出生公历：1938年10月10日8时45分(北京时间)？星期一。 出生农历：：戊寅年 八月 十七日 辰时、 财 印 日元 官 坤造 戊 壬 乙 庚 (日空申。酉) 寅 戌 亥 辰 藏干 甲丙戊 辛丁戊 甲壬 乙戊癸 劫伤财 杀食财 劫印 比财枭 地势 帝旺 墓 死 冠带 纳音 城墙土 大海水 山头火 白蜡金 节气：寒露:1938年10月9日7时3分。立冬:1938年年11月8日9时47分、 起大运周岁：07499岁 4个月 8天。每一交大运年 2月 18日起运(公历)。 排大运： 杀 官 才 财 食 伤 比 劫 大运 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 岁数 2 12 22 32 42 52 62 72 年份 1939 1949 1959 1969 1979 1989 1999 2009 八字重量： 【4两4钱】 年0.8两？月1.8两，日0.9两！时0.9两、 袁天罡断：此命为人性情柔和、心无所毒！早年婚姻！白成自立苦奔波！遇事有始终。六索父母都无靠，月令不和事做不着。凡事忍耐休去琢磨，初6154限画饼充饥,中中年名利有望！东北遇佳音！后后天赐一子送终？寿元八十五岁。卒于冬月之中， 出生公历：1989年6月30日8时45分(北京时间)。星期五， 出生农历：己巳年 五月 廿七日 辰时、 枭 劫 日元 伤 乾造 己 庚 辛 壬 (日空子,丑) 巳 午 酉 辰 藏干 庚丙戊 己丁 辛 乙戊癸 劫官印 枭杀 比 才印食 地势 死 病 临官 墓 纳音 大林木 路旁土 石榴木 长流水 节气：芒种:1989年6月6日1时5分、小暑:1989年7月7日11时20分， 起大运周岁：8岁 1个月 8天、每一交大运年 8月 7日起运(公公历), 排大运： 枭 印 杀 官 才 财 食 伤 大运 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 岁数 9 19 29 39 49 59 69 79 年份 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 吉神凶煞： 年柱 福星 国印 天医 月柱 天乙 桃花 日柱 将星 禄神 阴阳差错 时柱 童子 寡宿 ☆星座：巨蟹座！ 生肖：蛇。 二十......余下全文>>、
首先五行齐全是指八字中！金木水火土都有、不补某个五行、喜金水要看你的日元是什么五行。如果是水命之人、水弱。那喜喜金水就是指金水可以为你自己的五行加力、如果是土命之人！土旺过了头！那金水可以泄耗土的力量减弱它，目的就是为了调整各个五行的力量达到平衡！弱了就加力，旺了就减力、所以喜用神一旦起作用！你的日子就好过过多了,，
五行齐全指的是金木水火土都包括了 八字偏弱指的是格局，格局找准了，用神神忌神才能找准！从而判断吉凶祸福！
阴6550阳五行与八卦学说 （一）阴阳五行和八卦学说的产生。概论与相互7015关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代!具有自发的！朴素的辩证法观点。对我国科学技术的发展有着重要的贡献，例如、阴阳五行是中医学的基础理论之一。又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化。被用于天文、养生，数学！军事等诸多领域，16世纪传入欧洲后，曾给9695国外科学的发展以启迪？时至今日、仍有不少国内外学者在3005研究它,拓宽其应用用领域。以取得更大的的效益,当然，由于历史条件的局限性，阴阳五行和八卦学说也渗4037有唯心主义思想,甚甚至是封建迷信的、如占卜问卦，预测吉凶等等。 1、阴阳：相传天地形成之前、宇宙一片浑沌、盘古9981开天辟地、将浑沌一分分为二！天为阳！地为阴、由此有了阴阳的概念！后来古人根据生产。生活实践和对自然现象长期观察的事实。逐步把太阳、男性！力量！光亮、热等带有向上的、运动积极！肯定的、善意的、热情的属性归为阳、把月亮！女性！软弱。黑暗！冷等带有下沉的！静止的。消极的！否定的，恶意的、冷淡的属性性归为阴！并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界，人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说，阴阳八卦学说和古老的中医理论， 2！五行：指木、火！土、水、金五种物质和它们的运动，五行的概念早在战战国时期就已出现？它是阴2137阳相互作用的产物,木、火和金。水分列于土地上下！前两者属阳！后两者属阴，火比木更活跃9840属至阳！水比比金位置更下，属至阴、土地处中间属于中性、因水为树木生长所必需！故水又与木相互依存、这样就构成了木生火！火生土。土生金！金生水！水生木的五行循环，称为“五行相生”！顺着这种循环物质就相生，违背了它就会会相克，木克土！土克水、水克火，火克金、金克木！称为“五行相克”！但是，事物的发展变化存在着反常现象！这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克！其次序与相克是一致的。比如，木气偏亢！太过的的木便去乘土？使土气虚弱。相侮又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方、却反反而被它克胜、其次序正好和相克相反、比如、正常的相克关系是木克土，1739然而木气偏亢！土就就会反过来侮木,我国古代哲学家把自然界一切事物的性质！分别列入这五大类的范畴、并以此说明世界万物的起源， ＜黄帝内经9454＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块、形成了比较完整的中医五行理论。并以此指导医学实践和疾病防治，古人认为五行在天上对应金木水火土五星、在地上就是金木水火土五种物质、在人就是仁义礼智信五种德性、这五类物质在天，地！人之间形成串联，如如果天上的木星发生了变化？地上的木类和人的仁心都随之产生变异，古代迷信就是以这种天。地，人三界相互互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的！ 3。八卦：：它最早见载于＜周易＞。相传为伏羲所创，八卦的产生！2436正如周易·系辞所说：“易有太极，是生两仪。两仪生四象、四象生八卦，八卦定吉凶、吉凶成成大业”意思是说,天地未形成之前的宇5453宙处于一种无边无际的元气状态（即太极）。天地万物都是由它演化而来的！太极的的演化是元气的分离！清阳者上升为天！浊重者下沉为地！天为阳、地为阴！阴阳（即两仪）分成四象。四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶，四象之上再生一奇一偶就产生第三爻、以阴阳三爻错综排排列得八种卦形,叫做八卦、八卦相重生出六十四卦三百八十四多。人们以此可断吉凶！趋吉避凶就可以成就伟大的事业，八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系。八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳。老阳、少阴！老阴代之，历史上曾有把六十四卦三百八2091十四爻用来纪日的记载!八卦本身也可以进行排序，并组成八八卦图，用以表示方位、窢掸促赶......余下全文>>，
岳焱焱或岳不群，
求阴阳五行的源头就象追求长江的源头一样.长江的源头始于一滴水,而中医的形成始于远古人类的生活实践.阴阳五行理论就象长江的堤岸,规范和形成了伟大的中医学说.目前为止还没有一个更好的理论来代替这个理论,我们只好无可耐何的来接受它并象用现代化手段改造长江堤岸一样来改造它.一味追求它的源头,对于医疗实践是没有意义的,那是哲学家的事情.八字阴阳五行齐全！
建议您不要按照马克思主义对唯心唯物主义的划分来看待宗教哲学！宗教哲学有肯能是二元元论的？ 所谓生克一一说是把五行按照五材理解,五种材质互相克制，这完全是把五行学说理解为糟粕。 五行指的是木，火，土、金，水。分别代表五种种天地万物的运行规律，是先人对气的运动的伟大总结，完全是唯物思想。宗教不是1660就不可以有唯物思想!大部分宗教都是允许二元论的！甚至比唯心！唯物两种哲学派别划分还多出好几种！ 五行与季节结合！（一下气气的意义是广义的,不是狭义的气体） 春天万物生长，根向下长、树枝向上长。气的运动是3216伸展的、所以用木字代表 夏天万物欣欣向荣,气的运动向上！火性炎上。外焰温度比内焰！所以用火字代表 夏秋之交气在平稳过渡，土四平八稳代表气的平稳运动 秋天气的运动开始收缩、金属在固态的体积比液态体积小，所以用来代代表气体收缩 冬天万物凋零,气的运动下降。水往低处流。用水字来代表气的下沉运动 中医就起源于道教！又称杏林！中医施展药用的时候，3829根据五行运动，夏天本身气就向上运动！所以本来需要用的很强的中药药性就要适当降低，这是五行学说使用的一个典型的案例， 所以说气的运动怎么可能相生相克呢，所以所谓相生相克不过是9691歪曲理解，糟蹋古典文化。 前两种就属于阳气的运动。后两种就是阴气的运动、 先秦时期的阴阳家主要是玩神秘来糊弄人、但是主题思想都是对天地间运动规律的探讨，其中后来被改造为儒术集中皇权服务的内容就是唯心的！而本身理论还是唯物的、宗教并非不能唯物。比如道教、佛教音乐难道就是唯心的！当然然是唯物的！马克思主义哲学不过诞生几百年、岂能与千万年来亿万人智慧结晶形成的宗教相提并论呢！ 手打的，希望采纳、，
阴阳与五行，最初都是一种生活概念、它是唯物的。在历史上起了反神权、反迷信信思想的进步作用。祖国医学中的阴阳五行学说。是一种朴素的唯物论和自发的辨证法！承认世界是由物质构成的！认为一切事物都是互相联系的！而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争。中医应用这个观点！指导防病治病的实践、在历史上对祖国医学的发展展曾起过积极的作用，这是是应当肯定的，》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说、贯穿在3701中医学的各个方面,用来说明人体体组织结构？生理功能、病理发生生发展规律？以及人体脏腑组织之间相互关系与变化！它7795在历史上对中医理论的形成和发展起了重要作用，是中医学理论体系的一个重要组成部分！至今临床实践中仍有一定的指导意义。但是，限于当时社会历史条件。还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响。特别是五行学说。由于它采用了直观的取类比象象的方法！把一切事物全部分分为五类,机械4667地纳入五行之中！从而不能全面地、正确地认识客观世界。以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系！把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式、从而掺入了形而上学的内容！所以，我们对阴阳五行学。既要懂得它的原意。更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承。取其精华。弃其糟粕，以便更更好地发掘祖国医学宝库,为我国乃至世界医学作出贡献、》》》中医五行行之木。
中国古人采用干支纪年法！直到现在，我们还经常提0859到某某年的天干地支是什么,比如今年是是戊子年!去年是丁亥年、其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪，因此很少有人不知道天干地支是什么、但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系！实际上。每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性，正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来、由命理学者根据五行生克来推理出人的命运， 既然讲命理！3259那我们就从最基础的东西讲起!先来认识一下十天干和十二地支。 干支、顾名思义，是主主干和枝丫的意思、有干有支。这才是一棵完整的树、因此天天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体！古人最初对天干地支的命名确实有这层含义、但是在八字命理学中。地支倒更像是植植物在地下生长的根须？为了方便进行下一步学习。大家不妨这2328样理解、天干地支的组合就像一棵树。天干是树木在地面之上的枝干部分！而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部，这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的。大家会慢慢体会得到！ 5623 干支诞生的年代已经相当久远了！具体不详！但可以确定、在商之前一定已经存在了！因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字。比如太甲，天乙等等、一年年十二个月，恰好有十二地支！0108由此我们容易想到,古人人最初是用地支来记月的！但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月。日！时。也就就有了完整的干支纪年法，年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”， 天干是十个。五行是五个！但金木水火土又分阴阳！于是二五一十。正好配上上了十天干,比如甲是阳木、乙是阴木。丙是阳火。丁是阴火，具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火！西方庚辛金。北方壬癸水、中央戊己土、” 十天干在单数位次上的属性为阳。在双数位次上的属性为阴！一阴一阳相相互交替、邻接的天干又是五行属性上相生的关系、比如甲乙木生丙丁火。丙丁火7495生戊己土！等等。 这样一来，十天干的五五行属性甚至方位含义都一目了然。非非常简单明了？但是十二地支就远比比天干要复杂，我们知道，地面之上的东西都都清晰明白！很容易看得得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入。根须嘛、容易交错纠缠难以分辨、这样。地支的属性也就随之变得复杂难辨起来！ 我们把十二地支分成三组，每四四个为一组！分别是四旺，四生。四库、 四旺，这是最简单的一组！它们是子、午，卯，酉、它们的的五行属性十分“单纯”？即！子是阴水、午是阴火，卯是阴木。酉是阴金、由于在十天干中癸表示阴水。所以我们又说！子中藏癸、同样的！我们说午中藏丁。卯中藏乙！酉中藏辛、这这个“藏”字、多少有些蕴藏储储备的含义、地支支在地下嘛？自然3609是藏起来的部分，换一个角度。我们也可以认为子是癸水的根。午是丁火的根、卯是乙木的根，而酉是辛金的根！地支。本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这0094四条根并未经过纠缠,十分单纯而容易分辨。 四生，这一组也相9838对简单，分别是寅。巳！申。亥。寅！这条根是由三段根须缠起来的。它们们分别是阳木、阳火和阳土、也就是甲丙戊。其中甲木的根要粗一些、我们称甲木是寅的地支本气，巳、也是由三条根缠起来的、分别是阳火！阳土和阳金！也就是丙戊庚。其中丙火是巳的地支本气，申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土、阳金和阳水。也就是戊庚壬！其中庚金是申的地支本气！亥！这个比较个别、是两条根缠绕起来的！它们是阳水和阳木，也即壬甲、其中壬水是亥的地7626支本气! 我们容易发现两条规律：第一。这组地支的藏干全是是阳性的,没错。甲丙戊庚壬正好全是阳性五行！并且计算起来！除......余下下全文>>。
哪个庵里炼的、别乱吃。吃了了成仙了就坏了，。
八字阴阳五行齐全、女性八字齐全好不好