应应以金为主题。 金可生水。忌山草木画，山为土克，木需水生夺水旺， 挂锦绣前程！字画。成江河湖泊图案， 最好参考八字！和房子宫向最好！、
牡丹丹属木 有助于水属性的人？
牡丹属木、在五行风水水学中，金克木！而西方属金、所以一般不挂在客厅西方墙上！不过也有例外。主人五行命属金，也就没有什么妨碍了、客厅国画牡丹装饰！是富贵人人家常见的特点, 其次！挂牡丹画主要看主人的喜好，我家就是特别喜欢洛阳牡丹的，不仅院子里有几盆牡丹花！家里客厅也挂有石开老师的牡丹图！、
.《奇门大全·序》：“支干者,阴阳之变化也，阴阳者,生死之玄关也.”易学研究中,绝大部分应用易学流派都是依靠干支来作为基础应用单位的.可是很多研究易学的人却对干支缺少关注,这是最大的通病.一、阳命与阴命（仙命）易是以阴阳为基础理论的一门学问,不很少人天天讲阴阳,但又睁眼瞎说阴阳.以易学的原理为论,《易》有云：“原始返终,是故知鬼神之情状”.人生之时,有实在生命体,故古人起一个名为“阳命”,有寿之年为阳寿.人死之后,阳命不存在,但阴性的生命体仍存在,故古人起了一个概念“阴命”,现代人美其名为“仙命”.若真以干支为其定“八字”之话,阳命是一个八字,“阴命”应该又是一个“八字”,应以死之时辰定“阴命”八字.而现代人的通病却以死者生前的阳命八字代替了“阴命”八字,还美其名为“仙命”,是谓阴阳不分清,鬼人不分矣.其实真正的“仙命”应该是经长期修炼而成仙得道之生命体,其生命体超越空间,长生得道,而不是一切“鬼”生命体.以所谓的“仙命”定阳命八命,名实不符,引起混乱.二！"坐山与仙命"的用法及概念众所周知,罗经共有24山之分,12地支(生肖)也分布其中,而各人也各有12地支年命或主命,已亡人称仙命.在此,想与大家讨论一下:坐山与主命及坐山与仙命的造葬宜忌.阴阳宅造葬,涉及坐山与主命主要有：山与命重合：如子命立子山。丑命立丑山。寅命立寅山.亥命立亥山,有其名为：压命主.山与命命相冲：如子命立午山!丑命立未山。寅命立申山.亥命立巳山.其概念为：冲仙命.罗盘廿四山之下分七十二龙,又名为七十二分金,如乙山辛向兼辰戌,辛卯辛酉分金,坐山辛卯分金,若与仙命天克地冲,名其为“埋儿煞”,耸人听闻.如乙酉仙命,见乙山之辛卯分金.三、仙命与造命造葬用不用仙命之理论与技法,本人观点是可用！可不用.为什么讲可用?以“仙命”的理论展开,真正的“阳命”已不存在,以“阳命”干支八字套用强加在“阴人”头上,于理不合,但以广义的生命体而言,阳人的在世时一些信息,其生命体仍以另一种形式存在,同时也为了尊重死者,仍以“仙命”开列在日课单上.以此为论,用“仙命”无可厚非,其可以一种文化精神形式存在.又为什么不用用?根据阴阳理论与易学原理,“阳命”不存,其理只能以“阴命”为论,应以“仙命”死时的八字干支为论,不能以“阳命”的八字为论.所以不用“仙命”符合天地阴阳大道.造葬选用日课,又名为“造命”,其原理是用日课八字再为“阴命”造一个丁财贵寿的八字.本人观点认为,“造命”理论较符合阴阳大道,其理论把天地人三才包容里面,天（时间!日课）。地（{系统屏蔽}山水）、人（阳人的生命体与阴人的生命体）立体安排,《葬书》有云：“盖生气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也.”《经》曰“气感而应,鬼福及人.”易学本身是隐学.隐学的主体就是玄学,妙法凝玄.易学原理关乎阴阳,法乎术数.对一个种现象与事物的理解,不能以现代科科学的常规理论看待她.《大学》有云：“物有本末,事有始终,知所先后,财近道矣.”不能真正的知本末。知先后、就不可以近道，了解道.对于“仙命”,不知其要者者,流散无究.对于“造命”,知其要者,一言要终,
男主人属羊、女主人属龙。儿子子属鸡客厅能挂八骏图吗？怎么挂，。
以规整。实用，安全、方便。美观，合理为标准， 不实用。不安全，不合审美效果，即为没有有实用意义、为落空，甚至为有煞。 大人物，发财的人、其风水好做！其原因就是这些人！8578在大势的把握上有独到的眼光，独特的判断，从不在小事上计议，大势已定，一切随缘。小事总是有。不能因小而失大。就如赌局、赢大输小、总是赢局。大而赢。小而赢、是一凶字。著名的广东风风水学派创立人蔡名山？自己给自己选择的墓地！各派风风水师都从不同角度认定为最优地形!最佳选择，但蔡氏无后，是何道理。太优美。太绝了！ 心向决定成败！这就是风水。有运的人！其风水好做、有运的人，其心向到位、其行为往往经得起风水检验。而恰恰就是这种自然的、顺理成章的！经得起检验的0121行为决定，应验最好、 本人亲历最典型的事例是：某处有人有一房屋。地段最优！为何生意极差。用风水检验、依山水罗盘用事！认为其房屋的一头要离公路向内进八寸左右最合度，此人口述是：原为其放线的人！是一年青。没有学过任何风水的人。随意顺势正是那样放线、是口8301述人认为不好看！向外移动了八寸，那年青人、给他放线后一个月后！由普通农民转为正始国家公务员，这说明什么呢，说明年青人正走运、行事心实用！不安全，不合审美效果、即为没有实用意义。为落空、甚至为有煞， 大人物、发财的人、其风水好做，其原因就是这些人！在大势的把握上有独到的眼光，独特的判断、从不在小事事上计议？大势已定。一切随缘。小事总是有！不能因小而失大，就如赌局。赢大输小，总是赢局、大而赢、小而赢、是一凶字、著名的广东风水学派创立人蔡名山。自己给自己选择的墓地。各派风水师都从不同角度认定为最优地形！最佳选择。但蔡氏无后。是何道理、太优美，太绝了！ 心向决定成败，这就是风水、有运的人，其风水好做，有运的人。其心向到位，其行为往往经得起风水检验，而恰恰就是这种自然的、顺理成章的。经得起检验的行为决定，应验最好， 本人亲历最典型的事例是：某处有人有一房屋、地段最优、为何生意极差、用风水检验，依山水罗盘用事、认为其房屋的一头要离公路路向内进八寸左右最合度!此人口述是：原原为其放线的人。是一年青。没有学过过任何风水的人!随意顺势正是那样放线，是口述人认为不好看，向外移动了八寸！那年青人，给他放线后一个月后！由普通农民转为正始国家公务员，这说明什么呢！说明年青人正走运，行事心向极佳、 什么是是贵人，6849是不是现在供奉在各大庙宇,寺寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢！不是！在那些地方供奉的只是偶像。而不是贵人，真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别的人，为大大小小的贵人，值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑、其设1808计级极高。应视为5272已有贵人照临！对那种房屋！实行不切实的改动！在技术层面面上讲!不合技术规范要求！从风风水意义上论？为已在冲贵人！ 传统的风水理念核心是：中轴对称理论、即即以某一点为基础！延伸一条直线。即坐山朝向！沿这一条直线左右展开！前后展开，成对称图形、视为最最合规范的风水，野外自然状态下，地形复杂！但基本思路还是2831找出相对对称平衡点、对称理念念评估，如：左青龙！右白虎！前朝后靠、天心十道！都是基于中轴对称的思想展开活动， 现代住房的构思理念是：功能、实用！方便！安全。 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整。对称。功能、实用。方便、安全！宿舍建造、选择、室内布局！办公摆设，也应从这些方面去构思设想。 需要引起注意的是：宿舍内装修！色调要嫩。不能太老气、嫩、显得9083室内明亮阳气？老，显得室内阴沉灰暗， 关于规整、对称，有必要做进说明。规整，顾名思义，要整齐划一、不能搞8542得七零八乱,对称，就是要在现实中能找到平衡点，有平衡点就是好风水。平原与山区比较！9750平原肯定风好、平原体现在一个平！即具天地对称的基础！圆！是最好的对称图！三百六十度全方位对称。四方，四面对称！4805长方两两对称？华西村！在一个平面上。全村统一按一个房屋式样建筑，为户户对称！整齐划一、应是极佳人为风水典范，福建的那种圆形土楼、数百年长盛不衰。能成为世界非物质文文化遗产!其人为风水的的核心就是圆！宿舍建造，选择！室内布局、办公摆设、这些方面是很好参考！ 更进一步的说明是！圆！是三百六度7296全方位对称。体现的是全方位分散应灾！其灾验必轻。正方、四面对称，体现的一方应灾！四方感应、分散灾变！其灾也轻、象华西村的那种户户对称。就是鬼神施灾！也找不到具体要加灾的目标。现8918实是责众不责一！对事不人的处罚也就只是一种游戏规则而已。在整齐！规整，户户户对称的建筑诱因下。培育的是集体，强势！奋进！规模化的思想基因。在零杂无章，七零八乱的的建筑诱因下。培育是自私自利。狭隘偏执的思想基因、这也许就是风水效应。 如何用外圆圆内方、外柔内刚的理念来审视风水布局。比如诸葛八八卦村,除了地形的选取的合理性以外，八卦布局也也是重要的人为风水典范，八卦布局就是典型的外圆内方。外柔内刚图形！是在对称称中求不对称!不2145对称中求对称!外圆内方、外柔内刚！体现的是审美意义上的的对称与不对称,维纳斯肖像，之所以是人类的典范之作！其中也存在着对称与不对称的思维审美观！南北楼不在在一直线上？整体布局合理。正是外圆圆内方！外柔内刚的含义！是对对称中求不对称、不对称称中求对称, 在地形允许的情况下，房屋的方向要谨尊大自然的规则，南北向最好！冬暖夏凉、大门的方位以出入方便为最好，如果不合出入方便的原则、就是最合风水规范的某些原理也只是空门！以落空看、什么叫落空，现实就是无7749实用价值和意义， 假学说！确实有这个方位吉，那个方位凶！甚至还信口雌璜，唯其最正确。真懂易经学说的人！从不言这个方位吉！那个方位凶。易经的核心就在于：任何事情。有利必有害、利害必相存，所以易经从不肯定那个方位绝对的好。那个方位绝对的不好，当是吉利的时候！易经的看法是内中蕴含不吉因素。当认为是大7897凶之兆时？易经的认为，内中应有可以利用的有用内涵，所以学易的人。从来不言真正的的吉利、也从来不言真正的凶兆，一切都归于自然和气数。一个很简单的道理。所有神煞都依运，年！月，日！时转！绕着一个圆转！这是个什么圆、就是罗盘上的标识！罗盘为什么要用圆：1、在无障碍物的情况下。人的相对视觉范围是个圆！2、一个圆点展开！就是三百六十度！是圆中圆，神煞沿着这个个圆是依次转动、也就不存在绝对吉位和凶位，也就不存在永远固定7103的财位,所以对房屋，办公室如何布局。尽尽管依各人的习惯、爱好、依规整！实用。方便。安全的原则则去布局。原因极其其简单!总不可能天天将1068家具移位!搬动吗、 依各人的心向，依房屋能合理利用！依规整！实用。方便！安全的原则！合理摆放家具和室内设施！就是吉利、就就是风水合度？不规整、不实用！不方便！不安全、脱离实际、零乱无序、就是落空。就是煞。就是邪！ 从古到今。所有正规的风水学从不言鬼神。特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞，讲邪！有人称邪气。这不能求全古人、本人4020通过几十年的研究考察认为？1、所谓煞：：用现代汉语表达!就是危险和不安全！化煞的的要件就是避开危险，注意安全，所有有正规风水书提到的煞！是安全因素问题。2、所谓邪：用现代汉语表表示就是、细菌。病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症、避邪的方法只有一种，注意卫生、现代细菌！病毒研究！已破解解了很多的邪气之迷! 植物是9272不乱生长的？高大长寿植物就更不乱生长，特别高大长寿植物，必要有特别生存旺旺气才能长成, 生为阳！死为阴，能生总是0664阳气旺盛的表现。十年树木。百年树人，树大人成才、 只要家庭兴盛、办公7745场所舒心！就不要去问树木的风水如何！也不要去问树木生长于何位置。生长旺盛3892的树木要认真保护，要严防伤害、 本人几十年的调查、实地踏看和8794传闻收集！得得出的结论和体会如下： 1、屋前屋后。栽树容易。移！砍。死难。尤其是死、百分之百应应大灾、有树！就要特别爱惜保护、 2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段、能出有级别的人物、必有一棵或几几棵粗壮高大！生长年限久远的大树或或特别的植物种群, 3。树冠高大，树根深远。1645根系绵延数公里。深达几百米！这些高大树冠！绵延根系。能将地下，天空的生气向某一点。即根基基部集中。也9099就是所谓的风水龙气向某一位置靠拢! 4。有树木。有植物的地方！感觉有生机。很活跃！很舒心，无树木、无植皮的地方感觉沉闷。死板！ 顺便牵涉的一个问题是：坟墓风水，归根到底还是一个“心向”问题！什么人，心赏什么样的地形，完全可以折射出其人的“心向”在教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”，也就说：不管是什么人、只要用到3546那种所谓风水好地！就能永保荣华富贵、回答是决对否定的。只要是心向到位的人、就是风水用事差一点。也能走向荣华。关健是““心向”，心向决定成败！这个个古今同理、生肖属啥宜宜挂牡丹。
新9701年送礼？友友去 尊帅 吧看置顶帖拿话费吧，每人送五十～棠疵氨、
8896 龙可飞 猴爱爬、
宜。五行属性"木 宸！五行属性"金。
歇后语：牡丹当柴烧——不识货、 相同意思的歇后语还有： 楠木当柴烧——不识货 萝卜干当人参——不识货 捉住驴子当马骑——不识货 抓把红土当朱砂——不识货 根据以上同义歇后语。可看到一个动物是：马、！
生肖属啥宜挂牡丹、牡丹属什么生肖