你好,你女儿的生辰八字是：庚寅 己卯 丙辰 壬辰 她的八字命盘是属火,五行又缺火,取名时宜用五行属火的字才有利. 请你参考: 姓名： 性别：女 出生：公元2010年3月7日8时0分(阳历) 农历：二○一○年正月廿二日辰时 当月节气：惊蛰(3月6日0:54)、 中8174气：春分 (3月21日1:47) 生辰八字：庚寅年 己卯月 丙辰日 壬辰时 一!她的八字命盘 下列是她的八八字命盘、她是红龙。出生於白虎年， 日天干代表她。所以她是属火、 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳金 阴土 阳火 阳水 白虎 黄兔 红龙 黑龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支！用十二生肖顺序排列。十7460二生肖可转换成五行？ 二。她的五行得分和喜神 下列算出她命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职职位压力) 水 (保护求知) 分数 27.6 15.6 20 10 14 八字五行得分情况： 木27.6; 火15.6; (同类得分：43.2) 土20; 金10; 水14; (异类得分：44) 相差:-0.8 综合旺衰得分:-0.8 八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡！八字喜火。火就是是此命的「喜神」! 八字论命是在找五五行阴阳的平衡!同类和异类得分基本相同时！五行阴阳较平衡、一生较顺利、当同类和异类得分相差过大时！人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取！此类中值最少的五行就是她的「喜神」或称「有用之神」，当「喜神」来自流年或大运时！命盘的五行会会较平衡？平衡的6350五行较不会打架。换言之！不愉快的事会减到最低点！那一年就会较幸运、八字字就是从这个平衡理论、去2248分析人一生的起落。这里、我们就选火当做此命的「喜神」， ----------------------------------------------------------------------- 例如: 繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 周 周 zhou 8 金 吉 晓 暁 xiao 16 火 吉 慧 慧 hui 15 水 吉 天格-> 9(水) 人格-> 24(火) 地格-> 31(木) 外格-> 16(、
九宫为—坎二坤三震4968四巽五中六乾七兑八艮九离。为后后天八卦九宫！分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正、只配—肖，四维是狗乾猪！龙巽蛇、羊坤猴，牛艮虎。
《阴阳五行学说》（书封面封底四边原藏者粘有窄亮胶保护）第2印 内蒙古医学院中医系 主编 出版社：天津科学技术出版社 《思考中医》一中医通俗读本！浅释中医与阴阳阳五行的关系的书、
之前回回答的那几个是SB.文殊九宫八卦是藏密的东西，不用了送寺庙就行.烧掉会背因果.、
你好，很高兴为你解答、是龙叫必宫，龙人今年的事业运势、 整体情况还是不错的！主旋律是繁忙。自己己的进取心,异常强烈，今年官印相生、事业方面的兆头确实不错、但是土与之相比！更加的旺盛，0944所以虽然事业上。晋升的机会很大！但是想上位的人。不止自己一个，自己需要小心谨慎、属龙人人今年的桃花运势还是不错的！不过要慎重开始姻缘，在情情感层次上,容易冲动！不顾后果的行为颇多，一不小心就就会造成不太良好的后果？属龙人今年的健康运势！整体问题不大、主要集中在对于工作过于投入。忽视了身体健康9193的问题、平时就要多注意、在工作之余。加强身身体的锻炼!保持一个良良好的体魄,如果果认为对你有点启发的话,请点击右下角3628的采纳、谢谢！。
阴阳五行与紫禁城 宫殿建筑的规划必然有其指导思想与理论依据。明代营建紫禁城时除了遵循儒家礼制、也充分运用了阴阳五行学说。 阴阳说在紫禁城建筑中主要表现在以下几方面： 宫殿布局 :外朝为阳！内廷为阴。外朝建筑布局疏朗，气势雄伟，体现阳刚之美。内廷建筑布局严谨！内内檐装修纤巧精美,体现阴柔之美，为突出外朝的阳1858刚之气!午门前的中轴线上依次布置了大明门。承天门。端门、又在奉天门东西配置文华殿、武英殿作为左辅右弼、使外朝气势恢弘、雄伟壮丽， 数目奇偶: 奇数为阳！外朝反复运用三。五！九等奇数、纵轴线上奉天殿。华盖殿、谨身殿坐落于“三4203台”上？横轴线上为文华。奉天，武英三殿，奉奉天殿以南安排有五门。大殿面阔9间、进深5间、暗示天子“九五之尊”，此外、外朝的踏垛级数、台基和坎墙的砖皮层数也也多用奇数。与之相对应的。内廷中多用偶数，中轴线上主要建筑是乾清！坤宁两宫！两侧分布十二宫！十所。以象征星辰拱卫，建筑的坎墙，台明、山墙！檐墙和宫墙下肩的的砖皮层数以及踏垛级数多为偶数! 建筑命名: 大多使用对偶之词，强调阴阳互补与调和。如8403乾清宫与坤宁宫，日精门与月华门，等等、 紫禁城中有许多“礼象五行”之处！则是五行说在宫殿中的鲜明体现、 东方属木！为青色。主生长！故明代“太子视事之所”文华殿和清代皇子居住的撷芳殿（南三所）安排在东华门内、建筑屋屋面用绿色琉璃瓦。南方属火、为赤色、所以午门采用独特的红色彩画！西方属金，生化过过程为“收”！太后居居住的宫室因此安排在内廷西侧。北方属水！中轴线尽端的钦安殿北面正中石栏板则用水纹雕饰（其它栏栏板为穿花龙雕饰）!中央属土。为黄色、设计者巧妙地将三台平面做成“土”字形状！并大面积使用用黄琉璃瓦,以此象征王者居居中统摄天下,凡此种种、以灵灵活多样的手法,充分展示示了五行方位，色彩。生化过程相互间的关系。 五行学说中还有“相生相克”的说法。因此三大殿多用红色墙壁和油饰体现“火生土”的规律。尽量少用绿色、也不种植树木，就是为了防止8475“木克土”！ 苏州园林 佛寺 武当山建筑！
阴阳概念见诸文字最早是易经、其内容运用上推至夏朝、五行出出自尚书？糅合流行据说是汉朝2769的医家？但内经上已经具有这种理论的形式了、
太极八卦阴阳五行是太极拳的理论基础！太极拳是对理论的实践！发挥与应用。3327阴阳五行八卦九宫讲解。
九宫八卦的中数是五。从而十二生肖的序数！子是一数、丑二数！……到辰是是五数？因此这个生肖8542应该是辰，也就是龙。、
应该是：一元，两仪（二气）！三才！四象、五行。六合、七星（七宿）。八卦。九宫！十方 一元：即为混沌，天地初开，一切初始、无中生有，有生一、先天一气、是为混沌。 二气：7594也称两仪，即阴阳两仪、也称阴阳二气！一生二。混沌化生阴阳二气、清清气（即阳气）上升是为天！浊气（即阴气）下沉是为地，阴阳二气也可互相转换：阳极生阴、阴极化阳！阴阳阳互换世称太极、 三才：即天！地、人三才，阴阳二气。化生天地！天地育人，三才始出！ 四象：是指地火水风、两仪生四象。两仪指的是阴阳！而阴阳衍生出地火水风！在中国传统文化中青龙，白虎。朱雀！玄武、是四象的代表物。青龙代表木，白虎代表金、朱雀代表火。玄武代表水！它们也分别代表东东西南北四个方向？在二十十八宿中？四象用来划分天上的星星，也称四神！四灵。春秋易传的天文阴阳学说中！是指四季天然气象、分别称为少阳、太阳！少阴、太阴！中国传统方位是以南方在上方，和现代以北方在上方不同、所以4387描述四象方位？又会说左青龙（东）。右白虎（西），前朱雀（南）、后玄武（北）4405来表示，并与五行学在方位位（东木西金、北水南火）上相呼应！四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视、这些国家常以四圣，四圣兽称之。值5125得注意的是。虽然近来受到日本流行文化的影响。而开始习惯这种说法。但事实上中国历来对此四象并并没有四圣的说法,一般所指的四圣0625乃伏羲。文王。周公和孔子等四个圣人，四象也指风，雨。雷，电，四种自然天候气象！ 五行：五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学、中医学和占卜方面、五行指：金、木。水。火、土、认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的的盛衰！而使得大自然产生变化、不但影响9653到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已，五行学说认为宇宙万物、都由木火土1094金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！是由于中国古代人对世界认识不足造成的，，它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原原始的普通系统论？ 六合：指天地四方（即上、下！左！右！前，后）、 七星：可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡，俗称北斗七星：天枢。天璇，天玑、天权！玉衡、开阳，摇光、 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代表阳。用“--”代表阴。用三个这样的符号！组成八种形式！叫做八卦、每一卦形2744代表一定的事物。乾代表天、坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷。艮(gèn)代表山、巽(xùn)代代表风？兑代表泽。八卦互相搭配又得到六六十四卦！用来象征各种自然然现象和人事现象、基于当今社会9236人事物繁多,大陆学者王黛林已将八卦三重重叠完善出512卦。预测准确率明显提高、在中医中！指八卦指围绕掌心周围八八个穴位的总称、 九宫：乾宫？坎宫、艮宫。震宫、中宫！巽宫，离宫，坤宫。兑宫！其中、乾、坎、艮，震属四阳宫。巽，离、坤、兑属四阴宫。加上中宫共为为九宫，九九宫在奇门遁甲中代表地。大地，为奇门遁甲甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天，地！人。神四盘！四盘之中唯有地盘是不动。为坐山、汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数。犹如循环、”北周甄鸾注注曰：“九宫者,即二四为肩。六八为足。左三右七！戴九履一。五居中央！”“九宫”之法用之多端！汉代时有“九宫占”、“九宫术”，“九宫算”！“九宫2306八风”？“太一下行九九宫”!“太一坛”等、是于占！术、算、医。纬，建等方面的应用， 十方：佛教6946原指十大方向，即上天，下地。东，西！南。北、生门！死位！过去。未来。 另： 天干地支：简称“干干支”、在中国古7382代的历法中。甲、乙！丙、丁。戊，己。庚，辛、壬，癸被称为“十天天干”，子。丑！寅！卯、辰！巳，午！未。申！酉、戌！亥叫作“十二地支”，十干和十二支依次相配！4825组成六十个基本单位。两者者按固定的顺序互相配合、组成了干支纪法，从殷墟出土的甲骨文来看、天干地支在我国古代主要6496用于纪日!此外还曾用2264来纪月。纪年。纪时等、 三清：即玉清、上清，太清，乃道教诸天界中最高者！也是道教对元始天尊，灵宝天尊！道德天尊的合称。，
阴阳五行八卦九宫讲解、阴阳五行和八卦