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六十四卦涣卦中的风水

易经六十四卦中那些卦与殡葬有关

  古之葬者!厚衣之以薪。葬之中野、不封不树。丧期无数,後丗圣人易之以棺椁。盖取诸大过。   28。大过卦   泽风大过《大过》(下巽上兑) 第二十八   栋梁弯曲利于往。锦鸡独立遁有章!   籍用白茅免灾祸。泽淹树木大过象!   翁娶少女无不利。妪嫁壮男失荣光、   泅河灭顶显凶险、柔居刚下得永昌!   【原文】 大过:栋桡ráo、利有攸往,亨。【译文】大过卦之卦象!四阳在中!二阴在外!而阳刚称大!以阳之盛于阴,故称大过,凡事2009物阳刚者居中而过盛、则居外之阴柔者将不胜负荷、如屋脊之横梁,中体过于刚健!则两端反显柔弱,3625将不胜重压而致弯曲、惟大过卦下巽逊,上兑悦。有和悦而谦逊之德!又其二。五爻。阳刚得中!凡事有可行之道。当大过之时!事有反常而亟待整治!故利于有所作为!谋求发展、成就非常之事业,而可顺利亨通。   “不成功、则成仁”,这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象、大过卦可以看成是棺材。也可以当成是桥梁!而桥梁就是成功,棺材就是成仁,不成功,便成仁,就是大过卦的象所展示的卦德!   曾子曰:“士不可以不弘毅、任重而道远,仁以为己任。不亦重乎!死而后已,不亦远乎、”   仁的核心又是忠和恕,仁是一种道德标准?一种伦理标准、要想达到这仁是比较难的。努力追求纵然不成功?却可以达到这个标准!虽然不成功,但也可以值得去拼一次了!   成仁 出自舍身取义,杀身成仁   指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命,语本《论 语·卫灵公》:“志士仁人!无求生以害仁、有杀身以成仁、”后泛指为正义事业而牺牲生命!   《系辞》曰:“古之葬者厚衣之以薪!葬之中野!不封不树、丧期无数。后世圣人易之以棺椁!盖取诸大过!”   上兑下巽!巽在下为木。兑在上为反巽(反盖之木)!中间是互乾为人,有如人在上下二木之间!为棺椁之象、   我2671们来看一个卦!这个卦就像是一口棺材、中间四个阳爻像8408一个死人、硬邦邦地躺在棺材里、两头各有一个阴爻、就像四颗钉子一样钉下去?盖棺论定!这个卦就是个棺材象。引申为死亡、   死亡面前!人们1451不免有些恐惧!面对死亡的方式也多种多样!有人寄情于事业,希望事业永存。有人寄情于山水,希望冲淡死亡带来的恐惧。也有人如多情种子。寄情于男女情爱、通过 “造人”,生育后代。使自己的基因得以遗传。使自己永生!   上卦为兑、下卦为5105巽为反兑,兑为少女、为悦为泽、下卦为巽为木为根,上卦为兑为反巽为木为根,有男根之意!男根于泽水之中。水乳交融、有郎情妹意!情深意浓、幸福快乐之象!   卦中互卦为乾为首!上下爻为阴爻。在浓浓的情爱之中!男人失去了头脑!沉湎于情色、过2363分消耗体力,消耗根本和元气、一步步走向象征棺材的两木中间,这就9322是有人追求的宁在花下死。做鬼也风流,   甜蜜的另一面是痛苦,美好的另一面是丑陋!《红楼梦》中有一块0439风月宝镜!一面是骷髅。一面是美女!美色当前、有礼有节、便会美景无限!若沉迷其中,自己便有成为骷髅5205的危险、   情色美、情色险、琼瑶的小说、1094“问世间情为何物。直叫7776人生死相许”,这世上为情生!为情死的人。还真不少!梁山伯与祝英台,罗密欧与朱丽叶、便是少男少女演绎的典型纯情传奇!   还有不少非典型的情色故事!就是大过卦讲的是非常情爱。有郊外野合的真情流露!有为爱而死的奋不顾身。有老夫少妻,老妻少夫的忘年情爱、还有男人在美色面前,无能为力的无奈,超出常规,有危险、也有精彩,这或许是另一种意境的无限风光在险峰,‍   ...余下全文>>!

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   不会亏的,

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

  吉卦有哪些:   首先我要直接了当的告诉你、周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了,比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事。但对一个老人来说最该做的是休养生息、得到飞龙在天反而不是什么好卦了,   然而!你要说完全好的吉卦!恐怕只有谦卦这一个了。   我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题!     延伸阅读:【摘自南怀瑾写的文章】   《福经》八八六十四卦,没有大吉大利的卦,每一卦都是有好有坏,找不出哪一卦是完全好的!勉强说只有0341一个卦!就是谦卦!六爻皆吉。全部《易经》你懂了、不要学了,只学一卦就行了、那就是谦卦,      “劳?谦,君子有终、吉,”   这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦,山最高了。但它却处在平地的下面、而这块平地呢,却又在山顶上,谦卦的道理就是这样?你到了最高处。就要平实,不要认为1456自己高!这就是谦的道理!所以地山谦。山最高。像昆仑山、喜马拉雅山顶。那多高呀,但是高有什么用呢、高要能下才好!山顶上面4095是平地!意思就是:最高处要是最平凡的。最平凡最恭下的就是谦卦!,

风水涣卦如何占卜学业事业

  涣卦!占学业!精神涣散、无心学习。占事业!不如选择别的行业从事、

主卦坎为水;变卦风水涣

  女测两个人能否复合。发展4436趋势主卦坎为水,变卦风水涣、能否复合六十四卦涣卦中的风水、

风水涣卦变风雷益测财运

  夏天消耗大,秋天有压力!辛苦挣钱、冬天北方有财,

学风水和六十四卦有关系吗

  不单纯风水离不开易学 ,   所有的术数都是易学延伸出来的,   所以学风水也离不开六十四卦!

风水涣,梦境一场,主卦是离宫,离主相见,相见的结局就是,,,详解

  不错哈。你还动易经。赞一个!

易经六十四卦的卦名

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合!3397去反应六十四种不同的事务?情境!现象,特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万8008物的运作以及人生的哲理? 乾为天(乾卦)自强不息上上卦象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意、向后时运渐渐高!这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天、喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理!以“元。亨。利!贞”为卦辞!示吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 坤为地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张。适4468口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌,这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反)、顺从天,承载万物、伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”!才能把握正确方向!遵循正道。获取吉利。 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂?急促反惹不自由、这个卦是异卦(下8188震上坎)相叠,震为雷。喻动!坎为雨、喻险,雷雨交加,险象丛生、环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地!万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高、婚姻合1105伙有琐碎,做事必然受苦劳、这个卦是异卦(下坎上艮)相叠、艮是山的形象,喻止。坎是7851水的形象!喻险!卦形为山下有险。仍不停止前进,是为蒙昧!故称蒙卦、但因把握时机。行动切合时宜!因此、具有启蒙和通达的卦象! 水天需(需卦)守0992正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新、这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾!刚健之意!上卦是坎!险陷之意,以刚逢险!宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变。所往一定成功。 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做。恰是2599二人争路走!雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反、互为“综卦”,乾为刚健。坎为险陷。刚与险!健与险,彼此反对!定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧! 地水师(师卦)9870行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓!百步穿杨3939去得准,箭中金钱喜气生!这个卦是异卦(下坎上坤3172)相叠。“师”指军队,坎为水,为、

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问一对男女的结果会如何。 5分

  沙子砌不了高墙,结果是散.?


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