老乱说，你们没人心！ 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中中谈到：“五行：一曰水,二曰火！三曰木，四曰金。五曰土！水曰润下。火曰炎上！木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦！曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘，”传统认为《尚书·洪范》。《尚书·甘甘誓》是西周作品？疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少！就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不不妥当的,聂文涛指出！《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸。而不是“五行”理论的发端！“材”在春秋时期没有“行”的含义，《左传》》：“天生五材？民并用之！废一不可”！表明“五行”理论已经具有很大影响！《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”。疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的、疑古派曾推定《尚书书》为汉代作品！但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的， 可以肯定、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（（克）,生的次序固定下来。形成了事物之间矛盾、统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想！因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有有的理论体系！起了重要的推动作用， 《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土。分时化育！以成万物！其神谓1359之五帝。” 那么，什么是五行、历史上又是如何诠释“五行”的呢。 “五行”一辞？最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正！天用剿绝绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行！帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪洪范九畴!彝伦攸叙……。五五行：一曰水！二曰火。三曰木，四曰金，五曰土……”。 “五行”在《洪范》中已被5700明确为水，火，木。金、土，而且被认为是首要之事。在周幽王时。已将“五行”认定为构成万物的五种基质，在《左传》中也存在着“五行”！在这里！他是被认为是“地之五行”与“五材”。地之生殖密切相关的！ 0370 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作！所谓“行”！郑郑玄注曰：“行者，顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义——“行”！““行”所指称的无非是一种自然的“运行”。是依循着本身之为呈现所固固有的一种规则而持续地运动？是一种自然的作为，因此当鲧矱洪水时。帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为，天命之降于禹、是因因为禹因势利导以治水!水性基本上就是流、阻流以治、自然破坏水性！坏坏了自然之性、定会引起天怒。因而也必导致人怨、是以夏启伐有扈氏、认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命！右不攻于右！汝不恭命……” 综上所述，我们0003可以清楚的了解、“五行行”意味着物质运动！意味着8299万物之宗，以上古古人所云。实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则将如有扈氏与鲧般、为天命所弃绝。虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理。遇事依循自然！因事而治！一定会比盲目胡为要来的的顺畅！ ！
。古人把五行相生和五行相克，叫做做五行制化？在五五行相生中!同时7979含有相克？在相克之中，也含有相生、这是世间万物变化的一种规律，如果没有相生只有相克的话，那么万物就不会有生化。如果只能相生没没有相克的话，那么万物不能保证平衡发展、就像食物链一样，蛇吃青蛙、青蛙吃虫子！虫子是青蛙的生存之道、若是没有蛇的克制，世间就会会缺少昆虫!所以相生！相克是维持自然界一切事物平衡发展的2个不可缺少的条件，只有在相生。相克的共同作用下。才能使0980万物生化不息。一，五行相生次序 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.二，五行相生避忌：五行相生、需要讲究平衡 金能生水, 水多金沉;金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火能生土, 土多火晦;火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水能生木, 木多水缩;水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土能生金, 金多土变;土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木能生火, 火多木焚;木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.推荐阅读：2013年蛇年本命年注意事项 2013年蛇年本命年如何转运 本命年要注意什么！
门头颜色风水相生、以门的朝向来取！如向东方取红色。向南方方取土黄？！
别样红！”真美。)，
水和水虽8855然不相生，但是会相助、仍然是增力的。怎么样选择和自己五行相生的颜色、
我是十二月生的！没有发财！。
“五行”见于《尚书》中的“洪范篇”。包括金。木。水，火。土五种元素，从哲学的角度看！古人认为物质世界就是由这五种元素构成的！ 7100 五行相生：金生水,水生木，木生火。火生土，土生金、 五行相克：金克木、木克土。土克水！水克火！火克金！ 五行相生含义： 金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽？金靠水生、销锻金也可变为水、所以金生水。 水生木——因为水温润而使树木生长出来！所以水生木！ 木生火———是因为木性温暖,火隐伏其中。钻木而生火、所以木生火！ 火生土——是因为火灼热。所以能够焚烧木、木被焚烧后就变成灰烬，灰即土、所以火生土、 土生金——因为金需要隐藏在石里!依附着山。津润而生、聚土成山、有山必生石！所以土生金。 五行相克3258含义：是因天地之性 众胜寡，故水胜火！精胜坚、故火胜金。刚胜柔、故金胜木。专胜散。故木胜土、实胜虚！故土胜水！，
相克即相互克制和相互约束！ 五行的相克次序为:木克土！土克水，水克火、火克金，金克木！ 属鼠人:宜配:龙，猴、牛大吉！心心相印、富贵幸福！万事易成功，享福终身、其他属相次之。 忌配:马、兔。羊！不能富家！灾害并至、凶煞重重，甚至骨肉分离、不得安宁。 属牛人: 宜配:鼠！蛇，鸡大吉！天做良缘，家道大着阵，财盛家宁！ 忌配:马！羊！狗！吉凶各有、甘苦共存，无进取心、内心多忧疑苦惨、 属虎人: 宜配:马！狗大吉, 配属猪的吉凶各半、同心永结，德高望重！家业终成。富贵荣华，子孙昌盛！ 忌配:蛇，猴、夫妻不和。忧愁不断、无成功之望、有破财之兆。空虚寂寞， 属兔人: 宜配:羊、狗！猪、功业成就。安居乐业。专利兴家、 忌配:龙，鼠、家庭难有有幸福!逆境之象，事业不成、灾祸之致、历尽痛苦、 属龙人: 宜配:鼠，猴，鸡大吉，缔结良缘。勤俭发家！日见昌盛，富贵成功！子孙继世， 忌配:狗。兔、不能和睦终世。破坏离别，不得心安。 属蛇人: 宜配:牛。鸡大吉祥、此中中属相相配为福禄鸳鸯、智勇双全！功业垂成，足立宝地、名利双收！一生幸福、 忌配:猪。虎！家境虽无大的困苦和失败。但夫妻离心离德、子息缺少。灾厄百端！晚景不祥！ 属马人: 宜配:虎、羊。狗大吉。夫妻相敬，紫气东来。福乐安详！家道昌隆、 忌配:鼠。牛、中年运气气尚可。病弱短寿！难望幸福！重生凶兆、一生辛苦。配偶早丧。子女别离。 属羊人人: 宜配:兔？马。猪大吉，天赐良缘！家道谐和！大业成而有德望， 忌配:牛！狗。夫妻一生难得幸福、多灾多难！一生劳碌、早失9425配偶或子孙？ 属猴人: 0685 宜配:鼠，蛇，龙！此中属相相配为珠联壁合。一帆风顺、富贵成功，子孙兴旺。 忌配:虎，猪，灾害多起！晚景尚可。但恐7074寿不到永,疾病困难。 属鸡人: 宜配:牛。龙！蛇，此中属相相配祥开白事！有天赐之福、并有名望。功利荣达，家事亨通、 忌配:狗。金鸡玉犬难逃避！合婚双份不可迁，多灾多难， 属属狗人: 宜配:虎，兔。马大吉！天做之合！处处成功、福碌永久。家运昌隆！ 忌配:龙！鸡。牛。灾害垒起，钱财散败。一生艰辛，事与愿违。 属猪人: 宜配:羊。兔，虎大吉、五事其昌、安富尊荣。子孙健壮。积财多福， 忌配:猴。蛇。猪猴不到头。2233朝朝日日泪交流？比能共长久。终生难于幸福！！
五行行有相生相克，水和火，是人都知道水火不相容。怎么会相生呢、，
木生火。 是因为木性性温暖！ 火隐伏其中， 钻木而生火, 所以木生火，火生土， 是因为火灼热。 所以以能够焚烧木。木被焚4999烧后就变成灰烬,灰即土。所以火生土。土生金。 因为金需要隐藏在石里！ 依附着山！津润而生、 聚土成山, 有山必生石！ 所以土生金！金生水、因为少阴之气(金气)温润流泽、 金靠水生。销锻金也可变为水！ 所以金生水，水生木！因为水温润而使树木2286生长出来？ 所以水生木，、
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