可以挂在你办公座椅的背后墙上！悬挂针对你个人年命而特制的八卦招贤图最好！！
不可以！五行八卦是助气的。就是说如果用镇妖这特、则八卦是给镇镇物补充流失的气？以让它8668持续产生镇杀的作用！ 八卦本身不可镇妖， 但是对神魂之类的可以变卦法进行封镇！可6811是魂类不属于妖魔！何况今人没有听说会用变卦之法。。
不一样啊 公历出生时间：1973年 5月 9日 巳 09:00-09:59 农历出生时间：癸丑年 四月 初七日 巳时 八字：癸丑 丁巳 乙巳 辛巳 五行：水土 火火 木火 金火 纳音：桑松木 沙中土 佛灯火 白腊金 本命属牛。桑松木命、五行【火旺】！日主天干为【木】，生于【春季】，、
属于于先天八卦图？第二个图是错的、第一个是正确的，文王五行八卦图。
如果老的300左右、你这个是仿品。价20元左右。
您4489的问题， 正面为十二生肖图像！背面为八卦、这样的真品钱币品种。方孔的常见见明代与清代初期的!圆孔的常见清代中期以后的！真品是“八卦十二生肖花钱”，具体是不是真品。补充图片或者链接看看就知道，跟一个我的藏品比较看看、
1)一9899般解灾不会用九宫八卦图,这九宫八卦气场紊乱？一般只用在化解电电线杆,烟筒等物冲撞（还不是最好方法）。而且只挂不埋、 2）聚财没有这么用的！从你的描述看这个地师可能是骗子，，
《周易》和八卦在中国古代4517是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家！统治者！军事家用4850其运筹帷幄,治国安邦！民众百姓则将其作为养生，预测祸福，经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低。差异在于各人对《周易》》和八卦涵义理解之深浅,大凡精通《周易》和八卦者、当为贤哲！英雄人物、有通通天澈地之能， 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改，人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期，不同流派思想的说明文字、从古至今八卦图的成因始终是一个谜团。没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！ 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象“乾为马。坤为牛、震为龙。巽为鸡。坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊羊.”又有“乾为首,坤为腹！震为足！坎为耳！离为目，艮为手，兑为口！”等等！如果将上述八卦图图图腾属性组合在一起，便有了“乾、马首！坤、牛腹，震。龙足，巽、鸡股、坎！豕耳。离。雉目、艮,狗手、兑、羊口、”八卦的图腾腾属性就相当清晰和具体化了，八卦的图腾形象所代表表的意义是什么， 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作。运用最先进的卫星！红外，声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 http://www.culstudies.com/bbs/Mods/usr/77_377.jpg 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来！恰恰是这一一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上!八卦图腾属性所指的马、牛、羊。龙，鸡，豕，雉。狗形象在在地球表面立体平面图中都能够体现出来。图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态、因此，八卦图也和地球地理联系在一起，为揭示了中国古文明文化中八卦的奥秘找到新的角度， 详析之： 一！马，牛。羊。鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓廓构造？具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊。鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆，非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中、欧亚大陆为马！牛、羊、鹿之背部、非洲大陆成马！牛，羊！鹿腹底乳乳房之象!亚洲大陆的西西伯利亚6068则是马,牛、羊。鹿的尾部、大洋洲系马，牛、羊！鹿之后蹄。 “乾、马首，坤，牛腹！震，龙足，兑、羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中， 二、豕（猪、兽），狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的4471地理形态构造？非洲大陆为豕！狗的头部！南部非洲为鼻部、北部非洲是其头顶！耳部分。非洲大陆！亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部，欧亚大陆的欧洲是豕，狗的9394前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）。狗的一足，亚洲构成豕（猪！兽），狗后部躯体，西西伯利亚为其其尾部？豕（猪、兽）、狗图图腾面南背北,呈俯卧状！ “坎。豕耳，艮,狗手。”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。 三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部、亚洲南洋群岛为鸡，雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡。雉3376（鸟）图腾颈腹部的连线!欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯、非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。 鸡。雉图腾也同样显现和地球地理的一致性！ 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置！我们可以看到“乾！马首。（北美大陆）”、“兑。羊口（亚洲和北美洲之间的白白令海峡处）”!“巽！鸡股，（俄罗罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手！（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽。兑、乾四卦环绕北极和北冰冰洋呈“十”字形排列。（图2） 从八卦图腾其他卦位在地地球地理位置的来看。《周易》八卦图中的震卦为龙图腾！龙图腾在地球表面立立体平面图中是由跨越北冰洋。大西洋。印度洋。太平洋四大海洋水系！一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的。龙图腾之首位于于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底、震、龙足。其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处！如龙图图腾之一足？坤、牛腹，位于非洲大陆，坎。豕耳，系指亚洲大陆7789阿拉伯半岛！离。雉目、澳大大利亚和新西兰之间的海底。坤，坎，震。离四卦卦都处在相临太平洋、印度洋和7960太平洋的地理位置上、这样以南极为中心也呈““十”字形成另外一组卦象组合，（图3） 从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 坤 坎 震 离 南半球 大西洋，印度洋，太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球球体剖面上分析？八卦图分布在在球面上,北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容！《周易·系辞》有“易有太极。是生两仪！两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极。南北极为两仪，南北极各领一组四个卦象，南北极卦象相错！相合在一起便成八卦，此图的排列与《周易》八卦图隔位！8927八卦相错的格局对应,其中乾。巽、艮卦位一致，仅只0010有兑卦有所不同。 如果再以地球表面立体平面图由西向向东（地球转动的方向）的顺序排列,即八卦坤。艮，坎，震，巽，离、兑、乾进行组合、乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳。各统领三卦组成八卦图， 坤，艮。坎。震一组。巽，离。兑！乾一组 我们从中可以看到卦象和伏羲八卦图是是大致是对应的？只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同。或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也！仰则观象于天。俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身、远取诸物、于是始始作八卦。以通神神明之德,以类万物之情，”其意味深长！ 根据史料记载、我国古代共有三部记叙八卦的著作，除《周易》外、还有《连山》！《《归藏》两部已经失传的著作，《周易》始卦为乾。《连山》始卦为艮，《归藏》首卦则为巽，可见乾，兑，巽，艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，皆能满足《周易》、《连山》。《归藏》论及八卦起始卦位的要求！这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映、又符合中中国古代历史沿袭的要求。可惜的是《连山》。《归藏》已经失传、因此《周周易》八卦图没有了参照物！古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时、只只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测？揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵、对《周易》八卦图的成因缺乏实质质性有说服力的证明？ 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象，古代代图腾文化又多与地理相联系？中国古代的《山海经》就是集大成者！研究表明。远0028古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征？阐述地球地理自然形态态结构的文化体系，或者是古代文明体系。中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分！《6258周易》伏羲八卦图的组合排列！八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来！表现出对应的关系， 地球地理的格局变化是以百万万年计算的！是一一个相对稳定的系统！如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础、并且为我们和科学所证实的话！那将是一个奇迹！、
没必要用五行八卦图！《易经》，大道至简、加上任何图案，肯定要劳神费力。 关于物件的风水作用和意义，家中摆什么物品旺风水、怎么么样摆旺风水？摆什么位置置旺风水的问题、不论是摆，挂、敬何种物品，不论摆、挂，6832敬在什么地方。以下的内容忠告人们、认识清楚了。看透彻了。想明白了！摆！挂。敬什么都好，在任何位置！只要不妨碍正常活动！安全有保证。礼拜神佛的地方要清静、都会旺风水，否则7770什么都不是!如同废品收购站。物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼，种花，只要安全、不妨妨碍正常活动！便于观赏！便于管理，便于摆放、家中什么地方都是可以利用用摆放的地方。是一种乐趣培养！指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的！但好的情趣、对人人的身心健康有益是实!身心愉快、某种“灵感”来得快。这种灵感正确。就有可能带来财富也是事实，这也也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论！总之。风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、 卧牛摆放在风水中的作用、————回答是：所有摆设物件！假山造型。字画，标本、雕刻！装表，装饰！养鱼！养龟！种花。种树。敬奉的神圣，佛像。视同卧牛、风水效应义理相同！卧牛摆放在风水中有作用吗。回答答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定，那么3993卧牛摆放在风水中的作用到底在那里!本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣3676赏和赏识！不不能为赏而赏,为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程！心赏和赏识的含义！贵在在能培养一个人持久、经常，衡定！感悟！象征的心性，克9212制一个人的性急？焦燥。狂妄，麻痹！懒散的心性。这是一个人为人。处世！行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问、二，欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有感悟、通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏和赏识的物品再好！心爱的的作用再大!心中无感悟！也失去欣赏和赏识的真实意义！只有你心中有感悟、有启迪。有思想，萌生的是未来世界的新创意。才会因欣赏赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义、否则、金山。银银山照样可归于消失？真正的价值！有时起源于一种思想观观念的萌发和更新，这才是欣赏赏和赏识物品能助人转运,能镇宅驱邪。具有珍宝效应和风水效应的真实含义、、
文王拘而演《周易》 周文王。姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯、是商末周族的领袖。他广施仁德！礼贤下士！发展生产！深得人民盯拥戴。由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌4619和不满,昏3519庸残暴的纣王听信谗言。将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城、 姬昌被被囚后！殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨！甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食。姬昌被被囚禁7年。他将伏羲的先先天八卦改造成后天八卦？八卦虽成！它们代表世间万物的八种基本性质。万物万事的性质可以抽象为八种、但具体的事物则是无穷无尽的的 ,不可能有八种。故而“八卦小成”。不能反映复杂的变化。“引而伸之！触类而长之”，“因而重之、爻在其中矣”。就是八卦5540每一卦都可以为太极!以本气相推，与八卦相叠、遂成八八六十四卦、反映映宇宙间不同的复杂变化？进而推演成六十四卦并系以卦爻辞，并提出“刚柔相对、变在其中”的富有朴素辩证法的观点！完成了《周易》这部千古不朽的著作、这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事、《周易》以占筮的形式推推测自然和社会的变化？内2954容几乎涵盖了人类社会的全部内容、被誉为“群1685经之首”？。
文王五行八卦图、八卦图的五行