ba gua wu xing!
乾qián。坤kūn、震zhèn。巽xùn、坎kǎn、离lí。艮gèn，兑duì！
五 行 八 8694卦读音 wu xing ba gua 第三声第二声第一声第四声，
《易经》中的八卦易象具有名称是：乾，坤。震！巽。坎。离。艮、兑、主要象征天。地！雷、风！水，火。山、泽八种自然现象，是自然界3192和人类社会一切现象的最初根源、 3332一：乾卦易象阳刚、刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满！亭通，成功！重大，但刚多易折，含欠安之像！人物表示为上级。领导、当官的，执法者，有钱而富贵者、司机， 二：兑卦易象喜悦可见，快乐照临人。口若悬河！善言喜说，高兴、沼泽地！洞穴。废穴、败壁破宅。坑洼地！纵横沟渠！测事5835如意悦心！口疾、气管疾病！肺疾！麻脸。肝胆疾症！股疼。血光灾。作手术。 三：离卦易象离明两重，光明绚丽！火性炎上，依附团结，离散、离开、分离。凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性！虽比和、但内有冲突、谋事可成。却有周折。目疾！心脏疾病！高血压、肺虚症， 四：震卦易象重雷交叠！相与往来，震而动起出，震动。震惊鸣叫、惊惕、再三思考！好动。建功立业、声名大振。森林。树林，八纯卦！吉顺而而有波折、肝旺易怒。惊恐，肝病、抽筋。伤脾胃。 五：巽卦易象“柔而又柔、前风往而后风复兴、相随不息，柔和如春风，随风而顺、”巽顺。顺从、进入而下伏，重巽申令！气功！双床双桌相并连！作生意可获三倍之利。头发稀少！草木丛生、活跃，坐不住。静不下来！测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛、股部疼痛！风湿中风。脾胃欠佳， 六：坎坎卦易象为二坎相重！阳陷阴中、险陷之意！险上加险。重重险难、天险，地险。险阳失道，渊深不测。水道弯曲、人生历程曲折坎坷！绝颠聪明！“心诚行行有功”、比和卦！谋事顺畅可成。但内中有波折，肾！泌尿系统疾病！血病！妇科病！视力差，心脏病 七：艮卦易象山外有山。山相连，不动。静止、停止。克制，沉稳、稳定，止其所欲！重担，两桌、两床相连，上下铺位！床上、桌下，测外出！不能出行、行人不归、癌症，青春痘！痧菲子、肿瘤！疮块，脾胃病。肾病，结石症。 八：坤卦易象明柔。地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚。断有破裂之像。明暗！陷害！静止、测出行不走！行人不归。人物表示小人易易经八卦读音。
基础！。，明白了。对后面的学习很有帮助、，
编辑本段《易经》新义 根据《简易道德经》可以说《易经》是一部专一的占卜著作，看了《简易道德经》方明“易经”二字的真正意义、“易经”一词，最早出于《简易道德经》记记载：“简生道！易生经。固恒、固常、包宇。含宙、无始。无终。”在《简易道德经》里！易是万变、经是万法。对于《易经》、很多学者。光研“易”字，很少谈经！人们往往把“经”字当成一种附带的词， 《简易道德经》的整理者认为：易是变化不定的方式，经是对易变化的方式而实行的方法。易经是一体的。是万变和万法的合体！易经就是一易一经的学问。其实、很多古代的6073经典都不能单纯的用迷信来解释？很多都是现在还解释不了的公理 编辑本段《易经》概述 一，《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种！1，金乌，大日、生命，2。变易，变化、3。简易。化简为易，4、日月为易， 经的释义，也为三个：1，通“径”字。路径，2、经典！3。方法、 综合起来！易经就是指导如何提高生命能量，教导人们们为人处世及适应生活的书!它涉及三项内容：修行学、哲学。占卜学。因此！它成为道教，儒教。阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同理解和应用， 是古代人对太阳月亮的运动规律总结之经验！ 二，《易经》的产生和发展变化化： 历史传说中，有伏羲画八卦！周文王作周易！孔子修易等！神话话传说中又有连山易祖作易，九天玄女传易等、因其年代代久远!道，儒、术三教理1945解有不足，至今关于易如何产产生及发展说法不一。从继承较好的道教及术数派来看、基本有天书神授之意， 综合一下，易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道。生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中！经上古圣人（或连山易祖。九天玄女）某一时期集大成！作作成《连山古易》，圣人盘古之后世，因因时又作《归象易》又经过很长年代。圣人大自然（天道。社会会的发展）变化。重修易经！作成《归藏易》传于伏羲、归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题、到周文王时，自然及社会环境又变！圣人修易传于文王、而名周周易（周义为周朝？圆周、周转回归）、传至现世！到孔子时！其所增修易偏重于义理（哲学），连山、归象，归藏无传， 编辑本段易经与管理学者乾泉 一、主要社会职务： 乾泉教0667授任国际管理工程学会执行副会长,兼国学研究院院长,分别担任中国和谐指数研究中,中国管理哲学论坛、中国和谐发展论坛执行秘书长,被聘为清华大学、北京大学。中国人民大学。北1950京师范大学，浙江大学，上海交大、中山大学。江西师范大大学等知名高校国学教育项目兼职教授、担任国家十一五规划653工程“国学与和谐谐企业文化建设”课题专家组成员、同时！兼任多家知名企业的资深管理顾问！是国学教育、中国管理哲学！全息创新管理领域的知名学者！ 二！学术研究方向 乾泉教授一直致力于在易学。国学等中国传统文化核心价值的基础上。建构中国管理哲学。并认为中国的2616国际化应该是中国传统文化的现代化和国际化、中国企业要实现国际化！中国企业业文化首先要经得起国际竞争,中国创造如果没有中国优优秀传统文化的支撑是不可能实现的，其学术研究方向：国学教育、中国管理哲学，易经与管理！老子与管理、国学与管理。组织2014生命全息理论!全息创新管理理论，企业全息发展战略研究，中中国企业家精神，2529和谐企业文化！中国和谐发展指数理论体系等。乾泉教授通过与知名高高校合作、先后有一万多高管人员讲4695学培训，为100多家企业提7627供管理诊断或咨询内训？先后担任多家企业集团的管理顾问，经营策划，独立董事等！积累了丰富的理论和实战管理咨询工作经验。上月中旬华工商商时报采访报道乾泉教授的主要学术点《易经：中国管理哲学的核心！》一文。新华网，中国经济网。网易！新浪等数百家权威财经均4488予以转载！引起社会各界的强烈反响、《易经》是谁写得！是怎6059样一部书？ 乾泉先生生认为,易经是一部集体性著作!周易体例内容本身不成于一时一地一人之手！占筮是中国古代文明中的一个重要侧面、夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法、占筮是人鬼沟通的行为模式之一，但占筮筮活动本身也有多样性、例如有烧龟壳或烧牛骨！而从其烧裂的的纹路中见启示的方法，占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上。流传至今，使今人得以研究中国古代文明、（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时，经过周人的改良、建立完整的观念与符号系统、（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来！（卦爻辞）一方面建立新的占筮筮法则,（大衍之数）使用新的占筮工具，（蓍草）而完成周易这部部著作。亦即我们今日所见的易经之书的经的部份，经过历代哲学5652家的阐释！发展成为一部博大精深的哲学著作。同时，它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典！ 《易经》堪2964称我国文化的源头！它的内容极其丰富。对中国几千年来来的政治？经济。文化等各个领域都产生了极其深刻的影响！无论孔5879孟之道？老庄学说。还是《孙子兵法》、抑是或《黄帝内经》！无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医!”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。 《易经》在春秋战国时代得到进一步完善。是4176我国先人的集体创作、中华民族智慧的结晶，《易经》里的的思想已经渗透到中国人生活的方方面面。即使人们并没有意识到这一点、事实也是如此，孔子就说过人们“日用而不知”，今天，我们谁不曾说过某某人阴阳阳怪气、某某人又变卦了、或或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语、但不一定人人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的! 《易经》在西汉时期就被列为六经（易！诗！书、礼、乐，春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位、秦始皇焚书时亦7424不敢毁伤它？ 《易经》研究被称为“易学”。早就成为一门高高深的学问。《汉书·儒林传》记载：“孔子读易、纬编三绝！而为之传。”上下五千年，《易经》代代相传。释家林立！许多学者皓首穷经。考证训诂、留下了三千多部著作。蔚为大观。 《易经》研究流派纷呈。他们互相争鸣！互相否定、也互相吸收！取长补短。春秋时期，筮法上出现过变卦说、取象说！取义说！吉凶由人。天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说、汉代有象数数之学（卦气说!五行说！纳甲说）、魏晋唐时期称玄学。宋明时期，又出现五大学派：理学派！数学派，气学派！心学派和功利学派！又有人笼统地分为两派：一派是儒家、一派是道家！儒家重乾卦。重阳刚、讲“天行健！君子自强不息、”强调修身以有用于社会！道家则重坤卦。重阴柔，讲“大道若水，弱能胜强，”强调精神自由，以无为顺应自然，追求6514天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来，犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原！ 《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬、易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学！尽管如此。《易经》里仍然有许多不解之谜、连孔子和朱熹都竟告阙如， 求采纳。
你好 易经八卦后天的是乾(qian）坎（kan）艮(gen)震（zheng锭巽(xun)离（li)坤(kun)兑（dui）。
八卦的八组符号代表着万物不同的性4939质 这八种性质即“天，地。风、山！水，火，雷。泽。
八卦：乾qián。坤kūn。震zhèn！巽xùn！坎kǎn。离lí、艮gèn。兑duì、亦称经卦、单卦。三爻卦、小成之卦！由阳爻“—”。阴阴爻“- -”排列而成!是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未、斗非非半米”来记八卦符号？ 将将两个单卦上下组合。即为六十四卦中的一卦。称重卦、，
先、后天这两个名词、只是一种代2641号的作用！以逻辑来说！这只3389是一种界说,用以划分出阶段范围而已，比如说！宇宙万物没有形成以前！即是所谓的先天、有了宇宙万物，那就是后天了！假使学《易经》学到需要在某某一方面应用！而且用得有功效。就要特别研究后天八卦了、“先天八卦”等于是表明宇宙宙形成的那个大现象!“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则！。
易经八卦读音、易经中八卦读音