鼠目寸光 老鼠过街 目光如鼠 投鼠忌器 贼眉鼠眼 羞以牛后 犀牛望月 亡羊得牛 敲牛宰马 庖丁解牛 牛鬼蛇神 捉虎擒蛟 照猫画虎 云龙风虎 虎视眈眈 兔死狗烹 守株待兔 狡兔三窟 乌飞兔走 直捣黄龙 云起龙骧 鱼龙混杂 龙争虎斗 虚与委蛇 蛇蝎心肠 蛇头鼠眼 画蛇添足 马首是瞻 一马当先 人仰马翻 悬崖勒马 羊入虎群 亡羊补牢 歧路亡羊 虎入羊群 尖嘴猴腮 沐猴而冠 鸡犬升天 闻鸡起舞 淮淮南鸡犬 呆若木鸡 犬牙盘石 鸡犬不宁 兔死狗烹 丧家之狗 猪狗不如 狗彘不若 冷水烫猪。
鼠臂虮肝： 0580 犹言鼠肝虫臂！谓或为鼠臂或为虮肝、指人世变化无常 形容仓皇乱逃 罗雀掘鼠： ①谓粮尽而张网捕雀。挖洞捉鼠2042以充饥？②比喻想尽办法筹措财物 马捉老鼠： 比喻瞎忙乱 猫哭老鼠： 喻假慈悲 《形容怒气！冤气极盛，牛！斗！牵牛星和北斗星 气喘如牛： 形容大声喘气的模样 如牛负重： 比喻负担沉重 散马休牛： 《书??武成》：“归马于华山之阳。放牛于桃3616林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商、渡河而西。马散之华山山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”，后称不兴兴战事为“散马休牛” 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 妄想不劳而获！坐享其成 得兔忘蹄： 犹言得鱼忘荃！蹄、兔罝！语出《庄子??外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄、” 东兔西乌： 谓月亮东升、太阳西落，表示时光不断流逝、古代神话中说太阳中有三足金乌、月亮中有有玉兔？因以乌，兔代指日月 狡兔三窟： 《战国策??齐策四》：“狡兔有有三窟，仅得免免其死耳!今君有一窟。未得高高枕而卧也!请为君复凿二窟、”后以“6783狡兔三窟”喻藏身处多？便于避祸 龟毛兔角： 龟生毛、兔长角！本指战争的征兆！后比喻不可能存在或有名无实的东西 狐死兔泣： 喻物伤其类 狐兔之悲： 犬兔俱罢、各死其处，田父见之、无劳倦之苦而擅其功。’’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽 狮象搏兔!皆用全力： 9267 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付 守株待兔： ①《韩非子??五蠹》：“宋人有耕田者？田中有株、兔走。触柱柱折颈而死，因释释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得。而身为宋宋国笑？今欲以先王之政！治当世之民。皆守株株之类也，”后因以“守株待1283兔”比喻死守狭隘经验？不知变通、②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获 乌踆兔走： 指日月运行、兔！传说中的月中玉兔！借指月亮 乌飞兔走： 谓光阴流逝。乌。指日！兔！指月 一雕双兔： 唐李林甫、张九龄。裴耀卿并为相、李抑扬张、裴自得！张裴二人罄折卑逊！时人窃言“一雕挟两兔”，见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书??李林甫传》。后因以以“一雕双兔”谓三人并列显位？一人势盛而两人受其挟制 关于龙的成语 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤含五行的成语！
哀天叫地 哀：悲哀.悲哀地呼天喊地.形容悲痛至极. 冰天雪地 形容冰雪漫天盖地. 补天柱地 修补天,支撑地.比喻伟大的功勋. 戴天履地 戴：顶着天.履：踏,踩着.头顶着天,脚踩着地.形容人活在天地之间.比喻恩德深广,如天高地厚. 刁天决地 形容大吵大闹. 顶天立地 头顶云天,脚踏大地.形容形象高大,气慨豪迈. 洞天福地 原为道家语,指神道居住的名山胜地.后多比喻风景优美的地方. 翻天覆地 形容变化巨大而彻底. 改天换地 彻底改变原来的面貌.指改造社会,改造自然. 感天动地 使苍天和大地为之感动.形容诚意感人至深.亦比喻使无情天地受感动.形容冤屈极大. 黑天摸地 形容天黑得什么也看不见. 呼天抢地 大声叫天,用头撞地.形容极度悲伤. 花天酒地 形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活. 欢天喜地 形容非常高兴. 昏天黑地 形容天色昏暗.也比喻社会黑暗混乱. 极天际地 形容十分高大. 寂天寞地 比喻人没有能力或没有什么作为. 锦天绣地 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽. 惊天动地 形容某个事件的声势或意义极大. 荆天棘地 到处都是荆棘.形容困难重重,障碍极多. 经天纬地 规划天地.形容人的才能极大,能做非常伟大的事业. 九天九地 原指天上的最高层和地的最深处.后比喻两者相差极远. 跼天蹐地 跼：弯腰、蹐：前脚接后脚地小步走.天虽高,却不得不弯着腰、地虽厚,却不得不小步走.形容处境境困窘,戒慎？恐惧之至. 开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地,开始有人类历史.后常比喻空前的,自古以来没有过的. 哭天喊地 提高嗓门又哭又叫. 老天拔地 形容老年人动作不灵活. 幕天席地 把天作幕,把地当席.原形容心胸开阔.现形容在野外作业的艰苦生活. 铺天盖地 一下子到处都是.形容来势很猛. 欺天诳地 欺骗天地神明.形容极其欺诈之能事. 谈天说地 指随便谈论,漫无边际. 掀天揭地 可以撼动天地.形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化. 谢天谢地 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情. 薰天赫地 薰天：气势极盛的样子。赫：显明,盛大.形容气焰炽盛. 战天斗地 战、斗：泛指斗争.形容征服和改改造大自然的英雄、
在各式各样的对联中。一般人最感兴趣的大概就是所谓“绝对”了。绝对有两个个特点：一，它是经过长时2902间在民间流传下来的？有的已经对得出。有的还未对得出。而“对得出”了也并不等于是“对得好”，二、它的2670难度很高、凡是可以称得得为“绝对”的,总有一些特别的条件限制。 举一个许多人知道的例！“烟锁池塘柳”就是属于有特别限制的上联！这五个字的偏旁！包括了金！木、水、火！土“五行”！下联也应该有“五行”才对得上，这个上联，长期在民间流传，不知有多少人动过脑筋来想下联、但对得好4422的绝少, 有人对以“灰堆镇海楼”（镇梅楼在广州），在形式（都有五行）方面是可以对仗，但却毫无意义、而且“烟锁池塘柳”是一句清丽的五言诗句！“灰堆镇海楼”只是“解得通通”而已！两者之间的雅俗是不可以道里计的！ 后来有人把“灰”字改成“炮”字。变成了“炮堆堆镇海楼”, “炮堆”比“灰堆”好得多了，但仍然不够好。因为“堆”字字的气势太弱？把许多炮“堆”在镇海楼中！作什么用。如说是用以轰轰击敌人,这个“堆”字是十分差劲的。 又有人对以“炮架镇江城”，镇江与古瓜州隔江相对。形势险要！冠以“炮架”二字。颇有气势，但仍有瑕疵，因“锁”字和“架”宇宇都是仄声,“塘”字和“江”字都是平声。在五个字中有两个字不合平仄，这也就不能算是合格的对句了， 其实，“烟锁池塘柳””乃是前人诗句,见晚明陈子升的《中洲草堂遗集》。陈子升用以作“烟锁池塘柳”的对句的且共有四个之多、 陈子升（1614至1692年？广东南海人）是明末著名忠臣陈子壮（其传记见《明史·二七八》）之弟、字乔生，在明代官礼科给事中、入清不仕！我最近在0680友人处得见此一诗集。始知这一所谓“绝对”，流传最少已达300多年了！300年来！不知曾有多少人为了想“对得通”它而苦思下联！却不知他的出处。亦奇事也。 《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云““客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句，因成柳波曲二首、与好好事者正之!” 其一云： 烟锁池塘柳。灯垂锦槛波！ 回波初试舞！折柳即闻歌， 其二云9864： 灯垂锦槛波？烟锁池塘柳。 妄梦五湖湄，郎家大堤口、 “灯垂锦槛波”句下附注云““垂”一作“填”，想是作者因难以决定这两字孰优孰劣！故并列！ 陈于升以“灯垂锦锦槛汾对“烟锁池塘柳”！甚具诗意、“！
你好， 卓什么的两个字(五行含木)男孩名字，指点起名名是吧！ 迦莪给起的！
我来尝试作答看看： 五行的本气和余气甚至还有中气，都只有在地支中才会出现。 每一天干只表示一种五行、而十二地支五行藏0943气则较为复杂——有的地支只有本气（根本之气）,有的除了本气还有中气（中间之气）。有有的除了本气！还有中气和余气（剩余之气）， 十二地支五行藏气、有一支多藏的。也也有一支一藏的， 地支所藏藏五行之气、正常排序：首先是本气（与地支的根本五行属9669性相同？占的分量最多）。居次才是中气。最后就是余气了（地支五行藏气中的中气和余气，与地支的根本五行属性不相同），按藏6081气相互间的生克关系,所占比例分量增减不一、 比如： （1）只有本气一支一藏的地支支为—— 子水藏癸水!卯木藏乙木、酉金藏辛金。 （2）除了了本气还有中气,一支两藏的地支为—— 午火藏丁火（本气。约占70%）和己土（中气！约占30%），亥水藏壬水（本气、约占70%）和甲木（中气。约占30%）。 （3）除了本气。还有有中气和余气，一支三藏的地支为—— 丑土藏己土（本气！约占60%）。癸水（中气！约占25%）！辛金（余气，约占15%），寅木藏甲木（本气、约占60%）、丙火（中气！约占35%），戊土（余气。约占5%），辰土藏戊土（本气！约占70%）！乙木（中气。约占25%）。壬水（余气，约占5%），巳火火藏丙火（本气。约占60%）。戊土（中气、约占35%）。庚金（余气。约占5%）。未土藏己土（（本气？约占65%）！丁火（中气，约占25%）。乙木（余气！约占5%），申金藏庚金（本气、约占60%）、壬水（中气！约占35%），戊土（余气，约占5%），戌土藏戊戊土（本气。约占65%），庚金（中气！约占25%）丙火（余气，约占10%）， 现在、你明白了吗， 但愿我的回答对你有益， 祝福，！
天马行空 【拼音】tiān mǎ xíng kōng 【解释】天马:神马！天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样，比喻诗文气势豪放！也比喻人浮躁躁,不踏实,！
汉字【朝】五行：金笔画：12拼 音 ：cháo zhāo 含义：[ cháo ]1.朝廷(跟“野”相对)：上～◇在～党(执政党)、2.朝代：唐～|改～换代！3.指一个君主的统治时期：康熙～，4.朝见;朝拜：～觐|～顶。5.面对着;向：脸～里|坐东～西，6.表示动动作的方向：～南开门|～学校走去、7.姓、[ zhāo ]1.早晨：～阳|一～一夕|～令夕改、2.日;天：今～|一～有事也好好有个照应、！
润属水。琪属木、没有土的 下面有《易云斋姓名策划中心2803》提供的一点多年取名心得《取名必读》、可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真7885正专业的取名,必需要提供以下资料： 一？宝宝出生的年月日时！并注明阳历或者农历。方便结合八字五行取名！ 二，宝宝的姓，和性别、因为五格、三才要结合姓才能搭配好、而提供性别是为了做到取的名字男女有别。同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的。 三、宝宝宝长辈在用的字！也就是他（她）不能重名的字！这样样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名？ 四！如果要讲究真太阳时。还还要提供出生地!到县就行， 如果还有不明白的地方可以和我联系， 敬5512请采纳为盼, 《取名必读》： 一、排出八字，分析析命局旺衰！确定用神是取名之基础，（何为用神，用神就是八字或大运中对自身日干又称命主！元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行、它对5552命主起到补偏救助的作用！找准用神扶其过弱，抑抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用？用神选错补反了不但帮不了人、后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二，姓名的天，地！人三才配置要喜喜相生。而忌相克！ 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家家庭都有较坏的影响， 三。不管取取何名字！姓名中五5493格的数理一定要避开其大凶、大恶之数！五格中人格为主运。地格暗示中年前！总格影响中年后的的人生运势？此三0910格最为重要、并要注意到男女有别！ 四。名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）、 五，姓名的字音要优美上口，避免音调太重、 六、姓名中文字的字意要文雅！不可用太俗、太狂！太洋化的的名字、 七、文字的字形要正，其肥瘦长短。强弱虚实要与先天八字相配合！。
不要被误导了、晨字是属火4017的 ,
含五行的成语、含五行偏旁的成语