风风水强调的就是有利。方便、实用、是更好地适合人类生存和生活、用用传统风水理论，切入现代建筑设计领域、只怕是是盲人摸象、用现代高科技术设计理0422论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识：比如植物、可7019以净化空气,美化环境！这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用，身体健康！精力充佩。挣钱多！不需要耗费医3802药费用、也就是植物有旺财的的效果、从科学！正面认识更能说明问题！比如高层空气好，卫生好。这是主要的。顶层！防渗漏、防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考、技术层面面的事，现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑。以实用。功能为主，二者基础不同、打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基基础完全不同,怎能固守旧教条、 用规整。对称、必须、合理，舒服。实用！方便、有利、安全、美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称。必须。合理！舒服！实用。方便，有利！安全，美观、卫生。就是好风水！相反、就会坏事！就是坏风水。风水布局再合理！谈不上规整、对称、必须、合理，舒服，实用。方便！有利，安全！美观、卫生等条件！那只能认为是怪论。风水再好。核心必须要更好地适合人类的的居住生活和生产活动! 规整：就是要有统一整齐规范标准!整齐划一！不能七七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑。相互抵消、互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序。从事实上看，哪里存存在更多贫穷和贫困! 对称：传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水水美学观、人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一9126的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对对称、在对称中求取平衡！ 必须：是是指这些结构和设置必须要，不可缺少！不是是可要可不要!有、实质意义不大！没有对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说、必须是这样。比如铺双席！为什么要铺铺双席、需要！必须。实用。舒服，喜爱！心赏。风水必好、 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好，就是好风水！放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光。其实就是坏风水，又如：打井井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水、徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水水的位置,这就是实用、又又如：床头靠窗!化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗。—————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗。床头不不能靠窗！不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风水钱、 方便：比如门进出要顺畅！方便！如果不方便。就是再合风水方位理气规范要件、也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好！———。一条门、如厨房是5887一条门!进户门也是一条门。是活门、可对、是活和活，有用和有用、现实是有用就相合！无用就打架、能人和能人互帮互助！无用的人和无用的人绞在一起。即干坏坏事又打架？天下不太平。门也是一样、无门死地方，门多。就是不7437相对也成灾， 安全全：房屋周围修水池虽好、但小孩掉入的3041情况不在少数！只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照照常过好日子！修了鱼池带来麻烦！得不赏失！又如：榕抱石盆景摆放的地方。不论用何种理论评价。只要摆放不平稳稳和不安全。不便于观赏赏和管理。7451妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。又如：泰山石、放大门不妨碍进出的那一边那最好！不妨碍进出是泰山石，妨4621碍进出就是绊脚石, 关于“创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势”、古古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步、创造造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水！原因是人为风水包含大量量科技因素、从而更适宜宜于人类。多从科学。常识方向思考定然有益！ 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗5863盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限。没有留留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多多地段无法建房？现在有钢筋。水泥、玻璃！自来水。电、气，可建，可造，克服了劣质地形的局限！木头。泥土，纸糊窗。提吊挑水！茅草！松木火光2736和钢筋！水泥，玻璃墙，自来水，电。气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土、纸糊窗。提吊挑水，茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮、低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变、易病变！钢筋，水泥、玻璃墙、自来水。电。气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成成为可能、高大，高处1681明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势。不仅可9837以建房，而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的2987身心健康! 四、心态平衡是最好的风水。 现代住房的风水构思理念是：功能！实用。方便。安全、美观！卫生，物尽其用、天道必从，浪费资源、天怒人怨！娇柔造次！自取其辱！想入霏霏，心神不宁。画蛇添足！多此一举、风水的优劣！最终取决于当事人的心态、心态好。风水优、心态差。风水劣，风水所以能预测出一定的事项！乐观的人和悲悲观的人！在同一一事项中！由5355于看事的角度不同？发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征，比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢！门窗相对、为什么不是相互照应。而是是目瞪口呆！在这里！所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口、当事人有什什么样的心态，就会会怎么样想,心理导向将会将其导入入想像的境界和行为方式、又比如：房屋风水。小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞、菜刀厨厨具切肉！有肉吃是正常思维、菜刀型犯煞是不正常思维！为什么想到菜刀不切肉而想到菜菜刀型犯煞。心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗！心理价值趋向不同、必然是不不同后果，7683又比如：庙宇。你想到它会护卫你，它就真的在护卫你。你想到畏畏惧可怕！它真正可怕！为什么可怕。心理有难言之隐。全在你你的心态、又比如：夫妻房间贴卡通女孩画！喜欢好看、不喜欢心烦、心理导向两种不同情感！又如如：功德牌坊！可以是正面教材。焕醒人的心志。也可以认为为是多此一举的浪费、更可以认为是坏风水水的建造！心态不同、心声不一样， 把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺、而且且认为严重有缺？风水认为：有梯不为缺，不但不为缺！反而认为4839梯是全楼活眼。梯是是全楼的生命和灵魂？一一个极简单的道理？无梯、全楼只是死楼盘！有梯才能让全楼进入实用、灵动起来！房屋加梯才是房屋屋的全部、不能把公用部分就不算是房屋整体！这这样的风水观和理论、是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果。只能是片面的自私自利利人文!进进一步的推导差距就更大,这就是风水为什什有神效的地方？ 现代住房的风水构思理念是：功能！实用、方便、安全，美观。卫生，物尽其用，天道必从，浪费资源。天怒人怨、娇柔造次、自取其辱！想入霏霏。心神不宁！画蛇添足、多此一举，风水的优劣。最终取决决于当事人的心态、心态好、风水优。心态差。风水劣！风水所以能预预测出一定的事项、乐观的人和悲观的人！在同一事项中、由于于看事的角度不同,发出的心声也就就不同!导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征。但能检测事物变化的某些特征，比如：家中的6853两条门相对!为什不是相映成辉。而是两门相斗呢。门窗相对。为什么不是相互照应，而是是目瞪口呆,在这里、所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事6989人的心灵!心灵是人的窗口！当事事人有什么样的心态？就会1388怎么样想!心理导向将会将其导入想像1023的境界和行为方式。又比如：房屋风水。小屋象菜刀型,并不一定8604菜刀型就是要犯煞。菜刀厨具切肉。有肉吃是是正常思维！菜刀型型犯煞是不正常思维？为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞、心理原因！这就是风水！现代家庭，缺少菜刀还能生活吗，心理价值趋向不同！必然是不同后果、又比如：庙宇、1112你想到它会护卫你!它就9493真的在护卫你？7047你想到畏惧可怕，它真正可怕、为什么可怕！心理有难难言之隐、全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画！喜欢好看！不喜欢心烦！心理导向两种不同情感。又如8609：功德牌坊!可以是正面教材，焕醒人7389的心志。也可以认为是多此一举的浪费。更可以认为是坏风水的建造！心态不同！心声不一样。 把公用楼梯和电梯部分避开不管。只认为个人私用部分房屋有缺。而且认5818为严重有缺、风水认为：有梯不为缺！不但不为缺，反9382而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生生命和灵魂？一个极简单的道理，无梯！全楼只是死死楼盘。有梯才才能让全楼进入实用。灵动起来。房屋加梯梯才是房屋的全部！不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论！是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果、只只能是片面的自私自利人文。进一步的推导差距就更大！这就是风水为什有神效的的地方？ 五。如何衡量城市中成套套房屋的凸凹和缺空： 现代建筑，确实都有凹凸不平的的缺空!为什么，本人想不明！一直平。建成平板棺材，箱柜式一样。不不是能增加建筑面积、减少降低造价成本吗，为为什么建筑商和设计师那么蠢！把银银子向空缺处丢失。住进7644这样的房屋后！看了十几年，体会了十几年、有些想明了，8132有些现在还想不明、原来空缺有些些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要、有些是结构力学所必然！这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思， 小区结构性房型、要看整栋房屋才能认为是何种屋型、我想3432信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢、奇特的造型！定有奇特的含义！多从美学，力学、科学！常识方向作更深层次的理解、对这些屋形才才能正确把握！别让简单的刀把屋型型的谬想阻碍了应有的清新的思维， 城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺。和农村那种今天这里修一间，明天那那里接一间的房子凹凸是不能相提并论!也不能用衡量那种房屋的凸凸凹观!来衡量城市中成套。有设计3848方案的房屋！城市市中成套房屋至少从力学,科学，常识的的角度考虑了房屋的整体力学平衡、没有这些凸凹！不合力学原理、也不合其它科科学设计要领！那就直接与风风水观的实质要领相冲! 六！城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。 当你去到那些穷乡僻壤的地方！你不要以为那里无人去过，其实4199那里有许多遗址！那些遗址证明有人到过那里！同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验、由于风水的差距，已被彻底自然淘汰、当你去到大城市、那里为什么留下那么多多人口、答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨， 农村村基本是小气候地形！形成独立的塘局、这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的自然筛选！自然淘汰。极其明显、在这些小环境中。地形位置选取不合理！罗盘用事即所谓风水水理气再合理,4523也是没有意义、没有地形的合理！罗经用事成为儿戏！所以在这些小环境中！地形选取是第一位的！是基础。罗盘即罗经用事是第二位的、次要的， 与与城镇相比较？农村不同： 1，农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形、没有大规模改造的调节能力！ 城市风水!没有不好，只有更好！城镇不同、城镇是大气候，大环境、是数万年，数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势！能形成城镇的规模的地方、大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局、比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方、除了留下遗址！有很多地方！现在就是历史传闻都没有，什么原因。不适宜居住。自然然淘汰和自然消亡！人口彻底绝灭。2！现代化的城镇、改造力度的增强，扩展了城镇规模、没有现代化的改造力度。可以说！所有城镇只存存在死角!没有活眼！城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一！所以形成现在这样的城镇格局！是历史、自然筛选和现代化改造结果、 是有人类以来，人人类用生命的代价在选取自然地理。能居住人类的地段。已形成居住群落、如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝！不能居住人类的地方、人口已经绝灭消亡，如果没有特6789别的人类改造力度、再到到那里居住,也许依依旧会重复往昔的故事？城镇形成的经历。首先是自然然筛选？然后是政治！经济，人文的介入。这些因素的加入，形成了政治地理。经济地理、人文地理、这些地理因素相互影响、与自然地理的结合！是现代城镇具有较大风水优势的根本原因，。
景颇颇族对客人来访。无论生人或熟人，都要热情地留9366食留宿。如果客客人来访！而主人又不在家、客人只要把自己的挂包等物挂在客房里便可先去办事！主人回家看见客人的东西就会备上丰盛的酒饭伐等客人回来享用，与人见面。尤其是亲朋好友相遇、必将自己筒帕里装的酒，沙枝、草烟等相互互传递！请对方品尝。表示敬重和亲热、在农闲时或节日里、人们通常带一些4769礼物互相拜访！来表示团结互助和友友好往来，对孤儿寡母或生产生活上有困难的、大家都会给予关心和帮助、景颇族人0605忌骑马入寨、须须在寨门外下马？进门要先脱掉鞋、进屋后不要站久了！2546应立即按位置就座？如果有有人告辞！不得抢其位置或板凳，妇女不准托下巴而坐。也不能翘二郎腿，禁止在房内吹口哨！不得在长辈面前开怀怀大笑,做怪动作。乱翻动包头。另外用阔叶代碗碟时不能反用、身边佩挂的刀枪忌外人触摸。、
穆斯林见面握手就行。如果你是非2335穆斯林的话？一一定要用右手,因为穆斯斯林认为左手不洁净、如果对方是女性的话而且是宗教规则比较严格的阿拉伯国家、女性在未出嫁前只有自己的父亲和兄长可以看到自己的脸孔和脚！所以其他异性见面问候即可。不必肢2678体接触？如在叙利亚。土耳其这样比较开明的穆斯林国家！许多女性也不介意握手问候，！
一！如果你是晚辈、敬酒不不能一杯酒敬多个人？只能敬一个人。 二。你是敬酒人、客人随意时！你喝的一定要比客人喝的多！ 三、如如果你是下级！碰杯时你的酒杯一定不能高于被敬人的酒杯。 ！。、！、！本人就想起来这么多。见笑了，国际礼仪禁忌、
其实很简单、客人若是是女性？9201尽量注意不要过度直视？向你诉说你应聆听！并注意力集中在对方眼睛、因为是女性！所以要时而做下回避、自己向对方表达时，要正视对方。表情认真态度端正， 客人若是男性。聆听对方时！5333正视对方眼睛。认真聆听。向其表达时，也正视对方、认真、。
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国际礼仪禁忌、菲律宾的国际礼仪禁忌