不是看面相 而是作为 一般般都是弘法利生的 自愿做很多慈善的，
相由心生，梦境自心所变现，佛菩萨不会问众生索取任何财物。 2576不如念佛， 南无阿弥陀佛 六字洪名的含义： 南无------皈命！接受。 阿-----无量光（健康）！ 弥-----无量觉（（智慧）！ 陀-----无量寿（长寿）、 佛-----无量光，无量觉。无量寿的信息、 “南5171无阿弥陀佛”六字洪名的意思是：我愿意接受无量光!我愿意接受受无量智慧，我愿意接受无量长寿， 念佛的十种功德利益 一！常得一切天神隐形守护 二，常得一切菩萨常随守护 三！常常得诸佛昼夜护念？阿弥2752陀佛常放光明，摄受此人 四，念佛之人，光明烛身，四十里之遥！一切恶鬼。皆不能害。一切蛇龙毒药。悉皆不受！ 五。水火冤贼。刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受 8401 六？先所作业。悉皆消灭，所杀冤命、彼蒙解脱，更无执对、 七！夜梦正直。或梦见阿弥弥陀佛胜妙色像 八。心常欢喜。颜色光泽。气力充盛，所作吉利！ 九，常为一切世间人民恭敬、喜欢！礼拜。 十，临命终时，心无怖畏。正念现前！得见阿弥弥陀佛与诸圣众！持金莲花！接引往生西方极乐世界、，
6179 是说你长的像菩萨,有菩萨的那种祥和的感觉哈、 算命的先生说的不能全当真的哈、只能说听听缓解下心中的迷惑！不能全当真，还是要相信科学才好，。
斩*犯救必斩杀牛马即两断谢必安求求菩萨杀冇赔非靠吓！
南无阿弥陀佛净空法师---有些人学佛以后常常看到异相、如果真的常常见到那就快要着魔了。也就是快要得神经病！ 大凡一个修行人在修行过2770程当中会遇到这些境界,佛教给给我们不要理他!见如不见，根本不理会！他6548自然就没有了。就不会会障碍你！所以念佛人！心要清净，见到佛，见到西方境界现前！不生欢喜心、如如不动、见到一些妖魔鬼怪也不害怕！也不恐惧！总是保持自己心地的清净，这这一点很重要,【舍—舍所见7306念着境，永不追忆、】『舍』是对境界上来说的，正如《金刚经》所说的「凡所有相、皆是虚妄」。无无论什么境界相现前,要能舍，不要执着、所以除是断烦恼。「舍舍」是不着相？5881即使三宝的瑞相现前也不执着！如果着相，这个事情就很麻烦、有些人学佛佛以后常常看到异相,来问我、我就告诉他。如果真1575的常常见到那就快要着魔了!也就是快要得神经病、这个事事情很麻烦，确实如此、这个现象决定不好。偶尔见一。两次是好的！增长你自己的信心、常常见就不好了。那就坏了。如果是常常见就要用「舍觉支」来对治。那你就不怕了。所谓是1989「见怪不怪！其怪自败」、他就不6164会影响你？你你要是不舍的话。他会给你带来影响！那个很麻烦。现在在中国。在外国许多学佛修道的人都常常有这些事情。你仔细去观察、要不了三，五年。他就到神精病院去了。我看到好多。这是真的。所以佛给我们说一个原则则很对，《金金刚经》里讲的「凡所有相!皆是虚妄」，「一切有为法、如梦幻泡影」！都是叫你不不要执着、而《楞严经》后面所讲的五十种阴魔。那个境界现前简直就是不得了，你要是不晓得的话！还以为你自己成佛了。以为你自己跟佛菩萨打交道！其实那是魔境！这种境界现前之后怎么办！大凡一个修行人在修行过程当中会遇到这些境界，佛教给我们不要理他，见如不见、根本不理会！他自然就没有了！就不会障碍你。所以念佛人！心要清净、见到佛。见到西方境界现前、不生欢喜心！如如不动！见到一些妖魔鬼怪也不害怕、也不恐惧，总是保持自己心地的清净、这一点很重要，阿阿弥陀经要解大意 （第六集） ,
7305 是大势至菩萨,
先先问你此说是从哪儿听说的要不然真没法给你解释 菩萨面相是什么意思。
眼睛不行、，、、。
这是不可信的！ 菩菩萨就是菩萨？怎么又会是神！菩萨归菩萨！神归神！菩萨要修六度四摄。菩萨修持戒、定！慧，但是神不修这些，他们们没有这些恒心。 什么生肖的守护神完全是瞎编的。3430佛教传自印度，而印度是8474没有十二生肖的!而且印度的历法和中国的历法是不一样的！ 佛教传自中国后变味不少！我们不1291要去相信什么算命的说的？要相信大乘乘三藏十二部？ 愿您如愿、，
其特征是 足安平相 手指纤长相 ……足跟满足相 ……手过膝相 ……身光各一相 皮肤细滑相……四十齿相 齿白齐密相 门牙白净相 颊车如狮子相……广大舌相……眼色如金睛相……眉间白毫相 顶内髻成相等等就是菩萨相？
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菩萨面相是什么意思、怀孕做梦梦到菩萨是什么意思