你们临沂算算命的好多啊、可找孔庙对面的算命的、姓仝，算的挺准。每天人很多！算了几十年了。不妨去一下，、
以开奖时间。年十月十日1664十双色球数÷8余数为上卦、年十月十日十时十双色球数÷8余数为下卦。年十月十日十时十双色球数÷6为动爻、将主卦、互卦，变卦数字相加后就是双色球数！
一，泛了解易学著作及名家就太多了，不需赘述！因为易经现现代的书籍也过于庞杂!入门的方向有很多。所以选择择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有1584文言基础。大可直接从经传原文入手、市面上的本子。推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音，有通假字标注及简单注解、字比较大、缺点是是好心的插图反而杂乱）!另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》（四海本，绿本都可、有音频可以索要）。没有通假字和插图。不管哪哪个本子！一些些向来有争议的字？断句！读音都会有出入，先按一本学！之后多读几个本子自己再判断，（譬如。革卦：己日/巳日乃孚等等）这两个本子一定定要买一本!不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦）。如如果没有文言基础？那市面上的入门本子也有很多！个人推荐南怀瑾的《《易经杂说》，张其成《易道主干》、张善文《周周易入门》,这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识，泛读就好、特别说明：之所以推荐南怀瑾的书，是8432因为其书并不完备!但点到即止、防止走偏门！另外、特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样）。诵读可调调整语速。有注释和简5780单的白话文翻译、二！基础背诵关于背书。不同派别有不同的意见，窃以为必须是要背的、但是要循序2149渐进的背？1。朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌。分别是“八卦取象歌”（乾三连……）！分宫卦象次序歌（乾为天，7172天风姤……）建议边画边背，否则会很吃力、下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼师……），2、序卦传（郭氏认为幼稚）！窃以为序卦卦传包含的逻辑最必要掌握的、3。说卦传前十章（金，吕合著《周易全解》有不同归类）！0785这些最好先背下来，其中朱熹的三种卦歌歌是必须要背的、是对对64卦从卦序！卦象上有一个基础础的认识！会省很多劲、序卦也不难背！每天诵读7次、最多连6232续7天应该就可以背下来了！说卦传相对内容稍微多一些！可以结合图去背，这些理解会更深。背下来以上的内容之后！可以考核自3514己：1,找一个人。随便说一卦，你说出是第3694多少卦？之前和之后是什么卦、2！找一个人！随便6988说出一卦,你说出卦象是什么，并画出来！3、自己画先天后天八卦、下一步，窃以为先不着急去读经传注解，基本概念不明白、白读、深入下一步的基本概念：1！错卦（（六爻阴阳相反成一卦,如乾卦成坤卦）2。综卦（六爻倒过来成一卦，如屯卦成蒙卦）所谓错综复杂。还3436有互卦等易例。如果果这两个还糊涂,可以先放下、通读一遍经6451传之后学更容易理解！还有7个最起码要掌握的卦爻基础：1、三才、2，动/静，3、之/变卦（即动爻变后成卦）!4。消/息、5。乘/承，6，当位不当位！7！得应不得应、这些在读文言注解的时候易于理解，了解之后！像上一步一样！找一个人来随意说一卦。你来说出错卦和综卦是什么卦、以考核自己！三。读经传法现在外边爻卦多数用的是清朝王洪绪的《卜筮正宗》！当然也有《增删卜易》之类（市面上这两个本的通行本子是中医古籍出的。纸质和校对存疑、所以如果想从卜筮入手、最好要找一个老师，上孔夫子旧书网买一个好8446本子），这两本是卜筮入门的书。接近近于白话文，但是很厚！需4393要背下来很多东西、个人不建议现阶段学、因为这都是宗于西汉京房的纳甲方法。而纳甲并不是唯一的卜卦方法。个人建议一种比较快而且有趣的方法：每天自己卜一卦（三枚铜钱、没有的话硬币也可，百度一下六爻方法！暂且可不用纳甲等法装卦）！卜到哪卦背哪卦！顺便�6�6一眼变卦！错卦，综卦都是哪卦！之间有什么连系！一天背不下来的话，就等背下来再卜下一卦、这样学算是象数理占无漏了！四！推荐书籍开篇说过！先放个宗派的问题！下边推荐的书。都是个人认为较好的本子。当然还有其他他好的本子可选,个人建议选书要看出版社权威与否！注释。点校的人是是否权威也要考量？1、王亭之《周易象数例解》复旦大学出版社 （佛学大师，紫薇薇大家晚年唯一的易注、条理清晰，可作工具书）。2！尚秉和《周易尚氏学》 中华书局（繁体竖排有有注释）近代大家。越近代包容性越强。3、杭辛辛斋《学易笔谈》岳麓书院（类似于《日知录》式的点滴记录、内容庞杂）。另外再推荐一本作为工具书的本子： 胡渭《易图明辩辩》 中华书局（繁体竖排半文言） 有很多有必要了解的图例？如不习惯这样的本子！可以买一本张其成的《易图探秘》广西西科技出版社的。！此外！有两个可以选择拓展基础的本子，一是江永《河洛精蕴》巴蜀书社（河图洛书书也是历来有争议的？这个个本子个人认为值得一看。有很多基础概念和图例、自己选择）！二是黄宗义《易学象数论外两种》中华书局（繁体竖排半文言）学学易繁体文言是躲不过去的？。
周易预测。建议如果做重要参考！就请专业人士、面对面或者电话充分交交流沟通， 如果想学习！可可以读一读下面这本书，作者王炳中老师。中国国商业出版社出版。 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了， 该书写了整整六年，六年来！或因事务繁忙。或是机缘未到！写写停停，停停写写、直至今日、 笔者自幼受易学环境境熏陶、但可谓知之甚少。上世纪八十8087年代深入研易始于易理、对对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞。386爻爻辞！64条大象辞，386条小象辞。共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸！想从中悟到博大精深的易学真谛。但仍然体味肤浅。感觉迷茫、 在这这种背景下!笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究、走进进了周易的应用体系、品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理！难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易、先学筮”！当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来是一部筮书！《周易》的哲学思想有些与筮法法有关,因此对筮法也要作调查研究工作！”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理！就卜以言理，则理愈显！就理以论卜。则卜愈神”！ 在对周易应用体系了解的基础上。笔者回过头来又去品读周易易理、顿时如入桃花园，豁然开朗、 其实。《周易》是为卜筮而创！历史和现代包括宋代理学家朱熹在在内的大家都这样认为，需指出的是、从孔子的《易传》产生生以后、尊理污用的思潮就出现了！多朝都没有停息，直至今日，然而。殊不知孔子也是信信奉卜筮的？在《系辞传》中就有“5533易有圣人之道四焉！以言者者尚其辞，以动者尚其变！以制器者尚其象、以卜筮者尚其占”、“以通天下之志！以定天下之业！以断天下之疑””的明确论述？更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐、清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易、见夫子说许多义理、便以为易只是说道理。殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也！” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者。怎能不说这背离了易的根本呢。 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法、其理论体系相对完备，入手快捷！特别是是对操作者“灵性”的要求不高、使普通人都可以“登堂入室”、 笔者5902多年深入探究六爻预测机理与原则,在在十年的易学职业生涯中。大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法、 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验。又不拘泥于古人的条条框框，所以。在尊尊重古法的同时!笔者在起卦，断卦等方面提出了一些个人的观点，其中中一些观点是古今尚无人触及的？而书中的每1488一个观点!都是9974经过笔者多年！大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机、在理论方面！笔者深入探究了六六爻预测的机理？提出了“耗护神”、“真假假变爻”，“真假旬空”，“真假月月破”？“用神破译”、“1021三场理论”。“星辰下界”等概念及理论、澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题、在应用方面！笔者者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征、 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外、都是笔者多年亲自预测的实例。 该书分两大部部分内容？前半部分重点讲周易与六爻预测基础、后半部分分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性！又诠释出六爻预测的高级要领！对于处于零点位置的周易爱好者！可以成为入门工具书，对于徘徊于六爻预测门门口多年？自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也5873起到一定的导引作用！快速拿到......余下全文>>。
就我的了解，敢肯定六爻预测彩票票基本是不可能实现的,因为彩票是具体的数字。这不符合六爻预测4069模糊性的特征？、
1641 整体走势是可以预测的，
第一、六爻预测，第二！奇门遁甲，第三，八字预测（由于八字囊括人的一生、概括性强，涉及面广、因此，单纯某一阶段的财运，难以保证准确）！，
你好， 今天什么时辰生孩子好 迦下莪算下时辰、
记得当时师傅给我解析卦象的时候！我不得不承认这的确是一门很神奇！不可思议的学问。！
你没有起卦时间？也未标出是男是女！没法测，周易预测山东地震、
周易预测山东地震、山东周易协会会长