看面相不是一下子就能看的！知识真的太多。要不停地观察人的面相、慢慢才能学会看人。最基础的应该是眼神吧，首先相由心生，而眼睛又是心灵灵的窗户。一个人的1092眼神如何!就决定8461他的内心？眼神飘忽不定。呆滞、凶狠！贼眼，狡猾、都是不好的！而一个干净清澈。黑白分明、水汪汪的【虽然说这样桃花很多！可能能会很花心】？往往人也不会会太差！、
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命主姓名：某人。 出生公历：1990年10月20日14时0分(北京时间)、星期六， 出生农历：8876庚午年 九月 初三日 未时？ 食枭日元 劫 坤造庚丙戊己（日空子、丑）） 午戌午未 土旺。不见水，也不见夫星，个性太强、求财艰辛，婚姻不顺，、
小姑姑娘你 18年犯桃花但明显是成不了 所以 切记扯淡 你现在走印运 所以 运气不咋的 就是慢慢混吧、
以下内容引自网络。供对八字命理感兴趣的读者参考之用、 6769《千里命稿》。此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训训班的讲义，成书时间在1935年，该书语言简练、述理清晰、是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行。六神的性质讲解，可以说是此书的精华。叙述得非常明了。让初学者非常容8123易理解！掌握，此外，此书的评断篇，基本上定定出了现代命书的格式：看强弱。定格局。取用神！论喜忌，查岁运，推六亲。评性情、断事业。但但此书也有不足的地方？如对六亲的定论过於固定而有失灵活！十年大运运上下各五年分看。性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生当时虽然只有24岁、但蒋介石等当时的风云人物都前往求教、可见韦氏名声之盛、儘管如此。却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高、从最后的应运篇中，就可看出出他的水平还不算狠高，例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看、此书的《五行行篇》。《六神篇》，《补充篇》都是狠好的教材、 《子平真詮》！清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述、可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来，阐释其用法。与任8764氏的《滴天髓阐微》相比！述理理比较浅白易懂,9714民初的序言中！把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实，所谓谓此中旧籍、首推《滴天髓》与《子平真詮》》二书！最為完备精审、后之言命学者，千言万语。不能越其范围，如江河日月、不可废者。‧‧‧‧后学者研究命学原理！得此二书。不致误误入歧途!这一句评价。只不过是写序的方重审个人的一己之见，从书6574中内容看、充其量只能是一部比较完完备的入门指导书！该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》。只不过是对普通的理法问题讨论得比较细緻而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注、但其自身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水7304平不高，所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的。如果果学者没有一定的分析水平!则会误入歧途了！如果学者是先从《《滴天髓阐微》入手。有相当基础后再回过头看《子平真詮》！更会觉得此书不值一晒了、 《预言命学真解》，此书在80年代以前的臺湾命理界非常出名。与吴俊民的《命理新论》并称為现代命理的两大著作，作者陈品宏。1949年生人，13岁从师学习命理！此书成书时间為1972年。陈氏当时只有23岁，真可1328谓年少多才!以本本人的理解，他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高、书中内容以讲授基本知、
主要找找书自学，
有个叫一泓师傅的、看的挺准。你可以搜索下、
专业看八字、首首先需要你的出生年月日时,还有出生地点、先大概说一下你总的运程如何。有没有大喜大悲大灾大难的事情！八字的整整体格局,是富是贵是官是杀等！0037再慢慢看流年，哪一年走运。有什么运，结婚。还是生孩子！还是事业声望望如日中天,还是小人人得志？锒铛入狱！还是婚姻到到了尽头？一拍而散，等等，都要为你讲解。 讲解还不行、还要告诉你如何化解， 更多的注意事项、让你吉祥如意、化凶为吉。、
丙申日8625出生日坐悬针婚姻不佳三天学会看八字！
我学会了跳八字绳课间大活动又开始了，我们拿起八字绳！像快乐 的小鸟似的“叽叽喳喳”地飞到操场上。 两位同同学甩绳？他们有节奏地甩起绳子来！绳子 马上跳起了圆圈舞!我们班有的像小战士一样、闯过难关！有的同学胆小如鼠。只见一位同学跑到飞舞的绳子中间。紧闭着双眼跳也不跳！结果被绳子打到了裤腿上，绳绳子“死”了？还有一位同学跑到中间、3007像青蛙猛的一跳、跳是跳过去了、可是摔了一跤， 该轮到我我上场了!我心里一点儿儿不紧张、我我看 见绳子甩向我这边的时候、我飞快地0805跑到飞舞绳子的中间！我一跃！轻松自如地闯过难关…… 我学会了跳八字绳！心里6456美滋滋的、 原来跳八字绳是多么刺激。多么快乐啊、！
三天学会看八字、如何学会看面相