作者对于生命意义的探索与感悟。给给人留下了深刻的印象？作者对生命的感悟是在地坛这个特殊环境和背景中完成的。作者在在文中开头便写到：“仿佛这古园就是为了等我！而历经沧桑在那儿等待了四百多年、”作者在二十一岁时双腿瘫痪、精神近于崩溃！于是就和离家咫尺的地坛结下了不解之缘！而地坛就像一位饱经风霜的老母亲，“为一个失魂落魄的人把一切都准备好了！”给他一个僻静的地方，静静地舔舐伤痕、思索自己的命运。思索人生的价值、让他“在满满园弥漫的沉静光芒中”？“看到时间！并看见自己的身影”！在作者的眼中、地坛虽然看似“荒芜但并不衰败”、看似沉寂却处处涌动着生命的喧嚣、在这种启示之下，作者者从开始发现生命,继而观察生命。进而赞叹生命：“蜂儿如一一朵小雾稳稳地停在半空？蚂蚁蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么，转身疾行而去、瓢虫爬得不耐烦了！累了祈祷一回便支开翅膀！忽悠一下升空了、树干上留0094着一支蝉蜕。寂寞如如一间空屋、露水在草叶上滚动！聚集！压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光！”废弃的园子因为有了它们而变得充满生机。并处处以其生机焕发出无穷的创造力，“满园子都是草木5808竞相生长弄出的响动。窸窸窸窣窣片刻不息、”只有对生命精细观察察的人，才能有如此敏锐锐的感情触角!只有深爱生活的人、才会以如此温馨的笔调描摹如此细微的生命命搏动？作品中的这些精美而生动的文字。真实地记录下了作者那片枯萎干涸的心田重新滋润和复苏的过程！对于这一切，作者把它说成是“上帝的苦心安排”！这不就是说大地母亲在对作者这个人生道路上暂时“迷途的羔羊”指点迷津吗?这对于“找不到工作。找不到出路。忽然间几乎什么都找不到了”的作者来说、无疑是启示，是鼓舞，是心灵与心灵的对话、可以说，地坛像7904一位智者,在不动声色地拯救着作者、使作者一步步远离离死亡的陷阱？ 作者对生命的感悟是:作为个体，生命是有限的、但从人类和和宇宙的整体看。生生命是生生不息的？是永恒的， 大地母亲哺育和培养着人类！永远赐予人类以生命命的力量和生活的信心？人们依恋她，感谢她！正是因为从大地母亲的怀抱里获得了生命的感悟和和生活的信念,而作者把这种人类和大地母亲的关系。浓缩、诗化成一种特定个人和特定环境4898背景的关系!那就是——“我与地坛”!！
命运。是一个人偶然获得的境遇加上由于品质的优劣带来境遇必然的改变、譬如叶子1000从树上落下？有的落落在粪坑里，有的落在课桌上！落在粪坑的变成粪土！落落在课桌上的变成标本，谁能说这是上天注定的。一个乞丐捡了100元钱、他说感谢上天！哪有什么上天。如果有上天，上天为什么让他做做乞丐。他生在农村！所以和父母一起种地！她生在城里。从小享受家人的宠爱，他小时时候不爱学习？长大后找不到工作！只只好做小生意、后来来却发了财!当了老板。她上过大学受过良好的教育。却要给一个没知识的老板打工，谁说这是注注定的，一切都是机机遇和偶然！ 上天应该是公平的，8005给予和得到本是一种生命平衡？心态好的人总能正确看待待自己的处境,而不是怨天尤人！这让我想起六朝时的一个典故故“飘茵落溷”？说的是有一天！梁竟陵王问范缜：““你不信世界上有因果？可为什么有人富贵而有人贫贱，”范答：“人生就像一树花、同发于一枝、同生于一蒂！一阵大风刮3460来花随风而坠、有的落在华美精致的茵席之上、有的落在粪粪坑了！前者如殿下，后者如鄙人、”梁无语以对、风吹起。花飞落，瞬间完成了某种定位，也瞬瞬间拥有了一种结局,如此这番！难道这就4163是命运的不可抗争、虽如此。可我还是相信赫拉克利特的“性格即命运”的说法！ 命命运主要由两个因素决定：环境和性格!环境规定了一个人的遭遇的可能范围、性格则规定了他对遭遇的反应方式，由于反反应方式不同。相同的遭遇就有了不同的意义！因而也就成了本质上不同的遭遇、 命运！像大海中的小船、在强者手里、可以在风浪中抵达理想的彼岸，在懦夫脚下。可能因惊慌失措被海浪吞淹。汉高祖刘邦会感谢命运、他从一个泗上亭长！乘着着秦末农民战争的烽烟？高唱“大风起兮云飞扬。威加海内好还乡，安得男儿守四方”、由一介布衣而成为一代帝王，如不是命运的垂青。那就是中国最早的《天3808方夜潭》？楚霸1028王项羽会诅咒命运!他本为楚国贵族。先于乱世中成就了霸业！后在楚汉相争中败于垓下。自刎乌江时哀叹“力拔山兮气盖世。时时不利兮骓不逝，骓不逝兮兮可奈何，虞兮虞兮奈奈若何”,命运没有饶恕他！也许是因为他狂妄和自大、所以以命运是腾达者的高歌？是落魄者9863的嗟哦？是成功者的锦衣。是失败者者的破袄! 人一生的境遇。往往由于各种因素而改变命运！这些因素。譬如一个人，一块钱！一件事、一句话、一个念头！本身虽至为细微！但影响力却非常巨大，好比将一枚小砂石投掷江海中！砂石虽小、却能震动整个江面、泛起阵阵琏漪， 其实。应当感谢命，
Thank God for blessing me with an invincible soul. I'm the master of my fate, the governor of my own destiny! 参考资料 我的大脑 希望对你有帮助~？
感恩的动物：羊，古训《增广5214贤文》：“羊有跪乳之恩。鸦有反哺之义，”，
关于感恩的诗1，《游子吟》唐·孟郊慈母手中线。游子身上衣、临行密密缝！意恐迟迟归！谁言寸草心。报得三春晖。2。《别老母》清·黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯，惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。3、《十五》宋·王安石将母邗沟上、留家白邗阴！月明闻杜宇，南北总关心。4。《岁末到家》清·蒋士铨爱子心无尽！归家喜及辰。寒衣针线密。家信墨痕新。见面怜清瘦！呼儿问苦辛，低徊愧人子、不敢叹风尘！5、《母别子》唐·白居易母别子、子别母！白白日无光哭声苦!关西骠骑大将军。去年破虏新策勋！敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人！新人迎来旧人弃。掌上莲花眼中刺，迎新新弃旧未足悲？5632悲在君家留两儿!一始扶扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇妇新燕婉、使使我母子生别离,不如如林中乌与鹊,母不失雏雄雄伴雌，应似园中桃李树、花落随风子在枝、新人新人听我语！洛阳无限红楼女，但愿将军重立功！更有新人胜于汝、6！《慈慈母爱》元·杨维桢慈母爱。爱幼雏，赵家光义为皇储，龙行虎步状日异！狗趋鹰附势日殊！膝下岂无六尺孤。阿昭阿美非非呱呱？夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余，百0468官不执董狐笔？孤儿寡嫂夫何呼，於乎。床前戳地银银柱斧。祸在韩王金柜书！7！《墨萱图》元·王冕灿灿萱草花、罗生北堂下，南风吹其心，摇摇为谁吐，慈母倚门情。游子行路苦！甘旨日以疏！音问日以阻。举头望云林。愧听慧鸟语、8。《谁谁氏子》唐·韩愈非痴非狂谁氏子,去入王王屋称道士。白头老母遮门啼、挽挽断衫袖留不止,翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙、所慕7540灵妃媲萧史？又7885云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕，7057神仙虽然有传说!知者7963尽知其妄矣、圣君君贤相安可欺、乾死穷山竟何俟，呜呼余心诚岂弟。愿往教诲究终始！罚一劝百百政之经！不从而诛未晚耳。谁其友亲能能哀怜,写吾此诗持送似。9。《短歌歌行》唐·王建人初生,日初出、上山迟。下山疾、百年三万六千朝、夜里分将强半日！有歌有舞须早为。昨日健于今日时，人家见生男女好。不知男女催人老，短歌行！无乐声。10！《代北州老翁答》唐·张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁，自言言老翁有三子、两人人已向黄沙死!如如今小儿新长成!明年闻道道又征兵，定知此别必零落！不及相随同死生。尽将田宅借邻伍！且且复伶俜去乡土,在生本求多子孙，及有谁知更辛苦、近传天子尊武蔬！强兵直欲静胡尘，安边自合有长策！何必流离中国人。！
只要用心、努力。一定会成功！吃得苦中苦！才能人上人、相信自己、
이 세상에 진정한 자신의 운명을 바꿀 수 있는 건 자기 자신의 운명을 자기 손에장악되어 있다, 너 어어떤 사람이 하면 그게, 네 스스로 결정해라.그리고 오직 싸우다 싸우다, 스스로 노력하여 게을리 하지 않다, 낙관적인 진취 종종 운명을 바꿀 수 있다. 만약 자포자기, 모든 것을 원망하다, 게다가 지지난 파먹다 반드시 영원히 성공할 수 있다.자신의 운명을 손에 쥐고, 우리가 노력 을 때 도 사르르 운명을 바꿀。
滴水之恩 涌泉相报 鸦有反哺 羊知跪乳衔草结环 铭感五内德重恩弘 恩德如山感恩怀德 罔极之恩饮水思源 知恩图报 一日为师 终生为父 知遇之恩 永生不望 芙蓉出水。浇泽芳香、
当你的梦想和现实实强烈反差时,就会埋怨人生，生活本无趣，在于自己如何看待，感情，社会。事业、太多太太多压力、人活着就是为了生存！更好的生存！所以你必须努力，逃避不不是办法,要也于面对！每当你烦恼时你要告诉自己： 活着不是为了痛苦！人生不如意十有八九、凡事想开些。道路是曲折的！前途未必是光明的！但人活着就是为了更好的生存！所以必须奋斗、谋事在人、成事在天，就看楼主此生运气了、有钱才才是硬道理？跑车！别墅、心爱的她！报恩父母、享受人人生赢得尊重、希望你能及时调调整心态好好努力,迎接每一个早晨。!！
每个人的命运都是上天注定好了的吗。 人确确实实有命运。但是命运是可以改变的，如果说命运完全是上天注定，无法改变。那是宿命论、为为什么说人有命运。这不能不说到佛陀教育，佛教中有一句话：：“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果、今生作者是！””意思就是说，你想知道你前世种的因好不好，看一看你今生的命运吉凶祸福、就知道了、换句话说。你前世的所作所为、决定了了你今生的命运!想知道2510你来世的命运怎么样、你今世的所作所为就就已经决定了？所以！你过去世的所作所为！所做的善与恶。造成了你今世的吉凶祸福、这就是你现在的命运，这这就是人有命运的由来! 为什么说命运是可以改变的！既然你你今世的命运？是由过去世的造作决定的，既然做恶会得祸、做善会得福，那你今世拼命修善积德！就可以以转变命运，我们的老祖宗说：“命由我作，福由己求！”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程、”意思都是说，只要我们一个劲儿的去修善积德！不断改正我们自己的过失。我们就可可以逢凶化吉，转变命运。得到幸福8078吉祥的人生！ 但是！转命有道理、积德有方法！不懂得正确的道理和方法、按照自以为正确的想法去做。往往是费尽心机。最后却得不到满意的结果，甚至是是相反的结果。道理方法哪哪里找？我推荐你深入研研读一本书《了凡四训》。袁了凡是明朝人、他在少年时遇遇到一位算命的高人、这位高人测算他一生的吉凶祸福、他都都记录下来？他早年的命运。被这位高人算得精准。全都应验了，从此他彻底相信！生死有命富贵在天、直到他遇到当代的高僧云谷禅师。云谷禅师传授给他修行转命的道理和方法！他欢喜信受依依教奉行!终于命运上演了惊惊天逆转？功名利禄如愿以偿！算他命中无子、结果生了两个儿子、短寿变2720成了长寿。他根据自己修行转命的亲生经历，写了四四篇家训,分别是“立命之学”。“改过之法”，“积善之之方”,“谦谦德之效”？传给他的子孙！这就是广为流传的《了凡四训》。这本书也是日本天皇深入研读的书，希望你认真学习！从此扼住命运的咽喉。彻底主宰自己的命运！开创自己的幸福人生！（希望我的答案能帮到您、阿弥陀佛、）感恩上天感谢命运！
感恩上天感谢命运、感恩有你感谢命运