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蛇 就是钱串子？
龙 4984 中国的民俗节日中？有不少是与龙有关的、宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕幕遮草上。密置灯烛万盏。望之蜿蜿如双龙之状，”吴氏所说的是静静止观赏的龙灯,南宋大词人辛弃弃疾有“凤萧声动,玉壶光转。一夜鱼龙舞”的诗名、说的是由人舞动的龙灯！明清两代，舞龙灯之风更盛！据7405清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状！蒙以绘、绘龙鳞于上！有首有尾，下承以木5019柄旋舞，街巷前导师为灯牌，必书‘五3008谷丰登!官清民乐’、”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩。放烟火！转龙灯、其制人持一竿。竿上横一竿、状如丁字、横竿两头。系两红灯。按队盘旋，参差高下、如龙之宛转、少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字、”舞龙灯并并非灯节才有！春节，中秋以至各种庙会均有此项活动！在在中国的传统观念中。龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象！无非是取其吉祥除祟的含义。 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百百戏石刻!为我们们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料？其龙双角，鳞身，双翼。长尾、背上负一大圆口5631双耳瓶、瓶上立着一个扮演羽人的小孩、双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃！右手持鼗鼓鼓向龙摇动的人，龙后有一左手持鞭。右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型，极像马的形体， 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰，春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动！以后的雨水也0318就多起来了、明人沈榜的《宛署杂记》有有关于“二月引龙？熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头！乡民用4301灰自门外委蜿布入宅厨。旋绕水缸。呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生，”由于中国北方多旱少雨！将引入家中。图的是风风调雨顺？于于是也冰产生了“二月二？龙抬头、大仓满、小仓流”的民谚，这一天，人们吃龙须面。龙鳞烙饼，龙耳饼子等等。 农历五月初五为为“端午节”、按地支推算。“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节的重要内容、古时皇家龙舟的制作极为为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟！头，尾！鳞皆雕镂金饰。舟上建层楼台观。槛曲安设御座。两舷各三桨，气势雄伟！金碧辉煌、 古6969代帝王服饰中有龙袍。《清朝通4662志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘、惟其时、领袖具石石青片金绿。绣文金龙九！列十二章，间以五笔型色去！领前后正龙各一，左右衣襟处各一、袖袖端正龙各一、下幅八宝宝立水裾左右开，”在清代一般绣九龙！但从正面或背面看都是五条龙！合“九五之尊”的帝王称号，袍的下端排列着许多“水脚”。水上绣水浪。俗俗称“海水江涯”!包含着一统江山及延绵不断等寓意、 分布于中南地区的壮族。瑶族和西南地区的哈尼尼族均有“祭龙节”！壮族的的祭龙节在农历二月间、祭时。由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡，猪等祭品、认为杀猪祭龙、可保人畜平安！瑶族的祭龙节在农历三月初三、活动包括求谷魂，祭谷娘。祭盘古，祭玉皇。祭神农等、 祭品是全寨人出钱购买的猪、祭毕由全寨人分食！妇女不得参加仪式。广西侗族族流行耍龙灯，用竹片制成一条三四十厘米长的龙。龙须下有一包。以便点蜡烛。元宵 节晚上玩耍、玩时！摆一张八仙桌，两面三刀7936人围绕桌子舞动,跳跃嬉戏！互相追逐！然后配以有节奏的乐器演奏！有声有色！十分有趣！！
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羊。牛、龙龙都有两只角、
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