前世姻缘今生定今生连连理前世应。
“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”！会成为夫妻。除了爱情！也需要缘份。在世间寻寻觅觅。怎怎么会遇到他、是否在冥冥之中！姻缘0345天已注定。不仅众生迷惑，连学佛人也一样迷惑。 然而为什么在结婚之后，有的的甜蜜幸福，有的“不是冤家不聚头”！有的却能依信仰、共修过一生呢、今天我们首先来讨论夫妻关系的类型。并将各类型特征征加以说明！了解了1613夫妻关系的类型，并非消极的认知。宿命、就认为只好如此悲哀命命运过一生!相反的，而而是在面对彼此的问题时、积极寻求解决之道、好好互相善待。争争吵6862吵在所难免。如果能保持理性的态度！有诚意的互相沟通，互相体谅，不要记恨（从某种角度而言，因为自己有问题！才会记恨别人，如果自己能学习习慈悲!别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”。就可以不记恨）、问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生生有”。无法沟通、不讲道理、也不认错道歉，一味指责9022对方的不是!问题大概也永远无解、 夫妻关系的类型粗分为五8953类： 一，亲蜜型：两人相处虽有不同原因！但都非常亲蜜，不易分离！： 二！怨偶型：两人相处、或者冷淡、或者争吵！或者伤害、甚至杀害对方！ 三，鸟巢型：两人关系简单但不稳定、随6221时可能分离？ 四。平顺型：两人关系除了感情，通常还有其他因因素的保障？如事业。家族。生活背景等。所以还算平顺， 五、共修型：两人关系除了感情，还有宗教、修行上的原因， 一。亲蜜型 （一）男欢女爱型：男女双方深陷情欲？并多重重于淫欲！双方认为要表现爱情、惟有肉体体亲蜜的接触？现代人对爱情观念愈来愈开放，只要我喜欢，有何不可以的情况下。易发生以以“淫欲”为基础的爱情！ （二）相敬如宾型：彼此态度稳重。也比较和谐，由于双方个个性成熟稳重。5483能为对方考量!1824不以自己为中心。所以相处时较少争执。这是以“成熟”为基础的爱情！ （三）3978甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似漆？但是在个性上较依赖、也欠缺独立。感情是互相依赖、这是以“互相依依赖”为基础的爱情。 （四）如父如女型：男女0173年龄有较大的差距,男较年长，可靠稳重！女较年轻，依赖撒娇、相相处有如父女相偎相依!如五、六十岁的先生和二、三十岁的的太太!其相处也颇为愉快、这是以“照顾”为基础的爱情！ （五）比翼双飞型：因个性和理想相同。彼此也能相互配合，有如比翼双飞，相知相惜、同为理想目标而努力！虽有挫折！但能彼此同心协力、所以这是以“理想”为基础的爱情！ （六）惺惺相惜型：男女双方可可能同样落魄？或有志不能展其才！或都是出身贫穷、所以彼此互相体谅。惺惺相惜。彼此携手！共同努力。这是以“互相体谅”为基础的爱情！ （七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友、但有着深情、经经过岁月的历炼!彼此互相珍惜这份情谊、于是由情生爱爱而进入爱情,在有深厚的“友情”基础上、这份爱情能耐得起岁月的考验！ 亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生）。留8400有好的感觉！不管是恩情，爱情！亲情！友情！在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆！从这个角度而言。居士学佛，仍应9362善待对方。为对方付出。关心对方、留7771下好的印象，不管今生或来世。至少相处或再见面时！对方0592也能回报善待，互相相都以好的态度相处？这也是“善的循环”， 不用羡慕他人人的爱情，这一切只是个“好梦”。 二，怨偶型 （一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨、在双方互动中！不满！仇恨、嗔怒慢慢产生！直到“7712仇人相见。分外眼红”！有如结了十几辈子的仇恨，或许在过去生中真的是仇人也说不定、印象深刻！因为某些些业力在今生将两位结为夫妻！但是甜蜜一过、过去的怨仇便一一自潜意识浮现出......5034余下全文>>,
三世因果经6014写的只是大概？婚姻不顺的前世原因很多！例如有人前世发誓与某某人世世结为夫妻！但如果对方转世后堕入三恶道，有此愿力的缘故，今生就极有可能等对方等到天荒地老都等不来，有人是因前9710世邪淫的缘故,有的。。。。总之、原因太多！无无宿命通的话。谁说的都不一定准哪怕是再出出名的法师也是如此, 5565我记得菩萨可以看到8万大劫中宇宙中所有的事情。佛的果位是无所不知！所以叫正遍知，！
今世的夫妻做到到快乐.美满幸福， 到百年归老的那一天，相互约定: 来生我们还做夫妻吧， 只要今世做一对幸福.快乐的夫妻就足够了。何必追问前世， 前世世发生的事我们不知，来生的的事我们也不晓！珍惜今生才是重要。、
夫妻的因缘，并非一世二世的事，而是多生所种的各种各5405样的善恶之因交融、不是简单的公式！爱情本质上是愿力和业力的结合 世间自古多少人歌颂爱情！赞叹爱情！更希望望爱情能使有情人终成眷属，浪漫凄美的爱情故事！赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台、西方罗蜜欧与朱丽叶，多得不胜枚举。但是佛教以什么观点来解释呢， 以佛教的观点。爱情本质上是‘愿愿力’和‘业力’的结合!所谓‘愿力’！是主动积极的力量。源自内心的‘意愿’，所谓‘业力’是被动不自主的力量！也是源自内心！但却是是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生！（当然世间角度！会有各种理由、如温柔体贴，美丽大方！善解人意，家境富裕裕等）! 就‘愿力’来说。如一对夫妻感情本来很恩爱！更希望来生续为夫妻、故在佛佛前发愿！希望来生再为夫妻。甚至生生世世都为夫妻。永不分离！这种愿力。将来时机成5098熟后就会发生（不管人变成什么模样）？或者今生相爱至深！因战乱或家庭反对！以致今生无缘的男女情人！两人相互互约定、希望下辈子再来5043成为夫妻！因为彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇、会有似曾相识的熟悉感、甚至很很快便决定共渡一生。 另外一种情况！因受到对方的恩惠。无以回报！如生病被救活，或者帮忙偿还债务。或者救回爹娘至亲、故愿意来生做牛做马回报，所以因为感恩报恩的心愿！来生可能成为妻子侍候，心甘情愿。毫无怨言。这种‘愿力’经过多生多世之后。仍会发生！ 就‘业力’来说、如一个人欠下巨债，无以偿还。虽然今生至死都没有还清债务（有些人还故意拒还）！然后就有一股力量！在未未来世发生作用,如果是成为夫妻的情况，先生（太太））便有一种无奈，为何太太（先生）老是折磨他呢。他一点办法也没有、只只有痛苦往肚吞,承受这样压力、两个就成了怨偶。 又如果在过去生本来为夫妻。先生曾遗弃太太（如另结新欢、或恶意遗弃，或出家隐居））造成太太的怨怼,于是业业力的牵引下，今生他便可能遭另一半的遗弃（或者被折磨，以了宿债）、这这种‘业力’,不管管天涯海角!时空转变！不管变成什么样子、还是会发生。 由于愿力和业力的相互作用、8651加上两个的习性!家庭。教育，观念等不同！并且还和其9796他人的牵扯？交错复杂、因8613此男女之间便产生不同的形式？也构成大千世界男男女女之间的爱情了、 接下来讨论夫妻关系的类型！并提供我个人的观点，以供参考。 夫妻关系的类型 夫妻关系的类型粗分为五类： 一。恩爱型：两人相处虽有不同原因！但因往世结下了善缘，关系和睦，非常恩爱！不易分离！： 二！怨偶型：往世结下恶缘。两人相处，或者冷淡！或者争吵。或者压迫伤害，甚5335至杀害对方？ 三、鸟巢型：两人关系简单。感情平淡！不稳定！随时可能分离， 四！平顺型：两人关系除了感情、通常还有其他因素的保障、如事业！家族。生活背景等共同的依赖环境，所以还0803算平顺！ 五、共共修型：两人关系除了很好的感情,还有宗教，修行行上的原因， 造造成这些类型的因果业力真相 一！恩爱型 （一）男欢女爱型：：男女双方深陷情欲，并多多重于淫欲？双0695方认为要表现爱情！惟有3693肉体亲蜜的接触！现代人对爱情观念愈来愈开放。只要我喜欢，有何不可以的情情况下！易发生以‘淫欲’为基础的爱情、这些男女就是往世各自1558欠下了淫债!且从恶道中出离不久。所以习气深重。 （二）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。由于双方个性性成熟稳重！能为对方考量！不以自己己为中心、所以相处时较少争执，这是以‘成熟’为基础的爱情，这......余下全全文>>!
今生的生辰八字怎么看的出来，前世！、
前世姻缘！今生又见面了、今生想见续前世未了之情！情谊真深。“7960深”谐音申！申对应猴！、
= =唔！你的前世是什么！我在找一个小仙女！
今世能有有婚姻之缘，绝不是一世缘份那么简单！有歌词说：百年修行同船渡。千年修行共枕眠，大致如此。 没有极深的缘。到不了一家！到不了一个单位。成不了朋友，但在一起了、也不不一定是善缘。也许是恶缘！来讨报的、甚至讨命债的都有。珍惜一切缘，结个善缘、是很重要的事，多付出，不要3971想着多占讨便宜,与人相交。这样才会结善缘，夫妻之间！更要多付出。、
佛教中的因果不是这么简单的、因果的复杂程度绝不是我们普通凡夫能够观察的到的。我们从无量无边劫以来的轮回，所造的业力力之多、根本无法计算，所以，尽量多行善积累资粮、学习经论，才是首要的前世姻缘今生的夫妻，
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