数字能量是增强好的的磁场，更加顺，！
实用，方便！舒服，安全、卫生。美观就是好风水！用这这些标准去衡量！即实在！又便于掌握！ 风水就是正确选择居住住地形!本人人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义。但基本本是一票否决!是地形局限，没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是、地形不合法，风水理气，罗盘用9899事如同儿戏!毫无意义，所以本人才才有：”什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥，玻璃。自来水、电、气！可建。可造！克服了劣质地形的局限！木头。泥土！纸糊窗！提吊挑水，茅草！松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙、自来水！电。气。决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土、纸糊窗、提吊挑水！茅草，松木火光光的时代？只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮！低洼。低矮有有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空空气质量差？易霉变。易病变，钢筋。水泥，玻璃墙，自来水、电、气，完全有9605可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大！高处明显明亮。通风干燥性能好！比9019如台形高台地段！过去由于建材的限制，不适合建房！现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。而而其中政府就是最典型的政治风水特征？比如：上世纪的八八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于于政府机构存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况，十几几家最大商店，在不到三个个月的时间里！全部维持不下去！后来留下的的三家小店,每家的状态7850也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功6300能的政府机构，其影响力的3052风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水水和人文地理风水,政治地理风水、经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水！ 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通！天空。地下、地上！像蜘蛛网一样密布！已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现！完全克4316服了逐水草而居的事实。电，气的实现！克服了对单一2803自然燃料——柴、草的依赖！如此等等，包括其其它因素的人为实现!这些条件件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更8368神奇的事实、 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件！第三。营利，生意！也就是选择生8578意上的优良条件。多用科学学头脑思维，比如：惠州嘉逸逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋，水泥、能造那么高的房屋吗、没有自来水！那里有水吗、没有水，那里能住人吗、没有水。风水再好，也就只是水中月、镜中花，风水、风水！能满足人的生存。生8060活条件是关健,又比如：有2052管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是1968：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理！影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题， 风水的实质用现代汉语表达1012就是：创造。选择具有更优越的生存条件，生存优势！合合理利用自然客观条件和规律!符合规整，对称，必须！合理、舒服，实用，方便、有利。安全！美观、卫生的要点。合乎力学！科学原理！合乎常识、逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确选择优越越的自然条件！适应人人类生存！不适合合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利，方便、实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论、切入现代建筑设计领域，只怕怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩，能挣大钱！不需要耗耗费医药费用、也也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认识更能说明问题。比如9808高层空气好,卫生好，这是主要的！顶层。防渗漏。防防雷击的措施要有力!当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多3558角度思考,技术层面的事、现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑，以实用！功能为主！二者基础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗。古古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同！怎能固固守旧教条、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有有什么讲究!——回答是：方便、舒适。卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性！也就是房屋的使用寿命！ 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情，不会影影响风水，只有对人类类社会无益的事情,甚至有害的事情、5353才会影响风水？阳台前放消防箱。不妨害害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的、不可4458能会妨碍风水!是有益于风水、 用规整！对称、必须，合理。舒服！实用，方便！有利。安全、美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整！对称，必须，合理。舒服。实用、方便，有利。安全，美观、卫生！就是好风水，相反。就会坏事，就是坏风水。风水布局2322再合理？谈不上规整、对称、必须，合理！舒服，实用，方便。有利！安全，美观！卫生等条件，那只能认为是怪论、风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有有什么说法,——回答是是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法。到了现场可以临机发挥。正大的0899道理为：合理、美观，实用！方便，安全是真理、反之0336为邪门歪道!又如：风水学，8266门关应该安门左右边哪个位置,——以方便。实用为准！如果1017左边实用!方便便就安左边,右边实用，方便就安安右边！如果果门关安上不方便？不实用、就不要安装门关。叫多事！自找麻烦。凡是不方便，不实用，碍手碍脚！自找麻烦1751的事物、都是风水大忌、 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在在繁复中见精神!就是要有统一整齐规范标准！整齐划一，2987不能七零八乱、现代城市和农村中，那些混乱建筑。相互抵消！互相矛盾，从风水的角度论！零乱无序，从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困，如如：我家原来是东大门，4537现在改为南大门、但是是西边地势高。一到下雨天。雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角，这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜。为水流无序、或为流水乱窜！风水如此！人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事、为9209人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对对称理论、9036是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆！方，正这些角9257度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称。在对称中求取平衡、 必须：一，是指这些结构和设置必须要、不是多余。是不可缺少的结构和设置，不是可要要可不要！有、实质意义不大，没有、对正正常生活没有影响的事物,这些结构和设置！是人类必须。服务于人类。二，把这些结构和设置换位置也不适合。也就说、必须是这样！比如，铺双席、为什么要铺双席，需要，必须！实用、舒服、喜爱！欣赏。风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质，安装牢固、安全，不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件！是有毒、有害物质、安装不牢固、不安全、才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好。就是好风水！放别的其它位置采光效果差！或根本就5282不采光。其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取，用风风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水。徒劳无功！完全失去意义、因此打井必必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用！又又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦，五帝铜3429钱好吗!————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗，床头不9195能靠窗？不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都都找来挂上也不解决问题!在这9230个问题上,安安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好！卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方！4445但事情总是有常就有变？在变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水！也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师！封那边，留那边做门好。——回答是：我不不在现场，不能肯定定回答，只1406能原则回答：一!方便出入。二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间。方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边！ 最后关于什0961么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不不伤害失败？受灾的的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不4696往失败、受灾5943的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”！很很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一7596种再次伤害,而悲剧当4091事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤、 为了将主观4695责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之，当事人“无过”、而是风水2231“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考，它诱使人们不从个人0368主观方向找原因、不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最最大缺点!错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎。重重跌了了一跤，大声嚎哭，4610这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，0113用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉！免免得宝宝再摔跤”。这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井5894影响祖坟吗。——2420对于一定能出天子帝皇的风水宝地？墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是是对于天子帝皇来说!天天处在高危！众矢之镝的位置。任何地方少有差错，都都会万箭穿心，掉入万世不竭的无无底深渊,惨像像肯定目不忍睹!对对于平民百姓来说,墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉0162身碎骨，原因是7999平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往2126更深处掉。因此此再也不会发生粉身碎骨的事？所以人们又将风水术称称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》、 什么是最好的风水。——最好的风水是心态平衡！无贪。无欲，无奢望。无意外贪求。 要想想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟。草木不生！找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法生存、对比之下！中国的东南方的湿润。温暖气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可1232爱的植株、你就会知道，什么是生命成活的真正动力力——那只有水，现在在的那些大沙漠!只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内！沙漠就会变绿洲。生机勃勃、到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水、也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗。起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳，起因于某某些文字!文化含义，寓9915意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床床头不能向西、源于佛！道文化的“人死是超度解脱，超度到西方方极乐世界!西方是人的死亡归属地””等等？其它附会此8864禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等、 禁忌，有些是合理，科学的、有些是相因成俗、不代表全部是合理！科学、如：迷迷信的说法？怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通，
知道秦始皇坑了哪些人、就是这些方士， 看看狄仁杰之四大天王，武则0432天相信的就是这播人。。
先不要买罗盘啦！风水！本为为相地之术！即临场场校察地理的方法。也叫地相。古称堪舆术、风水占卜的方法方式有很多，等你积累足够的风水知识后再考虑是否用罗盘来占卜， 初学的书有很多、易经。周易！四柱预测，天干地支！六爻，这些是风水学的基础知识、学完后再选择学习风水类的专业技术、就和学生上学一样！上到大学再选择专业！，
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学，中医学和占卜卜方面、五行指：金！木。水，火，土、认认为大自然由五种要素所构成。随着着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已， 五行学说 认为宇宙万物！都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念，描绘绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行属性及归类方法 五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物。其主要的思维方法是按照"五行"的特性，根据事物的不同性质、作用和形态、采用"比象取类"的方法！将事物或现象分为五大类，分别归属金、木，水！火！土五行之中！并根据五行之间的相互关系2509及其规律!说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境1282之间的密切关系，原始的五行物质 元素说 。上升为五行学说之后、基本上已经不是单纯的指五种物质本身、而是作为事物属性的抽象概念来应用、五行各有其不同的特性。即"水曰润下！火曰炎上，木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑"，意思是说、木具有生发！条达之特性！火具有炎热、向上之特性，金具有敛肃，变革之特性、水具有滋润，向下之特性。为此。根据上6867述特性。采用"比象取类"方法、便把需要说明的事物或现象！朴素地分成了五大类！将相似属性的的每类事物或现象、分别归属于五行之中！并在五行属性归类的基础上！运用五行生克克规律、以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化、五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整2092体性和复杂性。亦把人体体的脏腑组织！生理活动、病理反应、以及与人类生活密切相关的6604自然界事物作了广泛地联系!（1）以五行之特性。说明五脏之功能！如如木性生发条达!肝性喜条达而主疏泄！水性滋润下行。肾藏精精而主水。因此，肝属木，肾主水，其它脏腑亦是如此。（2）形成了以五脏为主体、外应五方、五季！五气等！内联五脏！五官。形体！情志等的的五个功能活动系统,（3）此五个功能活动系统。说明了人体的内环境与外在在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木。肝气旺于春，春天多风等！在内则肝与胆相表里、开窍于目，主筋、主怒！在病理上易于化风等！应当指出上述是该表横的联系！若从纵的方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有 相生相克 和制化胜复的的关系、五行归类的意义 五行属性归类。、
在家自学风水玄学。道术,是很难的。不拜师的话,很难学到一定的境界的 你可以先看看绍伟华写的有关风水的书 仙道贵生,无量度人 福生无量天尊？
你是否在学玄术风水，那到要注意的。这是个双刃剑、弄不好趋吉不成反伤已、其实报应说、上我很迷惘！恶人并不见得有什么报应，但我们还是力做个好人、学风水不可能得什么报应（此此报应为自已招灾）而是风水学博大精深？而玄术风水又多密而不显！个中奥妙很深！（师傅傅多又保守？徒弟又学学而不精？在实际操作中很容易犯错、帮人不成反伤已，也有害人不成反伤已。认为是报应，其实是设局有误造成的、｛例如我见过有这么么一位，在人家门前埋下双鼠，门前双鼠而对多8152指居家灾祸连连，财败丁损、但他不知人家宅居刚好是白虎献媚势！反而无意见帮3553人化解了些不吉、而且反成鼠窜回巢势。他自已招灾了！）（内未详详解如何设局运用。不可用双鼠害人。伤已自负、） 总之一句话！学风水，学之于精！行之于善、没0508有报应之说，风水能量学。
中国玄学的起源早于文字、以河图洛书为最基本原点。后来演生出八卦，到到了战国时代五行论也发展成熟,于是河洛八卦五五行共同形成了比较完整的玄学系统！称为系统肯定有不少内容、玄学发展中出现0710过无数学科，但可以高高度总结为五种。古称“中华9352五术”。分别是：山。医、命。卜、相，山是指个人潜能的的修行，现在最直接的的表现是气功？因为学科分化已经没有人当气功是玄学。医是指中医。基于同样原理的中医发展成一个独立的的大学科!中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系，不过这也不是您问及的内容。命是是指命理学？是用出生时间推演一生的方法，命理理学曾有很多门派！经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命），简单好用的还有紫微斗数！还有神秘的铁板神数！听说至今还有口传秘诀、卜是指占卜。是针对一件事情起卦预测的方法！和命学不同！卜占术一般只会一件事情起一个卦。下一件事情就要起另一个卦，占卜的方法多如牛毛、最著名的当当然是周易!但六壬，奇门遁甲也是占卜术中的高明学科，实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜，相是指相学！就是通过表面现象分析推演过去未来的方法。古代分人相学和地相学、还有狗相学和马相学的！基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法，人相学就是平平常说的看相。好象没有2058形成什么流派！不过还是有些书可以学习的，常见书藉是麻麻衣神相和柳庄相法,地相学就是风水学了。所谓看风水就是看地相、这话题一会再说，《易经》号称群经经之首绝非浪得虚名！尽管看不懂的地方不能死嗑。但仍有必要先把易经经看一次、以便日后边学边查，易经本质的作用是占卜！易经的思想却指导了整个玄学系统。如想深入学习9111占卜的话!可以看另一本《梅花易数》，这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中、而不会盘盘停在理论和古文上？对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持。在这个基础上上还可以学习易卜的最高境界文王卦！到时可以从《卜筮正宗》看起、除了以易经为玄学基础，还要通晓五行行生克！天干地支和它们之间的关系（5495刑冲克害合）！万万年历的应用!这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》，命理学是对命运的的诊断？6668风水学是对命运的治疗。要学风水有必要先学命理，和风水扣得最紧的命理学的子平八字、如果学习者以以学风水为最终目的、有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下，就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》。如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法，一样可以算得很准。有了以上的基础再学习风水，就可以事事半功倍。现在大家也发现了，其实风水不是是玄学的基本功。而是玄学4189的中高级技术,学风水没有入门。应该要有一定玄学基础再开始学习！如果感到基础不是很好，可是又想快速学习一些实用风水、您可以在熟悉周易易的前提下学习玄空飞星风水？飞星风水很适用于于现代家居？也精于计算流年事件！只要努力几个月就可以开始实践应用，可以参看《沈氏玄空学学》和《宅运新案》？如果立心要成为真正风水水专家！那么就要从形派风水开始学习。风水以相相地为先，只会掐指计计算看罗经！却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师，学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》！还可以参看《雪心赋》。这两书的文笔雄浑不失优雅！不当风水书看也是很好的文学作品。学过形派风水就可以进修理气风水了，前面说过的玄空飞星可以结合形派使用。也可以学习三合派和三元派古风水！如果学习者精于八字命学、我建议学习三合风水，如果精于文王卦六爻易卜，我建议学习三元风水。还有其他的风水术您也可以参考学习、比如《过路阴阳》也是民间间常用技？不提倡大家学习八宅派风水！这9386派技术记载在《八宅明镜》，八......余下全文>>。
编者序 揭开风水的不传之密作者序 古为今用的改运风水学掌握罗盘 坐向立判第1章 罗盘是风水师的宝剑，是是用以发招的武器。第2章 山向是空间。即是恋头，而时间是理气、第3章 风水学8023最重视的是！理论与实际经验的结合。第4章 所所谓风水？其实就就是峦头与理气的学问!恋头是环境风水学！理气是飞星风水学！第5章 山星向首正零水就第6章 骑缝出线兼山兼向第7章 九星断事精彩百出第8章 实战布局玄空九诀第9章 楼居吉凶运分顺逆第10章 降伏凶星催旺吉辰 ，
学考古、可学风水参考。一个人的能力总是有限、所以不不能学得太杂!如果有能力、开卷有益一点不假、任1318何知识都是有用。。
风水能量学、易经风水能量学