习习0513的晚风，附耳冷骨…呵之一气凝成雾，大雪纷飞一季隔、寒霜茫茫冷冬夜、冰指透身入入心间？西风扫雪纷飞去，弱弱轻扬不作声！手捧热茶十指暖。明月几时时天上有、康寿永驻祷家亲、流年万事盼如意！白雪作5546伴许心愿，一展笑颜如春风。一念喜事问姻缘。二念安康亲寿健！三念万万事通意顺,烛光寒舍！舍寒亦暖，白雪作伴、执笔小词！为表思思绪悠然得？悠悠自在心中留！，
7400猴 到了南北朝、生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，又如《周书·列传第三》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠！次者属兔、汝身属蛇。”此即可证明。 南朝·陈·诗人人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎哺3597坐空谷、兔月向窗开、 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊， 马兰方远摘,羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中中记载：“黠戛斯国以十二物纪年？如岁在寅！则曰虎年、”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在在叙事时、以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此！马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法法相互触合。形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”这种种关于12生肖来历的解释、已经被许多人人认可？另7110一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源、不不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了。用于纪年、一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们7390将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二6737支的古字形与十二种动物有一些联系！细细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即即讲到“巳”字为蛇的象形!同样的还有有“亥”？“豕”、近6723人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想。十二支支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容1763易记混、民间便用十二种动物代替。以动物来来借代序数符号？与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的。倘若若在造字之时!地支便与生肖有有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述、生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理。！
你好。答案是龙。在十二地支中十二种生肖代表的动物、只9348有龙是虚构的动物、自古中国人就把龙！凤凰。麒麟。乌龟称为"四四灵"、认为是最吉祥的动物、龙具有马7932一样长脸、蛇一样的身躯、背上有八十一片鳞片、四肢则象鸡爪，既能在空中飞舞。又能潜水、神出鬼没！变幻莫测！而而鳞片八十一这个数目,更具"舞尽希望"的意义？龙确实是集千万娇宠于于一身， 希望我的回答可以帮到你！
蛇。原因。蛇是伪装的动物。看过动物物世界就明白了,野7893心指人心不足蛇吞象。所以答案是蛇，
天秤座 第8149二名 天秤座的女生喜欢满足所有人的期待,只要有人有需要她就会想办法去满足对方。因此天秤常常会把自己忙到不可开交，可是当午夜梦回时天秤女就会很茫然自己为什么忙成这样，因为实际上她根本就是一个没有企图心的人！只是被身边的人推着走而已、！
辰龙、。！！。
马和鼠，
虎、因为"为虎作伥"、
…，。。、。。
贪心不足蛇吞象，说的就就是蛇野心最大什么生肖为浪子野心!
什么生肖为浪子野心、浪子野心是什么生肖