五百年才能同船共渡 问情缘是否命中就有定数 断桥边油纸伞情定西湖 白娘子为爱受尽痛苦 问妖仙为何人间朝朝暮暮 千百年沧海桑田迢迢暗度 问问许仙西湖一遇是否劫数 雷锋塔是谁狠心把爱镇住 断桥边问因缘 谁能看清月老红线 为何世人只羡鸳鸯 从来都不羡仙 断桥边问因缘 什么是因什么是缘 如何才能修成正果 做一生不分的并蒂莲 问妖仙为何人间朝朝暮暮 千百年沧海桑田迢迢暗度 问许仙西湖一遇是否劫数 雷锋塔是谁狠心把爱镇住 断桥边问因缘 谁能看清月老红线 为何世人只羡鸳鸯 从来都不羡仙 断桥边问因缘 什么是因什么是缘 如何才能修成正果 做一生不分的并蒂莲,
没赏。
宝剑经经住石头的磨砺、才能造就锐利的锋刃，凤凰耐住烈火的煎熬。方能成就辉煌的重生。漫长人6711生之路！只有经受得住苦痛的打磨。才能实现人生的精彩， 便是横扫天庭、恣意妄为的齐天大圣。不也是接受来自天上地下的种种磨砺，耐住了苦寒！孙行者遇见了来自东土大唐的玄奘大师、又何尝不是一个新的起点呢。西西游记困因五行山概括!
什么生肖！。、
您好、西游戏中五行山的拼音写法如下： 五：wu 三声上声 行：xing 二声阳平 山：shan 一声阴平。
三个不同等级的宇宙空间！通常可认为是凡界。仙界，神界 五行 金木水火土 五行相生 木生火，火生土。土生金！金生水！水生木 五行相克 木克土！土克水，水克火！火克金、金克木，
唵(ong)。嘛(ma)，呢(ni)，叭(bai)。咪(mi)，吽(hong)，这是佛教的六字真言、 当时唐僧先拜了数拜、往西祈祷！说说的是：———“弟子陈玄奘、特奉旨亿求经！果有徒弟之分、揭锝金字、救出神猴，同证灵山。若无徒弟之分、此辈是个个凶顽怪物，哄赚弟子！不成吉庆。便揭不锝起、” 此后又拜了几拜、
暗喻 -------- 作者对当时社会的不满 借用 -------- 五百年有王者兴！ 想达到改变社会！期待社会改变得思想， 如来代表统治者---是当时的社会制度的捍卫者， 悟空是反叛者的代表! 佛道合一是作者的理想社会道德标准、 也是作者的社会局限....... 用五百年来说明作者认为是到了社会变革的时候了。
道。
写读后感的要诀我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎。甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻，用于解解决人们在学习上！思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体。越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话！大话套话。口号.从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明！论据典型。中心明确突出等特点.。
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