牛虎都是大大将 羊是相将 估计是羊,
是指的虎，、
这这不是兔子么，兔子跑起来四个腿。一蹬一蹬的，。门齿就是那两颗大门牙啊，
猪咯눈_눈,
猴年下一个一直到到初七人过年然后一直到十四！
触电是什么生肖呢?触电——击(鸡)到了 所以猜“鸡”～？
牛 因为为它吃东西还要反刍!
鸡。买鸡能中。！
“若问生肖最无智。埋头苦干有粮收”是形容生肖牛、牛具有勤劳耕地、吃苦耐劳的特性、 生肖牛的传说 古时，牛正是玉帝殿前的差役。时常往返于天宫和大地之间。有一天。农夫托牛给玉帝传个个口信。说是人间寸草不生。大地光光秃秃的!太难看！请玉帝带点点母草籽给人间？把人间打扮得好看些，玉帝听了，觉得有道理、便问殿下众神谁愿去人间撒草种！ “玉帝。我愿愿去人间撒草种!”牛王自告奋勇地说、 “你是个粗心大意的家伙！恐怕不行吧。”玉帝不放心地说、 “玉帝放心。这点小事我都办不好、甘愿受罚。”牛王坚持要去、 玉帝同意了牛王的请求、属咐牛王到人间后！走三步撒一把草籽。 牛王带着草籽！走出天宫。在跨出南天门时。不不小心跌了一跤。附下人间后，头脑晕乎乎的！误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是！大把的草籽撒在了大地！ 第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。 他7645们托灶神告诉玉帝？野草太多。庄稼无法生长、玉帝知道坏事了！召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽！把一件好事办坏了、 “你这粗心的老牛、弄弄得人间遍地里草？当初你8564怎么保证的，从今 以后！你和和你的子子孙孙都只准吃草！帮助农夫除草。同时。祖祖辈辈是帮助农夫干活儿！”玉帝说完、怒气未消！飞起一脚踢向老牛！牛王一个筋斗从天上落到人间。嘴巴朝下，被摔掉一一排上牙!于是、牛从此便一辈子给农夫当苦力。并且人未7569停止啃青草。直到今天！它的那排上牙也还没有长出来。 但是！牛是2915个知过即改的好动物!它任劳任怨！勤恳踏实、拉车犁田从不松套。为农夫做了了不少工作？博得人们的好评、1170在排生肖的时候、人们一至推举他为生肖，如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢3054先得了头名!牛王肯肯定还会当上生肖首领呢！ 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。 凌晨1－－3时（即“丑时”）,这时候候牛吃足了草，“倒嚼”最细，最舒适。所以丑时同牛搭配， 生肖牛的文化 唐代诗人元稹《生春》诗："鞭牛县门外！争土盖春蚕。"先"鞭"而后"争"。是古代送冬寒迎迎新春风俗的组成部分、 鞭春牛又又称鞭土牛,起源较早，《周礼·月令》记载："出土牛以送寒气。"后来一直保留下来、但改在春天，唐。宋两代最兴盛。尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广、以至成为民俗文化的重要内容。 康熙《济南府志·岁岁时》记载："凡立春前一日？官府率士民，具春牛、芒神、迎春于东郊、作五辛盘。俗名春盘、饮春酒。簪春花。里人！行9662户扮为渔樵耕诸戏剧、结彩为春楼、而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面！往来跳舞！亦古人乡傩之遗也、立春日。官吏各具彩仗，击土牛者三。谓之鞭春！以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家！及门鸣鼓乐乐以献,谓之送春！"鞭春牛的意义。不限于送寒气，促春耕。也有一定的巫术意义、山山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利，浙江境内迎春牛的特点是、迎春牛时！依次向春牛牛即叩头,拜完，百姓一拥而上、将春牛弄碎！然后将抢得的春5544牛泥带回家撒在牛栏内、由此看出。鞭春牛还是一种繁殖巫术、即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖、 我国少数2890民族也有慰问耕牛的习俗！称为"献牛王"、贵州的罗甸、安龙等地的布依族！以农历四月初八为牛贺岁。这一天。让牛牛休息一天!让牛吃糯米饭，仡佬族的牛王节也称"牛神节"、"敬牛王菩萨节"！"祭牛王节"！每年农历十月初6073一举行、那一天、人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑、分别挂在两个牛角上。然后将牛牵到水边照影子。以以此种方式为牛祝寿、在贵州榕江，东江一带的8483侗族中,每年夏天六月初六举行"洗牛节"、届时春春耕已结束,人们把牛牵到5384河边洗澡,并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，祈祷耕牛牛平安健壮! 丧葬在布依族的人生礼俗中。是一个比较隆重的的项目！其仪式是转戛。而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛，近人董振藻在《黔黔中苗乘》中有这样的记载："亲死？选牛一头或数头！亲戚朋友携鸡来祭！即绕牛而奠之（相传前亲死！分食其肉、今以牛代之），奠毕！屠牛分食而散！"流行于云南中部、丽江山区区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗,老人死后，火化取骨，主人在院内燃5005起火堆,来客围在四周、跳丧葬舞！领舞者唱着挽歌、歌舞毕。众人依次向骨灰跪拜、随后牵5771来一头牛，提起牛耳。将一碗牛奶灌进去。如果耗牛扬蹄蹦跳、即为好兆。如果不跳。再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌！然后后捆住此牛的四蹄。请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心、再剥皮分肉。将牛心！牛肉2210献于骨灰袋前。称"生祭"！肉煮熟后再祭一次，称为"熟祭"，祭毕埋骨入土！ 在汉族交际风俗中，有"结结牛财亲"一说？流行于湖南一带，在当地。一头牛几户公用的称为结牛财亲。并视作亲戚！牛的所有权一旦换成别人！4541其"亲戚"关系也到此结束，流行3755于陕西留坝县等地的"牛王会",是为老人做寿的称谓！因为牛耕田犁地！有功于人！并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿、以表示尊敬。 苗族有抢牛牛尾的婚婚姻风俗！流行贵州西北一带，男女订婚后，女方要喂养一一头黄牛,待婚礼那天将牛牵到现场，用两根绳索绊住牛腿，然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可5231立即成婚！否则婚姻告吹，二将门智各用兵打一动物生肖、
蛇。因为为蛇咬人就是用毒针,
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