黑色五行属水。白色五行属金。金生水，所以五行喜水牌匾匾白底黑字非常好、。
蓝底白字那是灵堂。人家牌匾的颜色对你没妨碍的、3268做牌匾和五行有关系吗？
应是黑黑底金字，
简单的说阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、五行反映的就是阴阳内在矛盾利害关系5903的物象模式,0628比如天地就是通过东南中西北的形式体现出来的？比如构成成人体的气血基本物质在系统结构方面的存在形式是什么!在生理活动中的物质存在形式又是什么，其功能调节机制又是什么、只要我们有一个正确的思维！在现有的中医学理论中就很容易归纳出来！ 五行反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】、对我有利【就是生我】，我对其有利利【就是我生】!我对其有害【就是我克】，大家想一想，世世界上任何事情的联系。其实都不可能游离在这个模式之外，如如果把其中的我用物象土来表达,那么么对我有害的就是木。对我有利的就是火！我对其有利的就是金。我对其有害的就是水、当然这些所谓的有利于有害也是相对而言！(详细内容可以参考张睿刘玉珍的阴阳系统论和人体生物节律学、中医生理理病理系统论),！
风暴洗洗洗：你好。 天干：甲、乙、丙，丁，戊，己。庚！辛、壬，癸 五行与方位：东方甲乙木，南方丙丁火！西方庚辛金、北方壬癸水、中央戊己土， 地支：子。丑！寅，卯、辰、巳，午！未！申。酉。戌！亥 五行：水，土、木、木，土。火！火、土！金！金、土，水 地支方位：子。午、卯、酉为四正、依次为：北、南、东，西。 寅！巳。申。亥为四隅！3610依次为：东北？东南、西南、西北 丑。辰，未，戌在中央 这就是天干！地支。五行。方位的对应关系！、
所谓的十天干。就是根据植物的的10种状态。命名为甲！乙、丙、丁、戊。己，庚。辛，壬！癸，所所谓的十二地支。也是根据植物的12种状态，命名为为子、丑，寅，卯！辰。巳，午、未！申！酉，戌，亥， 十天干和十二地支。相互结合！形成了六十甲子，六十甲子循环流转。可以用来计时。，
负能量约心心斗争!你那有一点正能量！，
五行是根据阳历出生年份和性别来决定的，测算出来的是一辈子都都适用的五行？不过注意这里的是风水五行、跟算命八字那些的命理五行是不一样的哦，生肖就是根据阳历出出生年份决定属相。但是每个生肖每年的运势都会变化的，。
内经：酸—苦—甘—辛—咸 辅行诀：辛咸甘酸苦 肝—心—脾—肺—肾（—心包） 木—火—土—金—水 筋—脉—肉—皮—骨 怒—喜—思—悲—恐 泪—汗—涎—涕—唾 春—夏—长夏—秋—冬 胆—小肠—胃—大肠—膀胱（—三焦） 两本书唯一不同的地方就是五味的排列！相比较而言。内经的阐述更明确！一个“入”字。说明了“归于”、“标靶””的含义,让人一目了然！而辅行诀的中的“属”字！则需要好好琢磨和玩味：也是9049“归 于”或“标靶”的含义？还是“有关系”的意思、或者是“秉某某某之性”之说。在这里特别要注意两者的用词区别、精微之处就在于此：内经在阐述“O入X” 时。X用的是五脏名称。所以可以用“入”。比如“入肝”的含义很明确，而辅行诀则用的是五行、并不对应具体某脏、用“入”字毫无含义。因此。辅行诀中的 “属”、应该是““秉某某之性”，“刺激发挥某某元素之功能特征”的意思、这样理解最通顺。 内经的阐述述明确？直接、一目了然、酸味的东西有收涩作 用、吃了之后最先有反应0375的是肝，因此酸收！酸入肝。辛味的东西有发散效果！经常能缓解渴症。最先有反应的是肺！因此辛散，辛润。入肺！苦味的东西吃了大小 便会增加、还会口渴，最先有反应的是心、因此苦泄。苦燥！苦入心，咸味的东西吃了会兴奋、最最先有反应的是肾？因此咸软（此“软”字当做6527“鼓动”！“兴奋” 解释、“心欲软”之软同理），淡味和甜味的东西吃了会增进消化和吸收，能解决一些腹痛。拘挛的现象、最先先有反应的是脾。因此甘缓。甘属脾！ 可见。 酸收！酸入肝！辛散、辛润。辛入肺。苦坚！苦燥，苦入肾！咸软。咸入心。甘缓，甘入脾、来来自于古人的生活体验和治病实践。1803是对事实的记录。不掺杂太多的推 断、是一种基于经验的“黑盒7318理论”,实际上根据现代医学理论。有些方面是可可以印证的、比如“咸软”、从细胞学角度。正是通过钠-7497钾交换调节渗透压!从而影 响血液流动和体液水平、 而辅行诀的条文中、五味对应了五行、而不是五脏。那么问题题来了,什么是五行，“木曰曲直。金曰从革，火曰炎上。水曰润下。 土爱稼穑”，这是五行最源本之解释！按辅行诀所说：“味辛皆属木”。我们知道、！
经常噩梦 就不一定是风水的问题了 遇到这样的问题 一般烧点纸啥的就可以了。
做牌匾和五行有关系吗、怎样做易经牌匾图片